彩云之南（滇东南篇之二）

ZYJ

摄影：PCQ 文字：选自《中国国家地理》

编辑：ZYJ 出镜：四家人

蒙自碧色寨

2025年3月19日，我们由普者黑乘坐动车～弥勒～蒙自。

来到蒙自，主要目标是碧色寨，碧色寨引起我们的兴趣是曾看过冯小刚导演的《芳华》这部电影。《芳华》记录了一个时代的变迁、呵护了社会的良知、隐藏了极大的克制。影片处于貌似洋溢着一种青春的激情、浪漫和平静，用不放肆的克制和有理性的隐忍，烘托出《芳华》的主题思想，感动了每一位观众，并在内心深处产生共鸣。

随着《芳华》等影视力作的上映，沉寂了多年的碧色寨，重新走入了大众视野，引起了广泛关注。因此这里成为文化体验、怀旧影视剧的首选拍摄地，以红色旅游的方式呈现在世人面前，摄影家和旅游者前来追寻电影中的场景，并逐渐成为了旅游必到的网红打卡点。

这个藏在祖国西南角落的小车站，因一部电影的热映再度成为人们追忆往事的圣地。“芳华”，承载着一代人的记忆，人们来这里，不仅是为了拍照打卡，更是为了寻找那段逝去的时光。

碧色寨是一个火车站，一个村庄，更是蒙自市、红河州乃至云南省的一个辉煌记忆。如今仍保留着许多历史遗存：大通公司、水塔、站房、火车站钟、警察局、法国员工的宿舍等。

碧色寨，见证了百年沧桑巨变，说起它的历史，漫长而又曲折，就象这两条古老、铮亮的铁轨，在蓝天下悠然神往地走进大山深处。

曾经的碧色寨站是昆河铁路的核心枢纽，是中国最古老的火车站之一。这里有两种轨道，一条是法国人修建的米轨，另一条是当地人集资建造的寸轨。

如今来到在这里，看着站台上的双面挂钟依然准确地走着，它见证着时光流逝，诉说着百年沧桑。

铁路起源于1885年，中法战争结束后，清政府与法国签订了《中法新约》；1887年，蒙自被迫开关通商，贸易逐渐繁盛。1898年，法国攫取了滇越铁路的修筑权（运营权），1901年动工至1910年竣工通车。从越南海防至中国昆明全长854千米，有117个车站（滇段长465千米，63个车站）。总投资1.65亿法郎，共投入3720万个工日。被誉为与苏伊士运河、巴拿马运河相媲美的世界第三大工程奇迹。

碧色寨原来俗称“壁虱寨”，只有十几户人家，人烟稀少，交通不便，是一个偏僻的小山村。

1909年滇越铁路通车至碧色寨，从此，火车站与这个小山村同名，在当时的国内、外地图上赫然显现，名扬海内外，因此也有了“碧色寨”这个诗情画意的名字。

1909年，滇越铁路通车至此，火车站与小山村同名后，赫然耸现，声名远扬。

1936年，云南人自主修建的民营个碧石铁路通车，这里有2个火车站，米轨与寸轨在此换装，成为世界铁路史上的一大奇观。有法、英、美等国的公司和30多家国内商号，商贾云集；有云南最早的邮政局、网球场、酒店等设施；最繁忙时有2万多人，人声鼎沸，热闹非凡，是云南重要的物资转运中心和贸易集散地，被称为“东方小巴黎”。

个壁石铁路机车库

1936年，个碧石寸轨铁路全线通车，与滇越铁路在碧色寨交汇。但是，寸轨与米轨不能对接，必须经过换装，才能由滇越米轨铁路上的火车转运。而个碧石铁路上的所有机车，必须调头才能原路返回，这个转盘就是蒸汽机车调头用的。

百年“水鹤”

110多年前的火车都是蒸汽机车，每辆都有一节煤水车厢，到站后加水、添煤是常态化工作，是蒸汽机车的动力来源。这些加水装置结构简单，容易操作，外形美观，形似鹤嘴，人们形象地称为“水鹤”，也成了铁路沿线车站上的一道风景。

畅游古老的碧色寨，品读滇越铁路历史文化，欣赏中、西方建筑。在物是人非的情感碰撞中，感悟沧桑巨变。如今的碧色寨，在9千米的半径范围内，有高速公路、蒙自市区、高铁站和新建的红河机场，交通更加便捷。

红河哈尼梯田

红河哈尼梯田位于滇南哀牢山南部的元阳、红河、绿春、金平县境内。

2010年，红河哈尼梯田被联合国粮食及农业组织列入首批全球重要农业文化遗产（试点）。

2013年6月22日，红河哈尼梯田被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》，是世界上第一个以民族名称命名、中国第一个以农耕文明为主题的世界文化遗产。

