绛北大峡谷，欢乐趁年华

自然阳光

2025年6月2日，随旅游团到绛北大峡谷。6点50分坐车，7点准时上高速路。老五带团。老五的口才很好，知识量很大，一路，滔滔不绝。 他说他是韩城人，王杰是韩城人，是状元，他很自豪。说王杰有一首方言诗，很是出名，“远看黄河白片片（pei,pia,pia)，疙里疙弯到这哒(ge,li,ge,wan,dao,zhi,da)，黑里白天流不净(hei,li,pei,ren,liu,bu,qie)，那里流哈这一夏夏(na,da,lei,ha,zhi,yi,xia,xia)。”他说一次皇上出对联：“东启明西长庚南极北斗谁为摘星手？”。王杰对下联：“春芍药夏牡丹秋菊冬梅我乃探花郎。” 第二考：上联为“风吹竹叶龙摆尾”。王杰对下联：“雨打梨花凤点头”。 韩城还有小北京之称。说是乾隆元年王杰考取第三名。上朝时王杰跪地后一直抬头望着皇帝。皇帝再出题，“木字多一撇，正字少一横，一点不见，两点全欠。”王杰起身直接走到皇帝跟前。皇帝眼睛一亮， “移步视钦”字解，寻思这个人心领神会啊，立刻把王杰的第三名改为第一名，御笔钦点王状元。王杰在京城当状元，明白皇上的心思。南派嘴上说皇上为大，但实际行动不到位。皇帝三下江南吃不上南方的水果。三年后，南方新鲜水果呈上，袋子揭开后说是橙子小了些，说是橘子光了些。皇帝不知道是什么东西，就问王杰，王杰说，“这是尖柿不稀罕，此物韩塬遍地是，别说人人都吃厌，连猪都不看一眼。”王杰派卫晞骏回韩城，找了三十家屠户，把猪围成一个圈，训练了几天，让猪噙着柿子而不吃。钦差视察看到后要回京，被请到龙门、老城、司马迁祠游了一圈。并送他金黄的柿子（金色）。钦差回京汇报，说柿子多，柿子甜，民风纯，不亚于京城。王杰跪拜皇帝，韩城能仿照北京四合院建房。并谢皇帝辞小北京。并提赏赐老师一个棺材（皇族用的金匣子）。还有结婚穿龙袍。戴凤冠。韩城至今仍称小北京，还有四合院，送老去的人用金匣子（棺材），结婚穿龙袍戴凤冠。这些都归功于王杰。 两个多小时的车程之后，来到景点。绛北大峡谷是位于山西省绛县磨里镇，是一处AAAA级风景区，集自然山水、生态康养与四季娱乐于一体。 峡谷地处中条山与太行山交汇处，海拔1000-2000米‌。全长约10-20公里，森林、植被覆盖，水质清澈，四季如画。 峡谷因其独特的丹霞地貌形成千层岩画、溶洞等地质奇观，溪流瀑布贯穿峡谷，冬季冰挂冰瀑尤为壮观。 石头勾勒的大门，别有一番精致。红色🔴的行草，碧绿的树叶，还有那一树化了妆的鲜艳，让峡谷有了一种灵性，还有几分优雅…… 轻功水上漂，是进门后的第一个打卡地。 没有轻功，那就来一个秀秀，开心留念。 碧绿的水面上，荡漾着两个木板浮桥，一米来宽。一个铁链做了扶手，游人晃晃悠悠，眼睛盯着脚底，一步一步往前走，生怕一不小心，就会掉到水里。 另一个，漂浮在水面上，没有扶手。人站在上面，脚底立刻侵入水中，可以奔跑，可以快步，也可以悠哉。需要眼睛目视前方，需要勇气，需要胆量。上面的小孩居多，都想体会一下王者回来的感觉。于是，我想到了，初生牛犊不怕虎—— 你看这绿山绿水，很是醉人。 水边打卡，也是不错的。 忽然想起，绿水青山就是金山银山。 九连潭是大峡谷里最长的一道水廊，因九潭相邻，故称“九连潭”。碧绿的潭水，依着翠绿的山峦。 空气清新、凉爽，让人心旷神怡。 