游泉州非遗蟳埔“簪花村”

金芳(31310052)

<p class="ql-block">上午游览了“开元寺”和“南少林寺”,其实时间很赶的。吃完午饭马上奔向下一景点“泉州蟳埔村”(又称蟳埔民俗文化村)是福建省泉州市丰泽区的一个千年渔村,近年来因独特的“簪花围”习俗火爆出圈,成为全国知名的文旅打卡地。</p> <p class="ql-block">泉州非遗文化的时尚传统习俗,蟳埔女的“簪花围”是一种传统头饰,被称为“头上花园”,寓意美好生活。这一习俗源于古代闽南渔家文化,2008年被列入国家级非物质文化遗产名录近年来,簪花围在社交平台(如小红书、抖音)上走红,吸引大量游客前来体验,甚至成为情侣、家庭拍照的热门选择。</p> <p class="ql-block"><i style="font-size:20px;">景点口的“游客服务驿站”</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:20px;">驿站里就餐游客</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:20px;">进“顺济宫”的巷口</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:20px;">簪花店内</i></p> <p class="ql-block">原本以渔业为主的蟳埔村,如今已有近200家旅拍店,村民从捕鱼转向旅游服务,如簪花造型师、餐饮店主等。2024年累计接待游客超350万人次,单日最高客流达10万人次(如国庆节期间)00后成为旅游业主力,许多外地年轻人来此创业,推动摄影风格多样化。</p> 风俗广场簪花女 <p class="ql-block">在泉州古城各处都会看到“簪花女,”非常漂亮。无论是古稀老人还是稚童少女都会花上几十元钱把自己打扮起来,漂漂亮亮行走在街头。更有甚者帅气的年轻小伙也不甘落后,头戴“簪花围”或扎几朵花,身着汉服扎堆儿在一群姑娘之中,显得那样另类。可真理只有一个,那就是:“只要自己不觉尴尬,那谁也不会觉得尴尬。”这样打扮倒让人觉得可笑的同时,更觉得可爱了。</p> <p class="ql-block">刚才扯了几句后话,现在书回正传。旅游大巴停在景区停车场,距离景点隔一条街,街很长总有一里路,大家懂的。这条街全是店铺。街中间是农贸市场,卖鱼虾海鲜的,卖时令蔬菜的,很是热闹。要说的是街两旁“簪花店”尤其多,现在正是下午游人多的时候,“簪花店”的生意尤其好,所以街上的美女也尤其多。</p> <p class="ql-block">年轻姑娘都有一颗爱美的心、希望把自己打扮的靓丽动人,小伙又被靓丽动人的姑娘们所吸引。簇拥在一起,抱团把自己漂亮的女友、新娘、爱女、花钱打扮一番。自己看着就感觉赏心悦目,其他游客也会把羡慕的目光投向她们。</p><p class="ql-block">民情风俗广场面积不大,在不大的广场上花花绿绿的“簪花女”游离其中。不要说年轻小伙,就是我这年逾古稀的老汉也被这些美貌如花的姑娘们所吸引。悄无声息地拍到好多漂亮女孩的靓影,准备回家作美篇时分享给我的读者。</p> <p class="ql-block">主要景点是在一个巷子里,巷子里有一座庙,名“顺济宫”是天后庙。庙前是民俗风情广场,游人大多围庙周围观光打卡。其实就景点本身没有什么看头,这样的庙全国各地都有,尤其在闽粤地区更是随处可见。那么为什么此地庙却游客云集,潮水般地来来往往络绎不绝?原因只有一个,就是历史文化传承下来的“簪花”习俗。是“簪花”文化留住了广大游客,巷里巷外大大小小簪花店留住了少男少女的心。</p> <p class="ql-block">其实在那样的场合有一位古稀老汉专盯着漂亮的美女拍照,这总归是难为情的事情,虽然当事人从来不会与你计较。