梯田遗产区面积为166.03平方千米，梯田集中连片的核心区域主要有坝达、多依树、老虎嘴等3个片区，82个村寨。

来哈尼梯田要看时间和天的脸色，时间是1月至3月为最佳观赏期，梯田灌水之后，倒映着哀牢山变幻无穷的霞光云影，晴天时梯田呈蓝色，阴天时呈灰色，早晚呈金黄色。

2025.3.20我们由蒙自坐城际列车到弥勒，再转乘到红河站，之后包车来到位于哀牢山南部红河哈尼梯田。次日清晨来到多依树观景台看日出，之后又游览了坝达、老虎嘴、箐口等主要景点。

多依树梯田景区，是观赏梯田日出的最佳景点之一，在这里，日出晨曦之隙，高山、梯田、村落隐秘于云海之间，形成壮阔静谧的水墨之景。

看似波浪实是田，阳光出现伴云烟。天然美景迷人醉，彩色画图水接天。

多依树梯田景区，东面临山，北面入谷，状如一个大海湾，正面东观音山，主峰海拔2939.6米，是元阳海拔的最高点。多依树梯田景区可以直观的看到千年哈尼梯田农耕文化的核心元素“四素同构"，呈现出的是森林—村寨-—梯田—河流分布的独特景观。

梯田是司空见惯的，但是像元阳梯田这样高大、雄峻、铺张的绝无仅有；世界上的梯田绝大多数都是早田，不可思议的是，哈尼族人居然在这里种植了水稻。

哈尼梯田苦涩的历史，由一个民族的骨骼书写。

哈尼梯田的历史，有文字记载已达1300多年，被明代大农学家徐光启列入中国七大田制之一。

大约1000多年前，哈尼族的祖先从青藏高原来到哀牢山这个边陲山区，发现富饶的河谷地区已经住满了傣族人。这是一个和平的民族，在有限的自然资源面前，没有选择纷争，而是选择了开拓。他们沿着哀牢山向山上进发，看见了赤裸裸的红色土地，森林及流淌的溪水。哈尼人就以民族的智慧与大自然进行年复一年的较量，因地制宜，在坡缓的地方开垦大片田地，坡陡的地方开垦小块田地，甚至在沟边、石隙也开垦出土垄。每开垦一块，便用石块在田地周围砌起围墙，防止坍場和流失。于是，土地就一层也积累叠加起来，形成漫山遍野的梯田。

这是一个民族古老的智慧，他们信奉“山有多高，水有多长”的箴言。

他们引泉灌溉，泉水在透彻地灌溉一块田地后，续向下，一层一层，曲折萦回，逐级灌概不停，一直流滥进入谷底的河流。谷底的炎热，又蒸发了大量的水汽，上升变成雨水，输送到哀牢山的山顶。水的循环，水的利用，在那么早的年代，在几千年以前，就被这个民族所掌握。

当我们还沉侵在多依树那片银光闪闪梯田时，师傅驾车已进入到老虎嘴梯田片区，这里有850多公顷壮丽梯田，千姿百态，气势磅礴，当冬春两季的晴朗时光，梯田会呈现出两匹奔腾骏马与藏龙卧虎的图案。又似一只千年古龟静卧谷底，仿佛告诉人们哈尼先民开垦梯田的历史沧桑。

这里是元阳山势最险峻、气势最恢宏壮观的梯田，堪称“大地雕塑”的最高典范。（观日落最佳景区）

这里既是哈尼人的粮仓，也是一幅绝美神奇的水墨画！绝壁陡坡上排列着层层梯田，山、水、人相融相生，体现出绝无仅有的美丽和主人独特的生存智慧。哈尼梯田是中国梯田的杰出代表，是世界农耕文明史上的奇迹。它呈现出的森林一村寨一梯田一河流四度同构的良性农业生态系统和独特的梯田文化景观，是中外任何梯田都无可比拟的。它所蕴含的人与自然高度和谐发展、人与人和睦相亲的古老文化特征，正是21世纪人类所追求的一种精神”。

这张照片是在坝达景区拍的，梯田覆盖山体面积之广大，摄影师是无法表达出来的。哈尼族学者曾写道：“红河哈尼梯田是中外梯田中最杰出的，从连片面积看，数干亩、上万亩甚至数万亩连为一体者比比皆是，论层数，一坡竟可达3000余层，讲坡度，有15度到25度的，有25度到四五十度的，甚至50度到75度的也为数不少，这些是中外任何梯田都无法媲美的”。

梯田就是雕刻在大地上的等高线

坝达梯田与其它景区梯田不同的是它地势陡峻，大气磅礴，欲倒不倒，重重叠叠。最小的梯田面积小如簸箕，而最大的一块也不会超过三亩。它从海拔800米的麻栗寨河沿山而上，坡陡田陡，坡缓田缓；山岭相连，交错贯通，一直伸延到2000多米海拔高度，上万亩梯田组合在一起。（晚来到这里会拍到金光灿烂，银光闪闪的云海梯田及最美的山寨。）

