探宝～北京法海寺

山民

2025年游记之二十

　　北京西郊翠微山麓，浓密的树丛掩映着一座红墙青瓦的古刹—法海禅寺。法海寺取自“佛法广大难测，譬之以海”之意，简单的四进院落，殿宇依山势层累而上，虽不尽开阔，但自有轩昂气度，在这座幽深静僻的寺庙内，藏着令人震惊的国之瑰宝，它以独特的“五绝”守候在京西一隅，甚至有人曾说：“到北京，不能不来法海寺”。

　　586年前，这个地方有木匠、石匠、瓦匠、漆匠、画士等169人在辛勤劳作，他们用了五年时间，建成了这座寺院。

500年后的今天，我们五位在同一个单位工作过的退休老同事，相约参观寺庙，算是百年对话，欣赏古人的杰作，折服古人的技艺，拍了几组照片，写了几段话的游记，权当是深鞠一躬，以表达敬佩之意。

　　这个地方有五个看点，当地人称为“五绝”。分别是“四柏一孔桥”，十铺明代壁画，刻有经文的明代铜钟，极精美的曼陀罗藻井，北京排名第一的千年白皮松。

由于时间关系，我们一行五人，择其要探寻赏宝，走马观花地看一看转一转，算作到此一游。

　　法海寺“五绝”之一四柏一孔桥。在法海寺的山门殿外，有一座单拱小石桥。如果没有工作人员的指点，相信很多人会忽略它的存在。这里没有传说中清澈的溪流，没有烟雨朦胧的古韵，但它却有夹缝中求生存的奇观。

这座桥的奇特之处在于：四角都各植有一棵古柏，根系已经渗入桥基的砖石之中。我们无法判断是先有的桥，还是先有的树，也无从知晓这样的设计，到底是故意为之，还是出于偶然。而就是人力与天工的完美结合，让这座普通的小桥变得不平凡。

　　这真是一个奇特的景观，我“上窜下跳”跑了个遍，想弄明白一个事实，到底是先有桥，还是先有树？没有得到答案。树长在石头缝里，石头砌筑在树身上，真叫一个神奇，真叫一个绝。难怪这么一座普普通通的小石桥，几颗歪歪扭扭的柏树，能成为一景，桥和树的神奇结合，还衍生出许多美丽的传说，非常遗憾，没有能够记住。

　　法海寺“五绝”之二一一明代壁画，寺内珍藏有十铺完整的明代壁画，壁画绘制手法高超，代表了明代壁画的最高水平，甚至填补了敦煌石窟没有明代壁画的空白，其精美程度和艺术价值可与欧洲文艺复兴时期的壁画相媲美。

据资料介绍，法海寺壁画分布在大雄宝殿的扇面墙、东西山墙和后山墙壁上，共十幅，面积达236.7平方米，内容为《佛众赴会图》《三大士图》《帝释梵一一天礼有佛护法图》等。十方佛众、菩萨诸天、飞天侍女、山水样云……从男女老幼、佛神鬼怪到花草禽兽，从人物形象神态、服饰衣冠到动物的神情、毛发，无不精细入微，惟妙惟肖，栩栩如生。我们看到了一部分复制品，还通过视频投影听到一些专业知识介绍，非常遗憾，没有看到真迹。

　　法海寺大雄宝殿内由宫廷画师绘制的精美绝伦的壁画，是这个寺院宝贝当中的宝贝，观看实景需要提前预约，我们属于突然造访，无缘目睹真容。不过话又说回来，几位老同事，年轻的时候都在企业工作，与艺术半点不沾边，就是让近距离观看，也看不出所以然，无非是凑一凑热闹罢了。对观看壁画有兴趣的游客，一定要提前做好准备，避免空跑一趟。

