孙膑

阳谷县民间文艺家协会

孙膑，字伯灵，战国时齐人，孙武的后代，据《史记》载，出生在阿鄄之间。阿位于今阳谷城东北50里，遗址在今阳谷县阿城镇西北6里处。生卒年代不可考，活动年代大约在公元前380年至320年，与商鞅、孟子同时，是战国中期兵家的代表人物。

孙膑早年曾和魏国人庞涓一起拜自号鬼谷子的王栩先生为师学习兵法，二人并结为兄弟。孙膑为人忠厚诚实，庞涓则生性狡黠妒忌。后来，庞涓在魏国做了将军，孙膑仍旧从老师学习，精通了孙武兵法。庞涓妒忌孙膑的学识才能远在自己之上，将孙膑骗到魏国，用刑断其两足（膑，即刖刑，去除膝盖骨），在他的脸上刺了字，并将他软禁起来。

孙膑在惨遭迫害、处境十分艰险的情况下，忍辱负屈，假装疯癫，麻痹了庞涓对他的监视，设法逃到齐国，做了齐国大将田忌的门客。因助田忌赛马获胜，受到了齐威王的赏识。时威王正图与魏相争，为此广揽贤才，器重孙膑的军事才能，任之为军师。

周显王十五年(公元前354)，魏惠王因赵攻魏属国卫而命庞涓率军围赵都邯郸(今属河北)。次年，赵求救于齐，齐出兵8万救赵。孙膑以己初至齐国，尚无威望，且防庞涓警觉，仅以军师身分坐镇指挥。针对魏强兵在外，魏都大梁(今河南开封)防务空虚，采取"批亢捣虚"、攻其必救的战法，率军先攻平陵(今山东定陶东北)，示敌以弱，尔后直奔大梁，逼使庞涓仓促回救，而在其回军必经之途桂陵(今山东菏泽东北）截击，大败魏军，擒(一说"擒"为制服、战胜)庞涓。

二十七年（公元前342年），魏又因韩联络齐、宋，不赴逢泽(今开封南)之会而攻韩，韩求救于齐。齐再度以田忌、孙膑率军救韩，仍以攻其必救之法直扑魏都大梁，待庞涓撤围，即还师回齐，然魏军欲全歼齐军而紧追不舍，孙膑因势利导，以逐日减灶之法迷惑庞涓，诱其弃主力步兵，仅以轻车锐卒追赶，齐军则以逸待劳，连车为垒，伏于马陵(在今河南范县城西南十五六里，属山东莘县)，大败魏军，迫庞涓自杀，掳魏太子申。

孙膑运筹帷幄，指挥齐军，两次打败强大的魏国，一时名扬天下，齐国国势也日益增强，威名大震，成为当时独霸一方的大国。这时田忌继邹忌为齐相。威王要加封孙膑，孙膑不肯接受，并且请求免除了军师职务，表示愿意在齐国隐居。以后，他找了一个僻静的地方，专心从事军事研究，授徒讲学。他总结自己多年指挥作战的经验，写成了《孙膑兵法》一书（间有其弟子所述者），在世间也很快流传开。

从1972年4月在山东临沂银雀山西汉墓中发现的《孙膑兵法》残简中，可以看出，孙膑继承和发展了孙武、吴起的军事思想，认为战争有一定的规律；在战略战术上贵"势"，即依据一定条件占据主动和优势；突破前人速战速决的理论，提出了持久作战的思想；适应战国时期经济的发展，强调攻城；认为只有覆军杀将方为全胜，开创歼灭战的理论；对野战中车垒的运用、阵法的研究和将领的必备条件等均有阐述。孙膑既吸取前辈军事思想的精华，又不被它所束缚，而是从时代的实际出发，敢于在战争实践中创新，善于总结自己和别人的经验教训，在前人研究成果基础上，把军事思想推向一个新的高度，这无论对当时还是后代军事思想和理论的研究，都产生了深刻的影响。