最后来到箐口哈尼民俗村，箐口位于元阳梯田国际湿地公园及申报世界文化遗产的核心区。（观日出）

这里保持了“森林、水系、山寨、梯田”四素同构完整生态系统。哈尼族的民风民俗，民族文化特色鲜明，生产生活方式独特，梯田云海与古老的“蘑菇房”融为一体，是一个合理利用自然资源进行农耕开发的典范。

哈尼梯田核心区的元阳梯田有数十万亩梯田，却没有一座水库，梯田的用水，完全行自于“天”。那数十万亩梯田形成巨大的湿地，加之纵横密布的河溪，为充分的降雨提供丰润的水分，而山上茂密的森林，接纳并涵蓄了丰沛的水分，以无数的泉眼、溪流、瀑布，为梯田提供源源不绝的水，滋润着万顷梯田。

在此处看到梯田里像血一样红的浮萍，这是冬季农闲时梯田里自然生长的，这些红浮萍在当春季水稻秧苗长出时，则变成了育秧的肥料。中国的古人早就懂得要做到“地力常新”，于是他们来用轮耕、休耕、间种和施用绿肥与农家肥等方式来做到这一点。

大山是梯田的家，哈尼的蘑菇房是稻谷的家。哈尼人从村进入梯田，稻谷从梯田回到哈尼人的家，这是世界上最自然也最动人的来往，它见证了哈尼民族世世代代的民居文化与生活真实写照。

哈尼梯田的开凿和营造，从春秋时期到现在，历经数千年的历史。它不仅是哈尼族人征服自然、利用自然的真实写照，也是哈尼族人勤劳和智慧的结晶，是心血与汗水的凝结，是超越想象完美存在的壮举。希望这样的惊世壮举亘古不变！

建水古城

2025.3.22日由元阳来到建水古城，在这里游玩了两天。建水古城隶属红河哈尼彝族自治州，红河中游北岸，距元阳县城60多公里，车程2小时左右。

古城雅韵， 明清建筑随处可见。东城门楼朝阳楼，比天安门城楼还早28年。中国十大名桥之一的双龙桥坐落于此，朱家花园豪气又不失底蕴，还有古井散落在大街小巷。来古城可体验米轨小火车，其串联古桥、村落、殖民时期火车站等景观。之后还可乘公交车前往燕子洞游览，燕子洞是建水开发较早的自然生态风景区。

建水，古称步头，亦名巴甸，彝族语称“惠历”，“惠”在彝语中称为“海”“历”称为“大”，即大海的意思，汉语译为建水。

建水古城最早为南诏时修筑的土城，明洪武二十年（1387年）扩建为砖城。李定国攻占临安城时，南北西三城楼毁于战火，康熙四年又复修，后再度毁损，唯有东门朝阳楼，虽历经多次战乱和地震，至今近六百年，仍旧巍然屹立。

古城南部的朝阳楼是主要的入口之一，独特的建筑风格和历史背景为古城增添了文化氛围。

街区从唐朝惠历城到21世纪，历经一千多年兴盛繁荣和兴衰荣辱，还保留着传统街巷肌理格局。

古城现存文物古迹众多，建筑风格多种多样，既有官式建筑也有民居建筑及构筑物。如今街区内遗存的临安府、学政考棚、指林寺、玉皇阁、宗正书院等公共建筑。很好的反应了建水古城历史上作为滇南政治中心的设治与汉文化教育的重要意义，并保留了建水古城的传统礼制空间格局。

清代先后建立了崇正、焕文、崇文、曲江四个书院。当时，有“临半榜”之称，即云南科举考试中榜者中，临安府就占了半数左右，堪称云南之冠，在全国并不多见。所以建水从来就有“文献名邦”一“滇南邹鲁”的称誉。

街区内还留存古井、古塔、石刻、砖木雕饰、古树等一些有价值的构筑物。

云南提督学政考棚

如今的状元游街雕像群，依然展现着士子高中状元后骑马游街热闹的场面。

建水古城历经12个世纪的建设，至今保存有50多座古建筑，被誉为“古建筑博物馆”和“民居博物馆”。这些历尽沧桑，古迹斑驳的瑰宝有相当的历史价值和艺术价值。

街区内的朱家花园，素有“滇南大观园”美称，位于建水古城中心翰林街中段，是清未临安府城（今建水古城）富商大贾朱成藻、朱朝瑛等两代人苦心经营的大型民居建筑群，始建于光绪初期，宣统二年（1910年）落成，建造历时近三十年。朱家花园原占地20000余平方米，建筑面积5000余平方米，除家宅、宗祠两大主体部分，还有大量园田附属，甚为壮观。后因屋主朱朝瑛参加辛亥革命有功，获中将衔，也称“中将第”。

建筑群落呈“纵四横三”布局，以建水传统民居“三间六耳三间厅，一大天井附四小天井”结构为基本单元，多单元并列连排组合而成。共有大小天井42个、屋舍214间。

朱家花园是国家历史文化名城建水的重要组成之一。（朱家花园鸟瞰图）

步入中门，迎面是一道透空花墙，上面开着一道月宫门，门楣上有四个字"循规蹈矩"，背面则是"谨言慎行"八个石刻题字，是“礼”制“宗”法在居家生活空间的应用，作为当年朱氏家族对家庭成员的行为准则和规范要求，对朱家族人产生了极为重要的影响。

