呼和浩特

爱军

呼和浩特市区值得游玩的地方很多，交通方便，公交车能够抵达。塞上老街位于呼和浩特市玉泉区大召历史文化旅游区内，雏形于明代，初兴于清代，兴盛于民国，最早叫朋苏克街，后来改称通顺街。兴建大召寺时，为方便施工工匠食宿，在离工地不远的地方搭建起临时驻地，久而久之成了市井之地，即最初的塞上老街。

整条街区建筑保留着明清式建筑风格，全长380米，东端竖立着一座醒目的牌楼，正面写着“塞上老街”，背面题着“明清遗韵”，古色古香，被誉为老呼和浩特的旧影浓缩。

街区内有37个非遗项目，如羊毛毡烫画，以电烙笔为工具在羊毛毡上作画，题材丰富，栩栩如生。老街两侧有众多经营牛皮包、羊角梳、民族风首饰、古玩特产等商品的店铺，商品琳琅满目，充满民族特色。

图中雕像是阿拉坦汗 。他是土默特部杰出首领，成吉思汗第十七代世孙 。其主要功绩有：带领人民结束战乱，与明朝开展互通贸易；发展农业，使经济从单纯游牧走向自给自足 ；和三娘子共同建设了呼和浩特，是开发呼和浩特的元勋。

拍摄这张照片时电闪雷鸣，雕塑中的阿拉坦汗活灵活现，威风凛凛，目光炯炯的俯视着这座城市

大召释迦八塔，坐落于塞上老街和大召寺前 ，2003 年建成，是藏传佛教格鲁派寺院大召寺的构成部分 。其为典型藏式风格，塔高约 6 米 ，由方形底座、圆身塔瓶、塔颈、塔叉及塔顶五部分组成 ，分别象征地、水、火、风、空五大元素 。塔身装饰有莲花纹和佛龛 ，刹杆顶端是镀金日月宝珠 ，整体给人庄严壮观之感。

大召寺蒙语称为“伊克召:汉语译为“大庙"。是由明代蒙古土默特部首领阿拉坦汗于明万历七年(1579年)主持兴建，1580年建成。是呼和浩特市最早兴建的藏传佛教寺院(喇嘛教)。明代称“弘慈寺"，1640年清太宗皇太极又扩建了大召寺并改名为“ 无量寺"一直沿用至今。

大召无量寺是一座承载着深厚历史与宗教文化的藏传佛教寺院。

首先映入眼帘的是那气势恢宏的建筑。红墙黄瓦、飞檐斗拱，在蓝天白云的映衬下，显得格外庄严壮观。寺门前的广场上，人来人往，有虔诚的信徒，也有像我一样满怀好奇的游客。

大召寺内有三绝"银佛、壁画、龙雕”保存在大雄宝殿里， 历经四百多年的历史没有遭到任何的损坏。但是没有导游的讲解，只能是走马观花，没有领略到他的精髓，很是遗憾

布局采用汉庙形式与“伽蓝七堂制”，坐北朝南 ，沿中轴线分布牌楼、山门、天王殿、菩提过殿、大雄宝殿、藏经阁等建筑 ，东西设跨院 。山门屋檐下悬“九边第一泉”匾额 。

大昭寺内还有许多精美的建筑和装饰，如屋檐上的金龙、色彩斑斓的经幡等，每一处都彰显着藏传佛教的独特韵味。

在这里，人们似乎都放慢了脚步，放下了尘世的纷扰，沉浸在这神圣的氛围中，感受着心灵的洗礼。回头望去，那金色的屋顶在阳光的照耀下依然闪耀着光芒，仿佛在诉说着这座寺庙的传奇故事。

最初一直以为烧卖是南方的小吃，里面包裹着糯米、香肠、香菇、青豆、腊肠等等，到了内蒙才知道这里的烧卖是以牛羊肉为馅料，以外皮为重量，当地人告诉我们最多要二两就够吃了，可我以为二两不过是塞牙缝的，怎么够吃么？原来它指的二两是烧卖皮

这也是当地的特色小吃，奶皮子酸奶