与大克鼎的三千年之约

生当如草

端午节有幸在上博东馆一睹大克鼎的尊容，深深的被它的形制、文飾和铭文所震撼。仿佛听到青铜的低语和铭文的呼吸，触摸三千年的时光，与历史对话。

大克鼎铸造于公元前十世纪~公元前九世纪的西周晚期的青铜鼎，是"饍夫”克为记载祖父辅佐周王的功绩，以及周王对克的册命和赏赐而制造。

大克鼎呈圆形，三足两耳，兽蹄足，上部有高浮雕的兽面纹。体形巨大，高93·1CM，口径75·6CM，重201·5Kg。腹壁内铸有290字的铭文，是西周等级最高的青铜礼器之一，象征权力与宗法制度。

大克鼎造型雄伟，纹饰精美，是西周早期青铜鼎的巅峰之作。

双立耳耳部厚实，外侧饰有龙纹。鼎耳外侧阴刻双体龙纹，龙首向下，身躯交缠。

纹饰环绕巨大的波曲纹如波浪般起伏连绵，线条流畅舒展。 波曲纹间隙填充抽象化的龙纹与兽体变形纹。

历尽三千年风霜雨雪，腹壁的铭文清晰如初，三千年历史触手可及。

拂去历史的尘埃，从大克鼎青铜的斑驳中能感受历史遗留的密码。有周王的诏令，工匠的巧思，也有战火中埋藏的勇气和智慧与一个家族的赤诚。

大克鼎于清光绪年间出土于陕西，由潘祖荫用重金购得。大克鼎与大盂鼎（现存中国国家博物馆）和毛公鼎（现存台湾台北故宫院）被誉为"海内三宝”。我们今天能一睹大克鼎的尊容，与一个家族的守护息息相关。

大克鼎是晚清重臣潘祖荫的旧藏。潘祖荫官至工部上书、军机大臣，也是著名的金石学家和收藏家，收藏宏富，其中最顶级的珍宝就是大克鼎和大盂鼎，成为潘家的"镇宅之宝”。潘祖荫过世后，潘达于成为潘家的当家人。潘达于本名丁素珍，嫁入潘家改姓潘，承担起包括大克鼎和大盂鼎在内的大量珍贵文物的重任。

1937年抗日战争爆发后，日军占领苏州。日寇对大克鼎和大盂鼎觊觎已久，多次闯入潘家搜查。潘达于果断地把双鼎装入木箱，埋藏于苏州姑苏区悬桥巷45号潘家院内，使国宝免遭劫掠。

1951年，潘达于将大克鼎和大盂鼎无偿地捐献给上海历史博物馆。1959年，大盂鼎被调配给中国国家博物馆，而"海内三宝”之一的毛公鼎则是在1948年被运到台湾。从此，"海内三宝"分别存于沪、京、台三地。

2004年，大盂鼎从北京运抵上海，在上博举办了以“周秦汉唐文明大展”名义，实现 “潘家双鼎”聚首，致敬潘达于的捐献壮举。时年98岁的潘达于坐着轮椅观展，抚摸展柜感慨：“它们终于又在一起了！”上博并以毛公鼎原大复制品+铭文拓片陈列于双鼎旁，形成“三宝”意象性同框。

三千年之约，给了我无上欣喜，那流淌三千年的波曲纹依旧灵动如律，历史的长风鼓荡，期盼大克鼎、大盂鼎和毛公鼎早日相聚同框。