无怙常幸 爱有凌迟

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崔琦，字子玮，东汉人，涿郡安平人，济北相崔瑗的先人。年轻时在京师游学，以文章博通著名。先举孝廉，为郎。河南尹梁冀听说崔琦有才华，要求与他交为朋友。梁冀多行不法，崔琦多次引用古今成败事劝戒他，梁冀不能接受，于是作《外戚箴》。

崔琦因为自己的话不被梁冀采纳，很失意，又作《白鹄赋》劝他。梁冀看了，叫了崔琦问道：“百官内外，各人有各人所管的事，天下这么广阔，难道只有我们特别坏吗？你未免刺激得太过了一点吧！”崔琦回答道“：以前管仲做齐国的宰相，愿听劝谏的话；萧何辅佐汉高祖，设立了书记过失的官吏。现在将军是几代的宰相，任比伊尹、周公，但是德政不显著，老百姓困苦不堪，你不能结纳贞良之士，挽救祸败，反而想不让人说话，杜蔽主上的耳朵，莫是要使玄黄改色，马鹿变形吗？”梁冀没有话回答，就打发崔琦回去了。后来被任为临济长，不敢去任职，解印绶走了。梁冀令刺客暗暗地把他杀掉。刺客看见崔琦在陌上耕田，怀里装着一册书，休息时就卧在垄上吟咏。刺客可怜他，用实话告诉崔琦，说：“梁将军要我把你杀了，你是一个贤人，我不忍下手，你应赶快逃走，我也从此跑了算了。”崔琦得以脱走，梁冀后来终于还是把他逮捕杀了。所著赋、颂、铭、诔、箴、吊、论、《九咨》、《七言》，共十五篇。

《外戚箴》一一一东汉崔琦

赫赫外戚，华宠煌煌。昔在帝舜，德隆英、皇；周兴三母，有莘崇汤；宣王晏起，姜后脱簪；齐桓好乐，卫姬不音。皆辅主以礼，扶君以仁，达才进善，以义济身。

警惕啊，外戚们，荣华宠爱如此显赫。古时帝舜，德行高尚，有娥皇、女英这样道德高尚的妻子。周朝兴起，有三母之功德，有莘氏兴隆商汤。周宣王晚起怠政，姜后摘下簪子自责。齐桓公喜好音乐，卫姬却并不演奏音乐。她们都以礼辅佐君主，以仁义扶持君王，选拔贤能，以正义成就自身。

爰暨末叶，渐已颓亏，贯鱼不序，九御差池。晋国之难，祸起于丽。惟家之索，牝鸡之晨，专权擅爱，显己蔽人，陵长间旧，圮剥至亲，并后匹嫡，淫女毙陈。匪贤是上，番为司徒，荷爵负乘，采食名都，诗人是刺，德用不怃。

到了末世，风气逐渐败坏。宫中妃嫔不守秩序，九御之官失职。晋国的灾难，祸起于丽人。家道衰败，牝鸡司晨。外戚专权，独占宠爱，遮掩他人。凌驾长辈，疏远旧臣，伤害至亲。并立皇后，淫乱女子，陈尸荒野。不贤之人上位，轮流担任司徒。身负爵位，乘坐豪车，在名都享受采邑。诗人加以讽刺，德行毫无顾忌。

暴辛惑妇，拒谏自孤，蝮蛇其心，纵毒不辜，诸父是杀，孕子是刳，天怒地忿，人谋鬼图，甲子昧爽，身首分离。初为天子，后为人螭。

商纣受妇人迷惑，拒绝忠谏，自我孤立。心狠如蛇蝎，毒害无罪之人。杀害诸侯，还干下剖腹取子之事。天怒地怨，人谋鬼计。甲子清晨，身首异处。起初是天子，最后变成人螭。

非但耽色，母后尤然；不相率以礼，而竞奖以权，先笑后号，卒以辱残，家国泯绝，宗庙烧燔。末嬉丧夏，褒姒毙周，妲己亡殷，赵灵沙丘。戚姬人豕，吕宗以败；陈后作巫，卒死于外；霍欲鸩子，身乃罹废。故曰，无谓我贵，天将尔摧；无恃常好，色有歇微；无怙常幸，爱有陵迟；无曰我能，天人尔违。患生不德，福有慎机，日不常中，月盈有亏，履道者固，仗势者危。微臣司戚，敢告在斯。

这不仅是沉迷女色的国君会如此，母仪天下之人也要以此警戒。当母仪天下之人与其他人之间不相互以礼相待，却争相以权势相竞。先笑后哭，最终受辱被残害。国家灭亡，宗庙被烧。末嬉导致夏朝灭亡，褒姒导致周朝灭亡，妲己导致商朝灭亡，赵武灵王在沙丘丧命。戚姬被做成人彘，吕氏因此败亡；陈后做巫，最终死在外宫。霍后想要毒死太子，自己却遭废黜。所以说：不要以为自己尊贵，上天将会摧毁你；不要依赖永恒的美色，颜色会有消退的时候；不要依靠一时的宠幸，爱会有衰败的时候；不要说自己无所不能，天意和人事将会违背你。灾难生于不德，福气在于谨慎。太阳不会永远在正中，月亮圆了会有亏损。遵循道德的人稳固，依仗权势的人危险。微臣负责监督外戚，斗胆在此告诫。