这里没有桃树，自然没有桃花，这里有绿，夏日里的山绿，绿得迷人，绿得活泼，绿得深沉。 这里有绿，水的绿，犹如绿色的墨水瓶打翻了，到处都是，绿的清澈，绿的青翠，绿的矫健，绿的舒坦，绿的神秘…… 我不知道这潭中的水到底有多深，诗人李白"桃花潭水深千尺"，用在这里，似乎有些勉强。可是，和好友一起在绿中畅游，定是一件非常愉悦的事情啦。 一路上，清脆的鸟语，潺潺的水声，还有清风拂面，让人有一种身在"世外桃源"的感觉。 磨盘做了堤坝，一层挨着一层，向着下游延伸。最高层刚没水面，这绿啊，就平静地，顺着磨盘的缝隙，一层接着一层，缓缓而下，好像银色的丝条，发出清脆悦耳的声音，游客忍不住，融入其中，点亮了一幅美丽的画卷。 忽听人声鼎沸，抬头看见一群孩子，有的穿着迷彩服，有的穿着黄马甲。猜想，可能是两个夏令营相遇吧。 也许是害怕孩子们走路太累啦，也许是害怕孩子们太无聊，在老师的组织下，他们开始了吃西瓜的游戏。参加人，各队教练。 看来，教练都是干脆利索的，两队教练迅速平局结束比赛。接下来上来的两个，像是文化课的老师，有些斯文。孩子们大声高呼，来一个来一个…… 那就硬着头皮，比赛看谁西瓜🍉吃得快，于是，在几十双眼睛的监督下，埋着头，快速吃了起来。必定要用牙齿，必定要咽下去，必定有西瓜水滴落，他们两个把头埋得很低，好像有些难为情的样子，孩子们才不管这些…… 一个木楼的楼梯上，恰遇一队小朋友。孩子们簇拥着，叽叽喳喳，有的抬头而上，有的低头而下，正下楼梯的我，被挤在了拐弯处，我高出他们半头，我把手高高举起，我似乎就成了孩子们的王。 偶闻一股淡淡的花香，令人爽朗。 抬头，看见小路的旁边，一树丛地而起的诸多枝条的顶端，绽放着雪白色的花朵。 含苞待放的花蕾，乳白色，就像颗颗散落花丛间的珍珠。绽放开来的小小的花朵，形似碎碎的梅花，簇拥满枝，俏立绿丛，洁白耀眼，引人注目。 百度得知，它叫华北珍珠梅。提起梅花，见过腊梅，雪中绽放;见过红梅，傲雪芬芳;见过榆叶梅，初春独秀。 而平生，第一次在盛夏，见到珍珠梅。秀丽的叶片很是幽雅，盛开的小花洁白如雪，暗含芬芳，含苞待放的花蕾犹如粒粒珍珠缀枝头，浑圆如玉莹润可人，在绿叶映衬下，精致的小花娇艳动人，给大峡谷的夏天，增添了一道美丽。 这树珍珠梅，依偎在石头累成的土黄色的墙根下。瞬间觉得，这面墙，也成了一道诱人的风景。 天空之伞，打卡地之一。象征着团结与力量，寓意着顶天立地和节节向上。‌ 伞在中国古代的宫廷礼仪中，也是不可或缺的仪仗物，通常称为“罗伞”。它不仅是地位和身份的标识，还反映了古人对天的崇敬之情。伞的圆状外形与古人“天圆地方”的观念相吻合，象征着至高无上的天‌。在现代，天空之伞在绛北大峡谷中继续发挥着其象征意义，成为游客们体验自然美景和感受文化象征的重要部分。 在这里，要问这大伞有多少把小伞组成，我也不知道，只五颜六色，色彩斑斓。大伞面、伞把，都是小伞汇聚而成。 翠绿的草坪上，撑起了这么一把大伞，可以纳凉，可以唱歌，可以舞蹈。有一队大妈，就在这里载歌载舞，幸福无比。 沿途的风景，我真的无法形容。 于是就想起来朱自清的《绿》，“这平铺厚积的绿，着实可爱。它像少妇拖着的裙幅，轻轻摆动，像初恋少女的心跳。” “它滑滑的明亮，像涂了明油，又如嫩滑的皮肤，温润如碧玉，却看不透它的深邃。” “我若能裁它为带，赠给轻盈的舞女，她必能临风飘举。