要说起来姑娘们打扮起来就是给别人看的,我不信她们会在自己家里把自己打扮起来为自我欣赏,姑娘们都是打扮漂亮后出门向别人展示自己的美丽。这样的场合有人特意去拍她,说明她的美貌得到别人的认可,装扮也是成功的,道理上她应该是开心的。您说对吗?</p> <p class="ql-block">其实女人的美各有不同,美与不美?哪里美是由欣赏者判断的。如果美女们都一样,都是一个模子里拓出来的,那就没有美女了。</p><p class="ql-block">有句俗话说:“情人眼里出西施。”这话不假。有人欣赏的是容貌,有人在乎的是气质;还有人在意的是情趣,更有人只在意两人的情意。反正能走到一起的人就是最好也是最美的,自我感觉也是最对的。您说对吗?</p> <p class="ql-block">好像还有一句俗话说:“癞痢头的孩子自己的好。”做父母的都爱自己的孩子,无论怎样丑,那也是宝贝,感觉是最漂亮可亲的。这次在“簪花村”游览过程中印证了这句话。当时看到一位母亲带着十岁左右双胞胎女儿,三人都是“簪花女”的装扮。不瞒您说,两个孩子长得奇丑无比,而且还像一个模子拓出来的。如果不打扮没有人注意也罢,偏偏母亲为哄孩子开心,把他们打扮的花枝招展。看此情景我真的佩服和赞美这位母亲的伟大,深深感觉到母亲面前无丑后的真谛,真要为天下的母亲们点赞!母子三人的照片看官可以自己图片里去寻找。</p> <p class="ql-block">在风俗广场看到一位正在直播的小姐姐,簪花女的打扮,在镜头前不停地叙述着什么。现在网络电商平台的兴起,给很多年轻人带来就业机会,全国各地的旅游景点,各个城市的主要街道,商场都会看到街头直播的播主们。</p><p class="ql-block">记得云南大理“洱海湖畔”经常会看到直播者,有男有女,有老有少,为了讨生活在不懈的努力。现在看着小姑娘为了生活这样不容易,在她旁边坐了许久。想想自己年轻时代的艰辛,看看现在的年轻人,不同时代都有不同时代的各自不如意。感慨的同时也为年轻人呐喊:“加油”!</p> <p class="ql-block">“簪花围”不单单属于年轻姑娘,徐娘半老的女性也可头围“簪花”招摇过市。看得出来,年龄大的簪花女大都是本地妇女。这样的情景在黔滇两地经常可见,少数民族妇女性情开朗,身着艳丽的民族服装,打扮的花枝招展并不奇怪。还是那句老话:“只有自己不觉尴尬,管他别人的眼光怎样”。簪花村的女性同样观念,簪花不应该独属于年轻人。</p> <p class="ql-block">“簪花女”以前对此称呼并不陌生,但也只停留在女孩子头上插花界面上,没有感觉有什么新鲜。就是本次旅游安排游览“簪花村”也没有感到兴奋,没有提起什么兴趣。没有想到到了景点心情大不一样,还没有走到景点当看到簪花女三三两两行走在路上,那靓丽的面孔,艳丽的服饰已经夺目。等到了“民俗风情广场”那情景更是百花争艳,靓丽夺目,目不暇接。早就心情舒畅,感觉不虚此行了。</p> <p class="ql-block">最后大家看看这群小伙伴,称得上俊男靓女吗?看看他们青春靓丽身影,不觉感叹一声:“年轻真好”!</p> <p class="ql-block">庙前“风俗广场”上是“簪花女”集中的地方。其实在这里拜神灵已经不重要了,烧香拜佛的有,但大都是做做样子。基本都是在此拍照留念,这是每个美女争芳斗妍的地方。就连老外美女也加入花丛中,身着东方古老的服饰,有样学样展示优美的身段。</p><p class="ql-block">不客气地说,东西方美女是有差别的。不仅是外貌的不同,而是气质和行为上的不同。所以虽然身着一样服饰,但怎样看都稍许别扭。如果她们换成18世纪西方宫廷服饰那就不一样了,一定会美轮美奂,靓丽动人。这就是东西方不同人种,不同文化之间的差异,您说对吗?</p> <p class="ql-block">簪花是给女人佩戴的称“簪花女”,这是美的称谓也是美的象征。