再看秀楼，绣楼是朱家花园整组建筑群中唯一的两层建筑，位于花厅东西两侧，并与花厅连为一体。绣楼是朱家女子专门做女红、读书休闲的场所，后改用作朱家私塾。整体建筑结构巧妙、造型玲珑、彩绘精美，是朱家花园观花赏景的最佳场所。

宗祠与绣楼相通，月洞门门额上镶嵌石刻“朱氏宗祠”四字。其后为家庙，并有《朱子家训》书写于壁。

朱氏宗祠

竹园，主人在园中赏花观鱼后，可在此小憩。四面廊坊上均雕刻着精美的图样。当年花厅外面的这个花园是朱家少爷、小姐们最喜欢的地方，他们在这里读书吟诗写字，度过他们天真无邪的青葱岁月。

　　朱家花园的建筑艺术和技巧、布局和设计、雕刻和彩绘等在今天的建筑中仍然有许多内容值得继承和借鉴，对于推进民族建筑艺术文化和装饰文化有重要的作用。

漫步园中, 一景接一景，朱家花园一共分为：“梅馆“竹园”兰庭”菊园”四个庭院组成的接待客人的客房28间。还有宗祠，水池、山、水上戏台，庭廊等部分，规模极其宏大。

作为私人豪宅的朱家花园，跟千百年的中国历史体制有很多的牵扯，当然也是千年历史的归结，这从朱家的兴衰史就可以看出来。建水朱氏家族祖籍湖广麻阳县（今湖南省麻阳县），始祖于明代入滇，寓居建水西庄高伍村。明未清初迁居白家营村，经几代人辛勤耕作，悉心经营，家道渐裕，逐渐发展为地主兼商人。嘉庆间传至八世主朱广福时，因避家难，举家迁居马坊铺，购置田产，精耕细作，建盖房舍，开设碾房酒坊，人丁渐旺，家产渐丰。

同治十年（1871）后朱家又向工商业扩展，在个旧开办矿硐、炉号，采治锡矿，且广设商号于省内各地，省外远及四川、两广（广西、广东）、香港等地。光绪年间，除营销日用百货、洋纱布匹，还大宗运销大锡、云士（鸦片）等，其商号“朱恒泰”也随之成力淇南八大商号之一，同期广望田产达2000余亩。其家庭主要成员，则通过科举入仕，为官一方。一时农、工、商、富并发，成为滇南屈指可数的富商巨贾和门阀世家。

朱家花园凭借特有的建筑风格和朱氏家族的传奇故事深受游客喜爱，一直是建水最受欢迎的景区和来建水旅游的必到之地。很多国内专家、学者考察后认为，其历史价值和游览价值“与山西平遥乔家大院相比毫不逊色”。

著名作家莫言游览朱家花园后，更是有感：“建水城中旧宅之多，朱家花园之大，在县级市里，不知是否敢称第一”。

遨游商海、驰骋政坛的朱氏家族在19世纪未期至20世纪初期，把几代人的家国之梦嵌入了白墙黑瓦，也把家族的荣辱沧桑留在了古宅深园。朱家花园讲述的不仅仅是朱家的故事，更定格了一个时代的背影，这座百年古园早已成为建水这座历史文化名城中必不可少的一道风景。

岁月带走很多故事，也留下了宝贵财富。今天的朱家花园经过精心保护，古老的建筑依然独守着不变的古朴与典雅，作为不可多得的历史文化遗产，打开面向新世界门窗的朱家花园，也已步入一个崭新的时代。

从朱家花园出来，来到古城西门“大板井”。

古城内水系发达，古井众多，尤以“西门大板井”最为著名，水质清冽甘甜，见证了古城千年的繁华与变迁。正如这幅画面所描述：你到建水要喝西门水，不喝西门水要后悔……

古城西门这眼“大板井”，井水做出来的豆腐俗称西门豆腐，如今已成为建水饮食文化一张名片。

西门豆腐制作技艺历史悠久，至今已有620多年的历史。明代洪武二十二年（1389）临安府治移住建水、负责建造西段城墙的徐伯阳将军带领士兵，在西边的城墙脚下挖掘了一口水井，俗称西门大板井。而用西门水做出的豆腐，味道极其鲜美，故称西门豆腐。2017年，入选云南省第四批非物质文化遗产名录。

曾氏豆腐店由于就位于得天独厚的建水县西门古井大板井旁，就近取用甘醇的西门大板井水，做出了的豆腐细腻、嫩滑，吃起来口感较佳，从而铸就了经典品牌板井豆腐坊，至今已有六代相传。

