湘7游 十五年前游张谷英村2010.3.20.

老武

一、简介：

张谷英村，隶属湖南省岳阳市岳阳县张谷英镇，地处山体环绕的盆地中，位于渭洞笔架山下，坐落在张谷英镇东侧。

景区大门是横跨一座牌坊，上为二龙戏珠，两边对联是：“古建壮奇观先祖辛劳留胜迹；民风称典范后人努力续新篇”。

渭溪河，河水清澈蜿蜒，绕过张谷英村，形成“金带环抱”的景观。

沿街前行二三百米，路边巨形刻石“中国历史文化名村张谷英”，是景区的亮丽名片。2003年10月，国家建设部、文物局公布了首批中国历史文化名村12个，张谷英村为其一。

张谷英古建筑群，还是国务院公布的全国重点文物保护单位。

村子以其始祖张谷英命名。

张谷英生于元顺帝至元元年（1335年），殁于明成祖永乐五年（1407年），据族谱墓志记载张谷英原籍江西，曾任明指挥使，于明洪武年间放弃指挥使军职不做，由吴入楚，沿幕阜山西行，归隐于岳阳县渭洞笔架山麓。据记载，当时的渭洞山区到处都是茂密的古原始森林。张谷英懂风水，看到这个地方四面环山，中间是盆地，盆地中央有大小七座山头连在一起，便选择了此地安家。张谷英的子孙后代就在这里依山建起了延绵四里多的大屋场。张氏族人始终把“耕读继世、孝友传家”这八个字作为告诫后人的家训。

张谷英村几经沧桑，基本上保留了原状。

这里青山环绕，树木葱茏，溪水淙淙，风景秀丽。

大屋场是张谷英村的特点。屋场在江西、湖南、湖北、四川等南方地区是指自然村，是由一个或多个家族、户族、氏族等自然形成的居民聚居点，一般以单一姓氏族群为主，有相同血缘关系。大屋场则是指规模较大、房屋较多、人口较密集的屋场。​

二、当大门：

当大门是一个大屋，于明万历二十一年（1593年）由张氏八世祖思南公始建，距今已有430年。

当大门位于张谷英村龙形山前，也就是“龙口”上。门前有溪，溪上有两座八字形的石桥，被称为“龙须”。

为何叫当大门？当大门取意于大门两侧的石鼓即“门当”（也称抱鼓石）。门当形状有石墩、石鼓之分，被认为可以镇邪，既是一种装饰，也是宅主身份、地位的显示。官府门当为狮子形石墩。武官门当为抱鼓狮形或兽头形。大富豪门当为无雕饰箱形。普通富人门当为无饰纹石鼓。当大门的门当虽然较大，但却是无雕饰的抱鼓石，这也很符合其祖上虽有功名，但后辈沦为普通百姓的门庭实际。

当大门堂屋的布局是五井五进，井指的是天井，进是指堂屋的间数。五井五进是 祖先堂 说当大门堂屋是由五个天井，五间堂屋构成的。堂屋的尽头供奉着张谷英老先生的塑像，每到年节，张谷英村的村民会在这里举行祭祖活动，参加祭祀的人长袍礼帽，古老的仪式展示着这个家族悠久的文化传承。

门前的渭溪河成了天然的护庄河。

张谷英村古建筑群的窗户一般不向外，而是向着天井部位，窗扇基本用镂空花雕，既注意采光，又利于空气流通。寒窗有冰凌窗、雪花窗、霜花窗三种。窗格扇下沿用平板饰以细腻雕刻，在窗户三分之一下部配有窗栏板，方言叫“槛窗衣”，意为窗户的衣裳，既可挡视线，又可挡风雨，同时不影响采光。

尽管当大门不是张谷英村最古老的建筑，但所处地理位置决定了它身份的非同一般。

当大门内有大小堂屋和天井各24个，住房422间，建筑面积9200米。

有些村民经营农家乐。

以当大门堂屋为主堂屋，村民的住房向左右排开，主堂屋两侧就有了许多分支堂屋。

三、大屋特点：

天井既可以采光，又可以通风。天井内有一座花岗岩砌成的花坛。

天井一角的地下有下水道，雨水可以从下水道一直流到渭溪河里去。一般天井的左右两侧房屋对称。正面的会客堂屋比较高，常达10米左右，屋里冬暖夏凉。正屋后面是偏房，用来作牛栏、猪圈、柴房、谷仓和堆放农具，老人和孩子在屋前的天井里乘凉和嬉戏。

