<p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:15px;">“性养南山、啅芳草、饮碧溪、业营生态；真归大块、宿茂林、啼朝旭、标出自然”，中国堪舆文学首创者萧锡义先生这副农家山鸡联上下联各14字，如同一阕节奏明快的田园叙事诗。联中以山鸡“啅草”“饮溪”“宿林”“啼旭”的动态场景为诗眼，将农家养殖的质朴理念与田园生活的浪漫意趣熔于一炉。时空交织处，“南山”“大块”勾勒广袤天地，“朝旭”映照碧溪茂林，以简练笔触构建跌宕起伏的叙事脉络，一气呵成，展现出天人合一的农耕理想画卷。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:15px;">形式上，此联对仗极为工整，尽显传统楹联之精妙。“性养南山”对“真归大块”，将山鸡悠然自得的生活状态融入“悠然见南山”那份超脱尘世的闲适之中。“性养”与“真归”，动态感相互呼应，“南山”与“大块”为山鸡的栖居赋予了诗意背景。“啅芳草”对“宿茂林” ，一副是山鸡在草地觅食的生动场景，一副是山鸡在茂密树林栖息的宁静画面，一动一静，相辅相成；“饮碧溪”、“啼朝旭”，“饮”“啼”二字活现山鸡灵态，朝阳透过树林倾洒在山溪，光影交错，如陶渊明笔下“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”的蓬勃生机，在动静交织中让整联意境跃然纸上，将山鸡与自然相融相生的美好图景渲染得淋漓尽致。“业营生态”、“标出自然” ，将山鸡养殖这一生态事业与自然之意完美契合，读来朗朗上口 ，极富音乐美，让悠然自得的意境在对仗中流转不息。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:15px;">上联“性养南山”奠定基调，点明山鸡在南山之下，依循天性生长，“南山”一词，表达山间田园的宁静悠远；“啅芳草”“饮碧溪”，鲜活呈现山鸡日常，觅食溪边，充满生机，亦是农耕环境天然纯净的写照；“业营生态”则升华了主题！</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:15px;">下联“真归大块”，山鸡融入广袤天地；“宿茂林”描绘其栖息茂林的安适，“啼朝旭”为清晨添活力，象征新一天劳作开启；“标出自然”强调山鸡生活，彰显自然本真，尽显田园农耕生活顺应自然的特质。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:15px;">整副联蕴含着深厚的文化内涵和独特的思想意境。从文化角度看，它多处体现了道家崇尚自然、顺应自然的思想理念。山鸡在自然环境中自在生活，天性得以滋养，本真得以回归，契合了道家追求的人与自然和谐统一的境界。同时，对联中对生态环境的描绘和对山鸡自然行为的呈现，也反映了中国传统文化中对生命、对自然的尊重与赞美。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:15px;">从思想意境方面，此联通过对山鸡生活场景的细腻刻画，营造出一种宁静、优美、和谐的田园山林意境，让读者仿佛置身于那片自然天地之中，感受到大自然的美好与生机。它唤起人们对自然生活的向往，以及对生态和谐、生命本真的思考，实现了从对农家山鸡这一普通事物的描写，到对美学境界和精神内涵的升华。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:15px;">全联最动人之处，在于将生态养鸡的生产活动升华为诗意的生命叙事。鸡群不再是单纯的养殖对象，而是田园生活的参与者、自然韵律的协奏者。它们的每一次啄食、栖息与啼鸣，都是对“天人合一”理念的生动诠释，也是对田园牧歌式生活的诗意书写。整联如同一首没有韵脚的长诗，在山水之间、昼夜交替中，吟唱着生命与自然和谐共生的永恒赞歌。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:right;"><span style="font-size:15px;">撰文/马先进</span></p><p class="ql-block" style="text-align:right;"><span style="font-size:15px;">摄影/马坦康</span></p><p class="ql-block" style="text-align:right;"><span style="font-size:15px;">编辑/肖飒玛丽</span></p>