2001年拍摄《舌尖上的中国》播出后，许多游客慕名而来，口口相传，从而曾记板井豆腐坊走遍了全国，走向了世界，为曾记板井豆腐坊增添了无限光彩。

我们也是慕名而来，品尝一下“曾氏家豆腐宴”。

其实，建水不只是烤豆腐，云南地区有很多小吃发源于建水。例如汽锅鸡、过桥米线、烧豆腐和草芽米线等为代表，融合了地方特色与历史文化，同时也现了当地饮食文化的深厚底蕴。

百年小火车乡会桥车站

到建水古城，游客都要体验一下古城的“小火车”，小火车依托百年米轨铁路开发的旅游观光项目， 线路全长约13公里，从临安站出发，途经双龙桥站、乡会桥站，终点为团山村站，单程耗时约3小时，以慢速游览为特色。

建水小火车不仅是对“从前慢”生活方式的怀旧，更是滇南铁路史的活态展示。其串联的古桥、村落与殖民时期车站，构成了“历史-自然-人文”三位一体的沉浸式体验，被誉为“穿越百年的时光列车”。

站点：临安站——双龙桥站——团山民居站

建水小火车，这条有着100多年历史的铁路，是中国第一条民营窄轨铁路。它的轨距只有0.6米，是国内最窄、最短、最慢的火车之一。1915年，滇越铁路通车5年后，云南个碧临屏寸轨铁路开始修建，历经21年的艰苦努力，直到1970年才将寸轨改为米轨。虽然现在轨道宽度已经达到一米，但仍然比国内正常的铁路轨道窄很多，国内现在铁路轨道的宽度是1.435米。

由建水古城到乡会桥站，乡会桥车站是个碧石铁路上最有特点的车站。站内保留木质车厢、法式站台等复古设施，被称为“活着的铁路博物馆”。

车站二楼至今仍保留着一部“留声机”，成为了穿越时空的古老记忆。

乡会桥车站

车站融合了中法建筑风格，采用钢筋混凝土结构与民国传统元素，形成“穿西装戴瓜帽”的独特风貌
。

乡会桥（距乡会桥车站大约一公里左右）

乡会桥位于建水县西庄镇新房村委会老易屯村，横跨泸江河东西两岸，占地面积700平方米，因封建社会科举乡试，会试的蔚然兴起而得名，为建水古桥中唯一的廊桥。

现存桥建筑建于清•嘉庆十九年（1814年），为三拱石桥。桥身由万余块青石砌筑而成，全桥长80.6米。桥拱用青石拱圈砌置，拱宽7米。主桥跨河30米，桥面宽7米，仍为人车通道，由二层楼阁文星阁全部覆盖。两端引桥长25.3米，西引桥于中部向南弯曲。乡会桥的楼阁建筑布局，为东西对称的横向重檐硬山楼阁，以纵向单檐卷棚屋顶建筑，过渡到主体建筑的纵向重檐硬山建筑楼阁—一文星阁，体现了文星阁“居中为尊”的地位，构成乡会桥楼阁一高二低、两横三纵、大者居中、主次分明的外观特色，使桥阁浑然一体。

乡会镇公所，乡会桥西端，建于民国时期，为乡会镇公所所在地，也是解放战争时中共建水县委领导和发动乡会桥武装起义的旧址，属建水传统民居建筑，坐北朝南，占地面积867平方米。其与乡会桥仅有一墙之隔，使乡会桥二层楼阁就成了乡会镇公所的一部分，乡会桥桥身仍为人车通道。

建水双龙桥

建水古城西部的双龙桥横跨泸江河和塌冲河，不仅连接古城与周边地区，也成为重要的交通枢纽，其十七孔设计使桥梁成为一道亮丽的风景线。整体而言，建水古城通过这些重要建筑展现了丰富的历史文化和精美的园林景观。

双龙桥位于泸江河、塌冲河交汇处，因两河如双龙蜿蜒而得名。清乾隆年间建三孔，道光十九年（公元1839年）续建十四孔，与原三孔“雁齿蝉联”浑然一体。桥身用青石砌成，全长148米，桥面宽均为3.50米。桥上建有楼阁三座，东段楼阁毁于战火。

双龙桥中间一楼阁蔚为壮观，其层垒为三，高约20米，方形三重檐歇山顶，琉璃黄瓦，底层为桥面通道。此阁楼楼中有楼、檐外有檐、雕琢精美。

桥西端楼阁为二层，重檐六角攒尖顶，檐魚飞翘，玲珑秀丽，与中间楼阁相辉映。

双龙桥是云南省现存最完整的多孔石构连拱桥，其建筑规模和艺术价值在国内屈指可数，是我国古桥建筑艺术的佳作，是研究我国古代桥构梁史及工程技术的实例。

建水团山村

建水团山民居位于建水县城西13公里处，是一个典型的家族聚居村落，全村以张姓为主。始祖张福原居于江西饶州府鄱阳县许义寨，明朝洪武年间因贸易经商来到临安，几经辗转，定居团山。清末光绪年间，张氏后裔走出家门，到个旧开发矿业，积累一定财富后，便回乡建盖豪宅。