1972年，张谷英村降下倾盆大雨，水深处齐腰部，但大水很快随着天井

玄妙的排水系统消失，村庄安然无恙

天井水流向何方，至今没有科学的解释。

每一间独立的屋子都有着大致相同的结构，主堂屋及横堂屋由数个单元组成，每个单元由天井和半开敞的堂屋以及两侧封闭的厢房构成。

巷道为大屋的公共交通空间，全村巷道总长1500米，它们如谜宫一般四通八达交织于村内，初次进村的游常常如陷迷宫，最长的巷道有153米。

巷道幽深曲折，它们既分割界限，又把各片房屋联接为一个整体，村民在此起居真正做到了“晴不曝日，雨不湿鞋”。

巷道两旁由青砖垒墙，高达10余米。墙高且厚，宜于防火，称为风火墙。

全村共有厅堂237个。

全村共有天井两百个。

张谷英村有房屋1732间。

四、渭溪河：

渭溪河迂回曲折。

河水穿村而过。

渭溪河是张谷英村的母亲河。

河上建有不少小桥，像是江南“小桥流水人家”的格局。

百步三桥，又叫张谷英桥。

百步三桥建于清嘉庆年间．位于张谷英古建筑群中部，横跨渭溪河。

在不足百步的距离中，依渭溪河水回环曲折之势，搭起三座花岗岩石板平桥。

桥随水转，人在桥上过，脚如水上漂。

石桥两岸建筑鳞次栉比，桥下流水潺潺，宛如一幅清新的水乡图画。

因为桥共有九段，每段由三块条石组成，共二十七块长条石，正好“张谷英”三个字的老式笔画是二十七画。

全村有桥47座。

溪边修有台阶，方便村民上下。

屋宇墙垣相接，参差在溪流之上，形成“溪自阶下淌，门朝水中开”的格局。

五、畔溪走廊：

畔溪走廊建于清顺治十二年。

走廊傍溪而建。

廊里有一条青石板路。

走廊是连接江西和岳州的古驿道。

此路可通达各门各户，衔接每一条巷心。

廊里建有“美人靠”，供人休息。

走廊长110米。

宽2米。

廊桥上的长条木椅，油漆斑驳，无言地诉说着沧桑。

六、其他：

纺绩堂

为三进的砖木结构，房屋14间，天井3个，现住村民3户。

张谷英家族家风故事代代相传。在张谷英村纺绩堂中堂屋，悬挂着镌刻“蓄林不惩窃侵，夜招惠赐怜饥饿；待嫁倏盲求废，缘缔坚持美大伦”的楹联和“日月恒明”的匾额。这组匾额楹联描述的就是云屏公待人处世的小故事。上联是说祖坟山上的大树被人盗伐，负责管山的秀才张云屏逮住了行窃者，一看，是族内的一个穷苦人，想偷几根树木去换米度饥。夜深人静的时候，张云屏把胆颤心惊的行窃者招来，不但没有惩治他，反而赠送稻谷与银两，让其度过了难关。下联讲张云屏与平江一李姓女子订有婚约，不料一场大病女子双目失明，便主动请求废婚。张云屏说：“相爱者情，绪合者义，山盟海誓，终身不渝，岂能因病而负初衷”。他坚持娶了这名盲女，婚后相亲相爱，白头偕老，儿孙满第，四代同堂。一个86岁，一个84岁，同日而终。不是同年同月同日生，却是同年同月同日死。从这个故事中我们能感知到张谷英家风里本心善良、宽厚待人的人性光辉。

王家塅

建于清朝乾隆年间，是整个建筑群保存比较完整的清代建筑，由张氏第十六代云浦公所建，他的建筑风格近似于岳阳楼，是一个典型的“丰”字型结构，屋脊上有“双凤朝阳”、“大鹏展翅”的造型，正堂两边各有巷道一条，叫“双龙出洞”。有“洞庭天下水，岳阳楼外楼”的美称。巷道纵横交错，成十字穿堂状，宛如民间迷宫，门庭严谨，高墙耸立，有古园林庙宇风格，颇为壮观。

王家塅大门口，上挂有＂进士＂匾，是张家第八代子孙张瑶中了进士，族人给他立的一块进士匾。进门两侧的抱鼓石比较厚，喻为家资雄厚。

王家塅共有天井21个，建筑面积9474平方米，房屋468间。



院内宽敞，有两个水池。

新上屋

清嘉庆十三年(1808年)，由16世孙绪彬公所建，建筑面积7560平方米，房屋172间，具有明清时期古庄园建筑雏形。

龙涎井

长寿井

井水纯净透明，而边上的渭溪河却混浊，井水水位要高于渭溪水位近两米，枯水季节也是如此。“井水不犯河水”这句成语在张谷英村得到了印证。

张谷英村是一座充满历史和文化底蕴的古村落，值得游人去探访和了解。