制高点

金戈铁马

　　制高点，泛指在某一领域内的最高处，可指某地区地形地貌、也可指行业翘楚，还可以指意识形态领域的先行者、领导者等。例如喜马拉雅山脉的制高点为珠穆朗玛峰，我国抢占新能源汽车制造的制高点者是BYD，新中国能站起来的指导思想是毛泽东思想、能富起来的指导思想是邓小平理论、能强起来的指导思想是习近平新时代中国特色社会主义思想等等。

通常在作战时,在某一范围内可居高观察敌情和压制敌人火力的最高地形、地貌可称之为制高点（也叫XXX高地，多指海拔），因而自古以来多为兵家必争之地。然而坊间也流传着“高处不胜寒”、“高手寂寞”、“爬得多高就摔得多惨”、“骑虎难下”等说法，也就说明有的制高点控制对事件朝有利的方向发展可以起到促进作用，有的则可能起到反作用，也即制高点控制对事物发展存在两面性，关键看如何应用，何时应用，何人应用。

古有要塞万里长城，一夫当关，万夫莫开，可有效御敌于塞外，这就是制高点在作战时的四两拨千斤之作用，而三国时期失街亭的马谡，不听大将王平建议扼守要道而空守制高点，最终失水源至军心涣散，不攻自破而兵败如山倒。这两个事例有效地说明了因地制宜的重要性，长城进可攻，退可守，相互联通，后勤有保障，控制制高点取胜概率较大，而街亭傍的山包则相对孤立，指挥员只是想当然，居高临下必定会势如破竹，忽略了自己没有压倒性优势的实力，所制定的战术根本施展不出，最终以失败而告终。一般情况下，撑控制高点的一方是有战术优势的，毕竟站得高，望得远，宏观上敌方一举一动尽收眼底，针对敌方战术可采取有针对性的策略加以应对，如反映抗美援朝时期的电视剧《上甘岭》战役，“联合国军”调集兵力6万余人，大炮300余门，坦克170多辆，出动飞机3000多架次，对志愿军两个连防守地约3.7平方公里的上甘岭阵地发起猛攻，志愿军防守部队进行了顽强抵抗，阵地多次失而复得。双方随后不断向上甘岭地区增加兵力和重武器，使上甘岭发展为局部战役规模。在持续43天的战斗中，志愿军与“联合国军”反复争夺阵地达59次，志愿军共击退“联合国军”900多次冲锋。最终志愿军守住了阵地，取得了胜利。还有中越之间自自卫反击战之后的“两山”战役期间，制高点的争夺也宛如针尖对麦芒，因为谁都知道控制制高点的重要性及必要性，我方也以此作为和平时期的练兵场所进行轮战。然而，并不是所有控制制高点的一方会取得胜利，红军长征途中攻打腊子口战役、解放战争时期攻打华山等都是攻方取得胜利。也就说明，天然屏障固然有先天就势，处于劣势一方的战斗毅志、必胜信心、大无畏的牺牲精神及革命精神等也能起到推波助澜的作用，对取得胜利起到了至关重要的作用。

在社会各行各业中，体育界乒乓球大魔王张怡宁12岁入选国家队，16岁参加世界大赛，从20岁开始直到30退役，近十年无对手，在公认的世界杯、世锦赛、奥运会三大赛中，是中国女乒空前绝后般唯一一位完成双圈“大满贯”的运动员并保持奥运会全胜及所有外战全胜记录，职业生涯收获19个世界冠军，连续5年保持世界排名第一。05年，获中国十佳劳伦斯冠军奖最佳女运动员奖。09年，获CCTV体坛风云人物最佳女运动员奖。2020年，当选国际乒联“21世纪最强女乒梦之队成员”。就这么一个网传“高处不胜寒”的选手，孤独求败，因无对手而萌生退意。客观地说，一方面，能取得如此辉煌成绩的运动员凤毛麟角，其格局、追求及结果已趋于完美，功德圆满，值得尊敬！另一方面因乒乓球是国球，人才储备贼多，推陈出新周期短，长江后浪推前浪，一代更比一代强已成为贯势，也就预未着30岁已属大龄运动员了，也该退役了。在教育领域，对于我们本土（峨山）孩子来说存在一种认知，即初中教育的天花板是双江中学，高中教育的黄埔军校是玉溪一中，大学教育御林军水准的文科为北大、理科为清华，这些都是在相应层级上的金字塔塔尖的存在。仅以双江中学为例，曾记得当年在小街中学工作，学校曾把在中考中高分段人数及考取重点高中人数定位为完成双中一半即为终极目标，可见其实力不凡。后来到双中工作后，绝大多数年份都是以约占峨山县五分之一的考生人数，却承担起不低于百分之五十的高分段人数及重点高中人数，这在峨山九所中学中绝对是神一般的存在，在玉溪市九个市、区、县中的城关中学也独树一帜，前无古人，后无来者，践行了“峨山示范、玉溪知名、云南有影响”的学校发展目标，为办人民满意的教育，创建彝山名校奠定了坚实的基础。

在意识形态领域，经常会听到“道德的制高点”一说，其含义取决于具体的使用场景和上下文环境。它可以是一种对社会有益的高尚情操和道德规范，是人们处世的行为准则及精神项背，可鞭策或激励他人，为和谐社会添砖加瓦。如全国优秀教育工作者、“三八”红旗手、时代楷模、“七一”勋章获得者张桂梅老师，是全国近二千万人民教师学习的榜样，其工作态度及敬业精神就是道德模范，当然她超负荷的工作方式值得商榷。同时也可能被误用作一种自我优越感和攻击他人的工具，如果是站在道德的制高点指责别人，我这样做，你也只能这样做，则只能说明其在道德行为上并不高尚，实行的是对他人进行道德绑架，因为它基于的是个人的主观判断，而不是客观事实或公正的立场，是一种不负责任的行为，它反映了指责者在道德和行为上的双重标准。这种行为不仅不能促进社会的公正和和谐，反而会加剧矛盾和冲突。因此，在制高点的思维和行为方式的取舍，取决于行为人“三观”是否与主流道德情操匹配，就像美丽国行使的双标，2019年香港发生打砸抢，此时他们放言是“美丽的风景线”，而今天在美国大学校园学生罢课声援巴勒斯坦，反对以色列的暴力入侵，此时对“美丽的风景线”又放言要采取非常措施加以镇压。此等出尔反尔也且只能说明西方国家民主自由的虚伪及苍白，最终伦为世人笑柄。再如面对重大自然灾害，很多公司、名人、明星会伸出援助之手向灾区人民捐款捐物，这是爱的奉献，没有标准，与捐多捐少无关，而有些人就喜欢标傍自己或对他人进行比较，好像必须达到相应数额才达标准一样，这些都是不可取的。

总之，制高点的控制有其双面性，扬长避短是为人处世之道的首选，如果能把它塑造成上梁正则下梁就不会歪，身子正影子就不会斜，那么，弘扬风清气正的社会正能量指日可待，这也应该是人民的心愿及努力的方向。