现有保存完好的传统民居15座，寨门3座，寺庙3座，宗祠1座，占地面积18384.5平方米，建筑面积16158平方米。民居内的传统建筑，粉墻黛瓦、檐角飞翘、形制规整，布局灵活、空间丰富、外雅内秀，多滇南特有的“三坊一照壁”“四合五天井”“跑马转自楼”的组合体。院内精美绝伦的诗词书画，鎏金描彩的木雕及工艺奇巧的石雕、砖雕，琳琅满目，如同一部丰厚凝重的书卷，体现出了传统文化的精髓。

在600多年的岁月里，张氏家族以“百忍”为安身立命之本，并将其作 培育后代的准则，由于家风良好，好学上进之人甚多，历史上出过千总、都司、营管带、将军、贡生、大学生、州学秀才、府学痒生、乡饮宾，乡饮介宾等约20多人。解放后团山村又创造了一个奇迹，走出了教育厅长、教授、音乐家、硕士研究生、中学校长、高级教师等。

太平府

建于民国2年（1913），因房屋建盖者名张、字太平而得名。宅院占地面积413平方米，建筑面积480平方米，有天井2个，房屋25间，为典型的“跑马转角楼”式建筑。屋主在建房时，由于受到地形限制，三段式门楼后用一过道过渡进入院内。后因经济原因，除大门彩绘外，内院未做彩饰，均保持原貌。

营长府

建于清宣统二年（1910），院落占地面积934平力米，建筑面积844平方米，共有大小天井9个，房屋64间，平面布局由一组三进院和两层三间四耳土掌房组成。原为村民张福来所建，后因举家迁往个旧，卖给曾在革命军中任过要职的张国柱、张国芳两兄弟，因此得名。院内装饰较有特点，点缀其间的“封侯挂印”、“三级连升”等图案，反映出屋主的地位和身份。

秀才府

建于清光绪末期，光绪三十三年（1907）竣工。建筑而积1333平方米，共有大小天井11个，房屋

50余间，平面布局由大门、二进院和左右配楼组成，分为“东园”和“西园”。因屋主张桂金、张桂明早年参加临安府学考试，分别获贡生、库生，被村民称为“大秀才”“二秀才”，院落因此得名。后兄弟两人弃儒经商，经营矿业，组建“天吉昌”商号，获利颇丰，遂回乡建房。院内木、石、砖雕刻考究，书法绘画均自王垂书、王宪斌，谭景暄、玉克敏等滇南名家之手。

至今，团山村完整保存了19世纪滇南乡村风貌特色，蕴含着丰富的历史信息和文化内涵，具有极高的历史文化价值，是考察旧中国民营商业发迹史的最好实证。2006年，被世界濒遗产基金会列入（WMF）“世界纪念性建筑遗产保护名录”；2011年，被评为“云南省旅游特色村”。

建水燕子洞

我们游完团山村之后，乘坐公交车大约一小时左右到达燕子洞，燕子洞位于建水古城东22公里的泸江河峡谷中，交通十分便捷。

每年春夏之际，有数十万只雨燕从马来西亚，印度尼西亚等地飞聚于此筑巢孵卵，故名燕子洞，并盛产滋补佳品燕窝而得闻名。该洞拥有“古洞奇观、春燕云集、摩岩石刻、钟乳悬匾、采燕窝绝技”等独特景观，被誉为“亚洲第一溶洞”。

整个景区由自然林地、旱洞宗教文化区和水洞三部分组成，占地18.85公顷。

燕子洞地区属于亚热带气候，四季温和。年平均气温18.4°C，最热月平均气温22.7°C，最冷月平均气温11.6°C，无霜期长达320天以上，植被茂密丰盛，植物植被覆盖达85%以上，得天独辱的自然条件，为动植物的繁衍生息提供了一个良好的生态环境。

景区內成片的阔叶杯，层次分明，草本、藤本植物发达，野果丰富，为动物的生息繁衍提供了一个理想的场所。 目前在景区内共有脊椎动物 23目75科198种，常见的两栖爬行动物有华西雨蛙、棕背树蜥、黑眶蟾蜍等29种；鸟类除白腰雨燕外，还有环颈雉、山斑鸠，四声杜鵑、红嘴相思鸟、大山雀、灰腹绣眼等105种；哺乳动物有树鮑、果子狸、豹猫、赤腹松鼠、隐纹花鼠、珀氏长吻松鼠等47种。

这里还有一建筑“升仙坊”，建于1933年，是当地百姓为感激燕子洞住持段至罡道长对燕子洞的兴盛做出的巨大贡献，自行筹资修建而成，以祈愿段道长得道升仙，故名为“升仙坊”。原为石木结构，后因常年风雨剥蚀，日趋倾斜，1990年，由燕子洞风景管理处从东海采石重建。