　　“宫廷画师用朱砂、石膏、石黄等矿物质颜料，采用“叠晕烘染”、描金、沥粉堆金等传统绘画技法，将壁画中的菩萨诸天、飞天侍女、神佛鬼怪、禽鲁花木描绘的相栩如生。1993年1月11日，经专家论证，法海寺壁画为中国明代壁画之最，与敦煌、永乐宫壁画相比各有千秋；可与欧洲文艺复兴时期的壁画相媲美；是北京历史文化名城在壁画方面的代表。”

以上是寺院宣传资料上的原话，单从知名度上讲，敦煌和山西芮城的永乐宫名气应该更大一些。内行看门道，外行看热闹，从观赏性和艺术性两个方面分析，这三个地方的壁画都挺好的，至于三处壁画各有什么特点，哪一个地方的壁画更好一些？这些专业问题还是交给专家们解答吧，我们没有资格参与这些专业性极强的问题的讨论。

　　看到这些壁画，特别是壁画当中的人物图案，给人以别样的感受。画中的人物基本上都是富富态态，面部表情超凡脱俗，衣着雍容华贵，一付不食人间烟火的模样。那个年代里，现实当中生活的老百姓是个什么样子呢？能做到衣食无愁吗？普通民众幸福感有几许？我真的回答不上来。评判一个国家的文明进步，应以普通民众的幸福感和满足感为标准，富人不需要其他人操心，他们追求享受的路径会有很多很多。

　　法海寺“五绝”之三一一曼陀罗藻井，镶嵌在大雄宝殿天花板上的三个曼陀罗藻井和231块法曼陀罗天花板也堪称是法海寺的一绝。藻井上圆下方，分作三层，层层上收，其顶部都绘有曼陀罗，并属大曼陀罗体系。图画的颜色都按照“五大”色系着色，即由对应的黄、白、红、黑、青五色组成，曼陀罗在法海寺藻井上出现也间接告诉了人们法海寺是显密兼容，有浓厚密宗色彩的寺庙。

　　法海寺“五绝”之四一一古铜钟，自佛教传入中国开始，铜钟就逐渐成为佛教寺院中不可缺少的法器。在法海寺，也有一座古铜钟，钟身通高近2米，底部直径1.3米，重达1068公斤。其敲击声圆润深沉，声音悠长，可声闻数十里。但如今，人们已不可能再听到它深沉幽长的鸣响。古钟原位于大雄宝殿殿前，现在静静地沉睡在展室中。它的外形设计独特，铸造工艺精湛，铜钟顶部铸有一对玲珑剔透的龙头，钟体内壁还铸有梵文经文《金刚经》与《法华经》两部共约2070字，具有非常高的研究价值。

　　法海寺“五绝”之五一一白皮松，法海寺大雄宝殿前，有古白皮松2株，高30余米。东边白皮松胸围4.22米，西边白皮松胸围5.56米，这两棵古松是辽金时期龙泉寺的遗存，至今已有干年以上。法海寺内的古白皮松为北京现存最年长的白皮松之一，挺拔伟岸，虬枝霜干，人称“白袍将军”。这两棵白皮松的白干绿冠与雄伟的大殿相映生辉，把深山古刹点缀的古香古色。

　　上图是非专业摄影师拍摄的专业图片，我在东边厢房观看大雄宝殿的时候，同行的游客用手机帮忙拍了一张照片，非常的有创意。那个金属材质的像宝葫芦一样的东西，是展厅的一件展品，图片当中浅颜色的长方形框是玻璃门反射的，把“大雄宝殿”四个字放进取景框，把人、物、光几种元素巧妙的组合在一起，需要反复的调整机位，非常不容易，感谢这位摄影师。

　　结语：法海寺是一个好地方，可看的东西很多，特别是对明代壁画感兴趣的游客，一定要到这儿看一看，绝对会带给你惊喜。此外，进入寺庙之前，要经过模式口大街，这里被称为“驼铃古道”，有上千年的历史，街巷古香古色，街边有很多以骆驼、驿站、骡马等为元素的艺术品，可以边走边欣赏。恍惚间，会有一种穿越的感觉，似乎脖子上挂着铃铛的驼队就从身边走过，叮当叮当的驼铃声，悠悠然越飘越远一一