北展敦煌

闻风坐相悦

北京展览馆，原名苏联展览馆，1954年建成，1958年改名北京展览馆，是新中国第一座大型综合性展览馆，俗称北展。

2025年3月28日＂如是莫高＂敦煌艺术大展在北展开幕，展览持续至2025年10月28日。展品以数字技术呈现高精度的莫高窟艺术精华，在3000多平米的展厅中，展示出近300幅壁画、雕塑。

走进北展，巳然成为沙漠中的美术馆，馆中陈列已远超过到敦煌现场能看到的，其精细程度也远超敦煌实地考察的，数字化技术带来的敦煌艺术饕餮大餐。

这是主展区穹顶的藻井纹样，是＂敦煌守护神＂常书鸿的女儿常沙娜于1954年主导设计的。

莫高窟296窟，北周（557-581），壁画根据《佛说诸德福田经》绘制，画面生动描绘出一千多年前丝绸之路上商贸交流的情景。

莫高窟45窟，盛唐（705-786），此图依据《法华经·观音普门品》绘制，画面中描绘有六位胡商（中亚商人）遇到抢匪，货物散落地上，身后两头毛驴目落惊恐，商人双手合十念观音名号，以求拯救。再现穿越丝绸之路的艰辛。

张骞出使西域图，第323窟，初唐（618-704）。画面以汉武帝送别张骞为主体，汉武帝骑马相送，身后大臣相随，侍者手持华盖，马前跪者为张骞，持笏作拜别状，身后持者持旌节，牵马跟随。

第220窟，初唐（618-704）。窟室为覆斗形顶，西壁开龛塑像，窟东壁有一处贞观十六年（642）的墨书题记，以此确定壁画年代。

窟南壁为＂阿弥陀佛经变＂，是唐最盛行的经变，依据《阿弥陀经》绘制，极力渲染阿弥陀佛西方极乐世界富丽堂皇的景象。

窟北壁为＂药师经变＂，以东方药师净土七佛为主体，灯火辉煌，鼓乐齐鸣，烘托东方药师净土。

第285窟，西魏（535-556）。窟内有西魏大统四、五年造像题记。西壁开三龛，中央大龛内塑善跏坐佛像，龛外壁画诸天、菩萨等。

西壁两侧小龛内塑有僧像。僧像模样相似服饰，一侧僧像巳无头。

这是完全按现场真实仿真制作的复制品摆放在展馆中，这是敦煌博物院完成的数字化得以在北展呈现。

画面中有化生童子、飞天、雷神、朱雀、乘鸾仙人等神异。

第25窟，中唐（786-848）。此窟为吐蕃统治敦煌时期的代表性洞窟，东壁画卢舍那与八大菩萨，中央卢舍那佛，头戴宝冠，作禅定印。

西壁两侧的文殊变和普贤变，文殊手持如意，普贤以手作印。

北壁两侧为女人五百岁行嫁墓室。其中着花钿的女子，身穿吐蕃服饰来宾作礼的场景。

文殊普贤二菩萨各有三人，持宝幢随菩萨身后。

这是研究吐蕃时期敦煌社会风俗和女子服饰的形象资料。

第57窟，初唐（618-704）。此窟被誉为初唐时期的美人窟。西壁佛龛双层圆券结构，主佛释迦牟尼衣纹流畅，两侧弟子迦叶阿难。

南壁《阿弥陀佛说法图》，菩萨头戴三珠宝冠，身披半透明白纱，璎珞以沥粉堆金工艺贴饰金箔，肌肤细腻呈现少女感，面容呈现世俗美感。

第45窟，盛唐（705-786），洞窟西壁佛龛内有彩塑七身，所有人物均依据法会的场景制作。佛陀结跏趺坐于须弥座上说法。两边随从弟子、菩萨等。菩萨造型独具特色，女性S形形态呈现，体态轻盈柔美。