走过自然林地，来到燕子洞口。

洞口最耀眼的地方是距河面50多米高的洞口上，钟乳与悬匾遥相呼应，相映成趣。据传这是自明未清初以来，当地的善男信女受原始宗教意识的影响，为求燕子洞菩萨保佑，请采燕窝高手悬挂到洞顶上方，以表示对神佛的一片成心。为保留采燕窝与钟乳悬匾人类活动中体现的“惊、险、奇、绝”这一民俗文化的旷世奇观，燕子洞景区已对采燕窝、钟乳悬匾、徒手攀岩绝技申报了非物质文化遗产。

旱洞‌：以摩岩石刻、绝壁长廊和明清宗教文化遗迹著称，洞内现存近百块碑刻及儒释道三教神像。

为了让游客观赏到这一惊心动魄、世所罕见的徒手攀岩绝技，燕子洞风景区特聘请数位采燕窝高手长期为游客进行表演，让“采燕窝〞“钟乳悬匾〞活动中的徒手攀岩绝技得到了保护和传承。

徒手攀岩绝技表演 —攀岩高手在无任何保护措施的情况下，沿着长满青苔的悬崖峭壁，徒手攀岩到40-50米高的洞顶，他们不带任何安全保护和辅助工具，徒手赤脚，穿梭于对岸的绝壁和钟乳石之间，上演着一场场震撼人心的“岩壁上的芭蕾”，他们身手矫健，胆识过人，充分展现出“采燕窝”、“钟乳悬窟”的“惊、险、奇、绝”四大特色，堪称旷世奇观。

景区水洞入口处设有攀岩表演观赏区，表演时间为9:00-17:00之间，表演时长10分钟左右。

从清朝时期至今三百多年历史的“采燕窝”、“钟乳悬匾”这两项绝技，它的产生是当地早期人们不断挑战大自然难题，为求生存练就的一项技能，是深入发掘人类内心的狂野，是激发坚韧和顽强本能的一种尝试。这种求生存的行为活动一直延续到现在，逐渐形成了充满民俗文化气氛，并颇具观赏价值的民间劳作文化形为的体现。

徒手攀岩采燕窝绝技表演

燕子洞全长近5000米，洞高40-50米，洞宽30-50米，目前仅开放游览直线距离为1300余米。在3000余米高低起伏、曲折蜿蜒的游览线上，分布着“龙泉探幽”、“天街撷美”、“梦幻世界”三组规模宏大的岩溶景观，数百个景点形人似兽，惟妙惟肖，有大小厅堂数十个，其中最大的厅堂达20000余平方米，气势雄伟壮观。

这是水洞第一景区，“龙泉探幽”高约50米，泸江河水穿流而过，为雨燕主要栖息区。

洞中有拔地而起，高达34米的“擎天玉柱”，有从江流中涌现出的干层莲台，还有“龙女出嫁”、“双象戏水”等景点。

在洞口及洞内750米的水域中，还生活有云南唇鱼、云南盘鱼、华南鲤、南盘江华吸鳅、鲇、胡子鮎等17种鱼类。

双象戏水

天街撷美”——是燕子洞水洞第二景区。

天街撷美（分左右天街）是指到天上欣赏美景的意思。该景区总面积达4000多平方米，位于高出河床35米的绝壁游腐上。游客置身其中，可真正体验到“不敢高声语，恐惊天上人”的意境。

长廊被石柱、石幔、石屏风分隔成若干厅堂，有“葡萄园”，“多面老寿星”、“十八罗汉”“情侣相会”、望夫石“等景点。这个景区钟乳密布，倒悬的钟乳石干姿百态，还有一个300多平方米的休息厅。造型各异的碳酸岩似动物，似植物，令人目不暇接，美不胜收。

泸江河暗流奔腾入洞，形成气势磅礴的喀斯特地貌，游览面积达4万平方米岩溶景观群，钟乳石林立，燕巢遍布洞壁，可以想象如果能遇见数万只小燕子，它们一边上下飞舞，一边呢喃如语，那叽叽的鸣叫声和洞内的流水声汇成一道别致的交响曲，该有多么的美妙！

孔雀梳翅

据有关专家考证，燕子洞形成至少已有830多万年的历史，由于千百万年急流的冲刷和溶蚀，洞中峭崖嵯峨、钟乳悬垂，乳柱林立，石花石幔干姿百态，如鬼斧神工之作。探索其间，如游海底龙宫、艺术殿堂、神话世界，无不让人感叹大自然的神奇与无穷的创造力。

抚仙湖

2025.3.24 由建水古城坐城际列车前往玉溪站，在玉溪包车游览了抚仙湖。

充满神秘色彩抚仙湖，在人们的印象中十分低调。但在这低调的外表下，却隐藏着滇域众多湖泊难以企及的惊人之处。

抚仙湖位于云南玉溪市的澄江县、江川村、华宁县三县间。湖形状象葫芦，长轴呈南北向；北部宽而深，南部窄而稍浅。这一“葫芦”的大头在澄江县境内，湖面较宽，占了整个湖泊总面积的60%，湖水也比较深；“葫芦”的小头在南端，横跨江川、华宁两县，这部分湖面较窄，湖水也显得浅了一些。湖岸线总长90.6公里。抚仙湖流域面积达1084平方公里，仅次于滇池和洱海，是云南省的第三大湖。流域内土地肥沃，物产丰富，主产稻、麦、蚕豆、烤烟和油菜，是有名的滇中谷仓，又是闻名全国的云烟之乡。