我若能挹它为眼，赠给善歌的盲妹，她必明眸善睐。” “我舍不得你，我怎舍得你呢？” 峡谷的水流，从石磨铺成堤坝，顺流而下。从远处望，就像一条大鱼匍匐向着山口，一个一个石磨，犹如大鱼整齐的鳞片，阳光下，发出莹莹的光。 没看到指示牌，猜想，也可能就是鱼鳞坝瀑布啦。 坝上有一只蓝色的大蝴蝶 那就当一回蝴蝶的肉身吧 还可以张开双臂 和蝴蝶一起，展翅飞翔。 坝上有楼阁，不知是木质的楼梯点缀着翠绿的山峦，还有山峦映衬着楼阁，暂且不去管它。 人镶嵌在里头，着实成了画龙点睛。 走进小木屋，透过窗棂，向远处张望，却有“行至水尽处，坐看云起时。” 不对，应是“行至鱼鳞坝，偶遇木屋奇。窗棂水尽处，瞭看云起时。” 你也来奥，一起“静赏云起时”…… 也许是走累了，口渴了，潭中茶壶🫖，是那么的抢眼。 好客的坝上人，总是不停歇地往茶碗里蓄水。 于是，停足小憩，观景，喝茶。听风，听绿，划着小船，荡漾在碧波里…… 不由人兴起：夏日客来水当茶，碧柳披彩霞。绿波谭里影西子，欢乐趁年华。 遇到艳子，背着单反照相机，她说她也是摄影协会的，几个话语，就有了共同的话题。她说她已经来过这里三次，这里景色特美。 对于美的追求，摄影人会不辞劳苦。她说的已经换了三个机子啦，这个是刚买的，一万六。我说，玩摄影，一个得有时间，一个得有经济，还有一个就是爱好。可能她三者都具备，这才能和大自然尽情拥抱，尽情欢乐。 于是，一路相随，一路狂拍…… 回家的路上，也许心切，低速路上碎语轻轻。偶尔的一个急刹车，一袋打开的樱桃🍒就，就匆匆忙忙滚落了一地。18.40分，车子终于上了高速路。都说太阳从西边出来了，一阵爽朗的笑声…… “真正的力量，都来自内心的澄明与安定”。不信吗？你看那自然的风，自然的景…… 合阳和韩城相邻，那就说说合阳鬼的来历。（百度资料）关于“合阳鬼”这一称呼的由来，来源是“合阳魁”的误读，并衍生出多种民间传说。一、核心起源：文化评选中的误读‌“合阳魁”的本义‌。历史上，陕西合阳县每年会评选文化水平高的人，称为“合阳魁”，类似科举中的“文魁”“武魁”，张榜公布以示荣耀。这一习俗体现了合阳人对文化的重视。误读为“合阳鬼”‌据传，某次红榜公布时，一名识字不多的外地人误将“魁”念作“鬼”，当众惊呼“合阳鬼”，引发哄笑。此后这一误读被戏谑化，逐渐流传开来。二、民间传说的补充解释‌冬至馄饨的趣闻‌合阳有冬至吃馄饨祭祖的习俗。传说一名合阳拉煤人因饥饿偷吃澄城县村民献给孤魂的冬至馄饨，被小媳妇发现后调侃“哪个鬼吃了”，他幽默回应“合阳鬼”，故事由此传开。孔子遇孩童的典故‌另有传说称，孔子周游至合阳时，因被当地孩童的机智问题难倒而感叹“莘地小孩鬼灵精”，后人引申为“合阳鬼”。拉煤队伍的辛酸标签‌历史上合阳人常赴澄城、韩城拉煤谋生，因生活艰苦、形象落魄，被当地人戏称为“合阳鬼”，这一称呼逐渐成为地域标签。三、文化内涵的演变‌从褒义到戏谑‌：最初“合阳魁”是文化荣誉，误读后虽带调侃，但也隐含对合阳人聪慧（如孔子传说）或坚韧（如拉煤故事）的认可。‌地域文化的缩影‌：这一称呼反映了关中地区民间语言的生动性，以及历史中底层民众的生活状态。‌总结‌：“合阳鬼”本质是语言误读与民间叙事结合的产物，其背后既有文化误会的偶然性，也承载了地域历史与民俗记忆。