北壁为《观无量寿经变》。

南壁绘有《观音经变》。

第217窟，初唐（705-709），当时的敦煌豪门阴氏出资兴建。北壁为观无量寿经变，据《观无量寿经》绘制。

南壁为佛顶尊胜陀罗经变，画面西测为佛陀波利史迹画，讲述《佛顶尊胜陀罗尼经》传入中国的故事，中央、下方、东侧是佛说法图的各种信仰经变的情节。

第158窟，中唐（786-848），此窟形制为长方形涅槃窟，西壁设涅槃佛坛，释迦牟尼像侧卧其上，身长15.6米，为莫高窟第一大卧佛。

卧佛背后的壁画，画有两排举哀者像，上排19身像，下排17身像，同时还有14身天龙八部护神像。

在涅槃像头部上方，有佛的大弟子迦叶奔丧和十大弟子举哀图。

第275窟，北凉（397-439），莫高窟现存最早的洞窟之一，塑像和壁画中人物造型、服饰均呈体西域和古印度的风格。西壁最大的塑像为交脚弥勒菩萨。

第272窟，北凉（397-439），供养菩萨，画面中菩萨以西域＂凹凸法＂绘制，面庞浑圆，五官集中，姿态各异，有端坐肃穆，有舞蹈翩然，有佛讲法，姿态万千。

第432窟，西魏（535-557），此窟采用中心柱设计，塔柱四周布满佛教彩塑，内壁有缠枝、冬青、莲花，龛梁两端有龙身和龙头。

底座和佛象壁画，类似佛塔设计，塔柱四面塑像，使信仰者可以绕柱而上。

第254窟，北魏（386-534），降魔成道，画面中心是释迦牟尼居中而坐，两侧为魔分立两侧，佛战胜魔女，降服魔王、彻悟解脱生死轮回的真谛，悟道成佛的历程。

第254窟，北魏（386-534），萨捶本生故事，画面陈述了萨埵本太子舍身饲虎的故事。

第254窟，北魏（386-534），尸毗王本生故事，画面中央尸毗王垂目端坐，左腿横陈，侍从持刀割肉，饿鹰头顶盘旋，足旁随从跪伏悲泣。

第249窟，西魏（535-556），释迦牟尼说法图。

第329窟，初唐（618-704），乘象入胎讲述释迦牟尼降生的故事，夜半逾城，讲述悉达多太子离宫出家的故事。

第428窟，北周（557-581），萨埵本生故事，此幅画用横卷连环画式展开，情节发展自上而下徐徐道来。

第159窟，中唐（786-848），文殊变，文殊菩萨主司智慧，骑青狮，手持利剑。

第103窟，盛唐（705-786），维摩诘经变，图中维摩诘坐于床榻之上，身体前倾，左手置左滕上，右手执麈尾，眉毛飞扬，凝视前方，辨才无限的魅力跃然画中。

第159窟，中唐（786-848），普贤变，普贤头戴花冠，乘白象，右手抚滕，左手托琉璃花盘。

莫高窟第3窟，元（1206-1368），唯一以观音为主题的洞窟，南北两壁各画千手千眼观音像。

线描千手千眼观音，画中的线描技艺如火纯青，总结出游丝线描、折芦线描、铁线描、钉头鼠尾描、兰叶描。线描形成独立审美内涵与艺术价值。

第409窟，五代（907-960），回鹘王礼佛图，画中回鹘可汉脸型浑圆，柳眉细眼，八字胡须，面貌丰满。衣饰为典型回鹘服饰，头戴桃形缕冠，身着圆领窄袖团龙袍，腰束革带，脚穿白色毡靴，手执香炉礼佛。

榆林窟第4窟，西夏（1036-1227），释迦多宝，释迦牟尼和多宝佛并坐说法图。

第407窟，隋（581-618），三兔飞天藻井。方井中心为展瓣重层大莲花，圆形花心中央是三只旋转飞奔追逐的兔子，三兔共三耳，有一兔为双耳之感。

第445窟，盛唐（705-786），婚宴舞乐。

第23窟，盛唐（705-786），拜塔起舞。

第61窟，五代（907-960），酒肆表演。

第420窟，隋（581-618），大型住宅院落，院内有三进，前院为厅堂，中院寝室，后院有门屋，左右厢房。

第9窟，晚唐（848-907），女供养人图，画中立于毡毯上的三位女供养人为节度使女眷，其他5个侍女相随。

第249窟坡壁画，西魏（535-556），西坡的阿修罗王，电神，雷公，风伯和雨师。

第257窟，北魏（368-534），鹿王本生故事，是敦煌最早的连环画形式呈现，故事情节的发展由画的两端向画面中央过渡，中间白鹿结束故事的斜事方式。

榆林窟第2窟，西夏（1036-1227），水月观音，分布南北两侧的壁画。这幅观音向上观月。

这幅观音向下望水。水月观音坐于大海中的岩石之上，垂左足，右足竖膝，与左滕相叉，作沉思状。

第130窟，盛唐（705-786），都督夫人礼佛图，图中依次画出都督夫人及她两个女儿和九名男装婢女。此为上世纪50年代的敦煌研究院院长段文杰复原临摹。