抚仙湖的水利资源相当丰富，蓄水量达185亿立方米，等于滇池和洱海总蓄水量的四倍。引湖水能灌溉沿岸良田，又有航运之便，被列为国家战略水资源储备库。

这一片广阔而又清澈的湖面，在它四周，怪石嶙峋，千姿百态。有的平地拔起，状如玉笋，直插云天；有的横卧湖边，形似懒汉，酣然人梦；有的如玉象汲水，有的似猛虎下山……湖面上总是烟波浩瀚，晴空万里时水平如镜，妩媚温柔，如少女般惹人怜爱；清风乍起时白浪微现，手舞足蹈，如孩童般欢呼雀跃；雨中雾里，湖面朦胧得如蒙上迷人的面纱……这，就是抚仙湖，和名字一样充满仙气的人间仙境。

我们登上这里一座很奇妙的山峰，两边突起，中间有个凹胯，酷似案头上的笔架，因而得名笔架山。

笔架山海拔1830米，最高点与湖面相差76米，全由岩石组成，峥嵘挺拔，面湖壁立。

站在山顶观抚仙湖，万倾碧波滚滚而来，山上的清香木散发着幽幽清香，使人心旷神怡。

此时觉得神秘色彩的抚仙湖的确与一个迷人的神话故事相关。相传天上的石、肖二仙到滇中巡查，只见一池碧波，银光闪闪，远山近水，洲岛错落，好一幅色彩怡人的山水画卷！石、肖二仙只顾搭手抚肩地观看和赞叹，竟痴迷得忘了移步，也忘了归期。日复一日，年复一年，他们仍痴痴地站在那里，陶醉在这迷离的景色之中。后来，两位神仙变成了湖边的两座石峰。在湖上驾舟遥望抚仙湖的东南方，那叠立着的两座形似搭手抚肩、俯视明珠的石山就是石、肖二仙变成的，抚仙湖那仙境一般的名字便由此而来。

抚仙湖湖面海拔1721米 ，最大水深157米，平均水深87米，就深度来说，是云南省的第一深水湖泊，成为仅次于长白山天池的中国第二深水湖和最深的冰碛堰塞湖。

抚仙湖的湖水是那样的清澈，同时却又是那样的深不见底，深得足以隐藏不为世人所知的秘密，深得只能存在于世人的想象之中。就在前些年，人们发现在其烟波浩淼的水面之下，还隐藏着云南少见的大规模古建筑遗迹，湖底那厚厚的淤泥和青苔竟覆盖着一块块规整的巨石时，一段颇为神秘的历史就从尘封的岁月中苏醒过来。

据记载，公元前279年，楚国大将庄蹻率领大军直扑滇地，征服了当地的少数民族。正当庄蹻准备班师之际，偏偏赶上秦国人侵楚国，切断了他回国的后路。庄蹻索性就在滇地称王建国，史称“庄蹻入滇”。汉武帝时期，中央王朝把滇国所在区域设为“益州郡”，滇王成了名义上的统治者，古滇文明逐渐衰弱，被中原文明融合。由于缺少文字记载，关于古滇国的一切逐渐湮没，成了一个无人知晓的历史之谜。

古滇国消失、湖底秘密是不是要解开，但湖水从来不轻易透露天机，只有在微风之下荡漾起粼粼的水波，留给人们的只能是怀疑和揣测。可是看看那些完整的古建筑在湖底静静地躺了几千年，竟会依然个性鲜明，甚至完好无损，就不得不在承认古滇国的文明进步的同时，也由衷感叹抚仙湖的神奇让历史得以延续。

也有人说，这里曾是三国时期诸葛亮南征孟获的战场，古老的故事为这片沙滩增添了神秘的色彩。

抚仙湖西岸有一处天然奇观，因红砂岩经湖水长期冲刷风化形成独特的红色沙滩而闻名。沙滩长约400-500米，沙质细腻柔软，在阳光下呈现砖红色或粉红色调，与清澈的湖水形成鲜明对比，被誉为“国内唯一的粉红沙滩”。

抚仙湖北岸的湿地公园，被誉为“云南的小三亚”，园内有上百种植物，沙滩、湖面和夕阳连成一片金黄，拉满了“夏日海滨度假”体验值。

抚仙湖的水面还是那样的美丽，但是历史又如同一层烟雾，在不自觉之间笼罩上来。于是这一切更加亦真亦幻，正如它在亦真亦幻中存在的几个千年。

如果说楠溪江是水墨画卷，抚仙湖就是打翻的调色盘，把世间最纯净的蓝、最炽烈的红、最鲜活的绿（琉璃万顷）都泼洒在了云贵高原。

未完待续，下一美篇“彩云之南”（西双版纳篇）。

谢谢美友光临！