如果带在男人头上会是什么效果?想想如果你在闹市里见有一男子头套花环或耳边插花会是什么样子?那一定是看着怪异,此人一定是精神病。可在此地看到几位追求时尚的年轻小伙,他们排除世俗观念,身着汉装头顶“簪花围”潇洒地游荡在闹市中。这时大家好像并没有投出异样的眼光,好像一切都是那样的自然,那样地耀眼。你说怪不怪?</p> <p class="ql-block">出去旅游我是看到有好看的风景,好看的建筑,好看的花朵树木都会停下脚步,拍下来回去欣赏。当然看到漂亮的姑娘,帅气的小伙,可爱的孩子也不错过,会拍照下来欣赏分享给热爱生活的你。今天在“簪花村”真的开了眼,漂亮的姑娘比比皆是,靓丽动人。美的身段,美的笑容,感染着每个游客。</p><p class="ql-block">“簪花女”就是这里最最靓丽的风景线。</p> <p class="ql-block">我游荡在“簪花妍女”群集的庙台之前久久不愿离去。可不能只看美女争妍,还要看看周围景观。先到神龛前熟悉一下此庙拜的何方神圣?此庙称“顺济宫”中间坐着整衣正襟的神尊,面相似乎是女相,心想此神母一定是“妈祖娘娘”沿海地区渔民大都崇敬妈祖确保一家平安。</p> <p class="ql-block">心存疑惑拿出手机网上查了一下,资料上讲:泉州蟳埔村的“顺济宫”主要供奉的是妈祖(天后娘娘),同时还有其他几位神尊共同受祀。</p><p class="ql-block">主祀神:妈祖(湄洲妈祖)顺济宫是蟳埔村渔民和商船出海前祈福的重要场所,妈祖作为海上保护神,深受当地民众崇奉。宫内供奉“大妈、二妈、三妈”三尊妈祖神像,象征妈祖的不同化身,以满足信众的不同祈愿。</p> <p class="ql-block">同祀神祇有“观音大士”:佛教中的慈悲菩萨,常与妈祖一同供奉。</p><p class="ql-block">“圣姑妈”(夫人妈):闽南民间信仰中的女性守护神,通常与生育、平安相关。</p><p class="ql-block">“千里眼与顺风耳”:妈祖的两位护法神,分别象征“洞察”和“聆听”,协助妈祖护佑信众。</p><p class="ql-block">配祀神尊“保生大帝”:闽南地区的医神,主管健康与祛病。</p><p class="ql-block">“田都元帅”:戏曲行业的保护神,在闽南信仰中也有重要地位。</p><p class="ql-block">“康王爷”民间信仰中的驱邪镇煞之神。</p> <p class="ql-block">看来要拜祭的神灵不少,这样方便,只要来此庙有什么心愿都能得以完成。</p><p class="ql-block">网上介绍:每年此庙,农历正月廿九的“妈祖天香巡境”是顺济宫最盛大的庆典,村民抬妈祖神像巡游,祈求风调雨顺、出海平安。活动期间,蟳埔女盛装打扮,头戴“簪花围”,形成独特的“移动花海”景观。顺济宫不仅是蟳埔村的信仰中心,也是闽南海洋文化的重要载体,展现了妈祖信仰与当地民俗的深度融合。</p> <p class="ql-block">下了“民俗文化广场”,看到“蟳埔妈祖文化馆游客服务中心”宣传妈祖文化。文化馆旁的“花悦雅舍”门前的两幅楹联吸引了我,上联:“体验簪花活化石”下联“重走千年丝绸路”,楹联体现了此地历史文化悠久。泉州是我国“海上丝绸之路”的起点,历史以来承载着与国际贸易流通,文化交流的桥梁。</p> <p class="ql-block">簪花村,一个充满诗意与浪漫的地方。这里的一草一木,一花一叶,都仿佛被赋予了灵性。走进簪花村,如同步入一幅绚丽多彩的画卷,那漫山遍野的花朵,争奇斗艳,芬芳四溢,让人流连忘返。每一朵花都像是精心打扮的少女,带着羞涩而又热情的笑容,迎接每一位来访的客人。</p><p class="ql-block">蟳埔“簪花村”游览结束了,大家乘车去游览泉州最后一站“洛阳桥”。</p>