定襄洪福寺，千年佛国风华

Wu

在山西忻州定襄小村中，藏着一座古寺洪福寺，虽不如佛光寺、南禅寺有名，却因寺内被誉为“会呼吸的雕塑”的明代彩塑，成为艺术爱好者们的圣地。

洪福寺创建年代不详，但据寺内碑记至迟建于北宋，元、明、清历代均有修葺。寺庙建在7米高的土夯垒台上，四周环有高大厚实的堡墙，远观犹如城堡一般‌，据说，当时兼具军事防御功能。这种堡垒式寺院，在我国古代寺院建筑中十分罕见。‌‌

尽管土堡墙外表看起来比较破旧，但依然坚固，也许古寺正是隐于此地，方得安全。堡墙不仅保护着古建筑及文化遗产，也使得整个寺庙显得格外庄重和神秘‌。

山门嵌于堡墙南面，砖门上方刻有“洪福寺”三个大字，是清李达人手书。山门两壁砖墙上，也大有乾坤，各镶嵌一块石匾，一块为清康熙四十六年《瑶池茶庵碑记》，另一块为康熙五十七年《瑤池茶房小引》。

寺院面积不大，现存建筑包括正殿和东、西配殿等，正殿是宋金时期的遗构，其余建筑则为明清时期。正殿檐下悬匾“毗庐真境”，是清道光九年所制。寺内还保存有金、明代的经幢和明清的碑碣。

推开殿门的瞬间，光线逐渐漫入，殿内那一组组彩塑，在光影中，宛如从历史深处缓缓走来，极具震撼力！彩塑共九尊，中间为华严三圣，释迦牟尼居正中，右边文殊菩萨，左边普贤菩萨，菩萨座下的狮、象是身份的标识。

三尊主像刻画细腻，主佛释迦牟尼端坐在莲花宝座之上，面容慈祥而庄重，眉眼低垂，似在俯瞰人间。普贤菩萨坐骑白象，仿佛能听见象群在热带丛林中的低鸣，象征实践和修行。文殊菩萨手持的经卷，页脚处露出半片莲花纹样，暗示着"经卷即莲花"的禅宗隐喻。

三尊主像衣褶线条流畅自然，层层叠叠，仿佛微风拂过，衣袂飘飘欲动。其背后的舟形华丽背光，可见天宫楼阁、祥云、坐佛像等，外围有火焰纹，繁复而精致。上方还有明代伎乐悬塑，神采各异，栩栩如生，仿佛古代乐舞的生动再现。

释迦牟尼两侧站着两弟子阿难和迦叶，阿难面容清秀，眼神纯净，满脸的虔诚与恭敬，尽显年少修行者的纯真与质朴。迦叶饱经风霜的面容刻画得极为生动，皱纹、眼神，每一处细节都仿佛在诉说着岁月的故事，沉稳中透着睿智。

两菩萨旁各有一胁侍菩萨，最外边是二护法天王。两侧的胁侍菩萨是彩塑中的精华，她们身姿婀娜，体态轻盈，头戴精美的花冠，身披璎珞，手持法器，姿态各不相同，但韵律和谐，精妙别致。

护法天王的塑像威武庄严，一边目视观察外界，一边倾听说法，既展示了宗教的神圣性，又融入了人间的世俗情感，更显示出他们的虔诚和敬畏之心‌。

东西两侧是明代增塑的悬塑∽须弥山，气势磅礴‌，与主彩塑相互呼应，共同构建出一个神秘而庄严的佛国世界，让人仿佛置身于千年前的佛教盛会之中。

这些彩塑虽历经岁月侵蚀，部分色彩已斑驳脱落，但仍能从中窥见当年的精美繁复。

正殿的结构也是一大特点，采用金代“减柱造”设计，内部空间开阔，梁架保留原木纹理，力学结构严谨。‌‌

东配殿为地藏殿，现存塑像17尊，据记载为明代增加。殿内中央供奉着地藏菩萨塑像，象征着救度众生，帮助亡灵超度。这尊地藏王菩萨像为女相菩萨，非常罕见。地藏王菩萨两边为闵工和闵工之子道明。

在殿堂左右围墙有一圈石台，石台上分别是十殿阎王与判官曹公等，共14尊明代塑像，姿态自然轻松，形象生动‌，保存完好。

这些精美的彩塑，是历史馈赠给我们的珍贵礼物，他们穿越时空，向我们诉说着往昔的辉煌，也让我们得以触摸到古代艺术的温度，感受到中华文化的博大精深。