洛浦公园（上阳宫）

上善若水

洛浦公园系列·八 曾读列仙王母传，九天未胜此中游。——唐·王建 瞻上阳之宫阙兮，胜仙家之福庭。——唐白居易 蛇年吉祥上阳花木不曾秋，洛水穿宫处处流。——唐·王建 上阳添瑞一夜题诗出禁城，谁人酬和独含情。——唐·顾况 　　上阳宫，唐朝皇宫，始建于唐高宗上元二年(675年)，在隋代十六苑的基础上修建而成，位于唐神都洛阳西北侧的洛水高岸，因地处紫微城以西，故亦称西宫，其出现是隋唐洛阳城进入“两宫制”的标志。 　　上阳宫大致面积约8平方公里，“万方朝谒，无不睹之”，乃世界历史上面积最大的皇宫。 　　观风殿为上阳宫的主大殿，气势恢宏、金碧辉煌，唐高宗、武则天、唐玄宗都曾在此听政，创造“万邦来朝、四夷臣服”的盛世局面，上阳宫尤其得到武则天的钟爱，在她君临天下的十五年里，御驾绝大部分时间都驻留于此。“神龙政变”后，武则天还政于唐中宗，此后一直居住于观风殿。 　　七宝阁，名源佛教西方七宝“玉髓、蜜蜡、砗磲、珍珠、珊瑚、金、银”。武则天崇信佛教，在其当权期间曾在全国大力推行佛教，因此，上阳宫建筑名不但处处有道教的意味，也有很多佛教的影子。 洛绣汉服馆 汉服起源于远古黄帝时期，形成于周代，至汉代发展成熟并确立完整体系，历经各朝代演变后在清代因政策中断，21世纪以来随着文化复兴运动重新焕发生机‌。作为汉族传统服饰的代表，汉服承载着华夏礼仪文化与工艺美学，其发展历程贯穿中华文明史。‌‌ 　　浴日楼，盖日出东方也，指太阳初从水面升起。《淮南子·天文训》曰: 日出于旸谷，浴于咸池。以此命名，意思是此楼全年日光可沐。 　　观风殿是唐代洛阳城上阳宫正殿，大殿坐西向东，武则天还政于李唐后居此殿。其内有丽春台、耀掌亭、九州亭。观风殿前有观风门，向东直达提象门。夹门者，南曰浴日楼，东临雒水。北曰七宝阁。 万帮来潮四夷臣服 　　甘露殿为上阳宫重要建筑团之一，唐高宗、武则天、唐玄宗都曾在此宴请群臣。 早春夜宴武则天九春开上节，千门敞夜扉。兰灯吐新焰，桂魄朗圆辉。送酒惟须满，流杯不用稀。务使霞浆兴，方乘泛洛归。 甘露殿侍宴应制唐·李峤月宇临丹地，云窗网碧纱。 御筵陈桂醑，天酒酌榴花。 水向浮桥直，城连禁苑斜。 承恩恣欢赏，归路满烟霞。 龙首喷泉 亲水平台下方分别设九个龙首喷泉及五个龙首喷泉，寓意“九五至尊”，代表着皇家至高无上的象征。古代中国“九”为最高阳数，五”居正中，以“九”和“五”象征帝王的权威，称之为九五至尊。 　　客省院，主要用于安置地方进京朝觐官员、外族使节以及上书言事者等‌。 如意娘唐·武则天看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。 不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。 　　祥瑞称帝:武则天为称帝制造祥瑞，宣称凤凰飞至上阳宫梧桐树，群鸟朝拜，预示其天命所归。天授元年(690年)九月，她正式称帝建武周。 　　退位与逝世:神龙政变后，武则天退居上阳宫，唐中宗为其上尊号“则天大圣皇帝”，最终在此去世，享年八十二岁。 武则天造字　　武则天(624年-705年)，本名武曌(zhao),一生造了很多字大多被遗忘，保留下一个熟悉的字“曌”。意指日月当空，普照大地，日月代表一切力量、所谓太极生两仪，这个日月就是代表阴阳，空代表宇宙万物，一切“有”，而空义说一切都是“无”，是佛教中讲的万色皆空的含义，一切的力量全都是虚空，这个字可以说是菩萨的境界，拥有一切力量，却也看穿一切的本质是空。 上阳宫辞唐·王建上阳花木不曾秋，洛水穿宫处处流。画阁红楼宫女笑，玉箫金管路人愁。幔城入涧橙花发，玉辇登山栓叶稠。曾读列仙王母传，九天未胜此中游。 上阳宫辞唐·吴融苑路青青半是苔，翠华西去未知回。景阳春漏无人报，太液秋波有雁来。单影可堪明月照，红颜无奈落花催。谁能赋得长门事，不惜干金奉酒杯。 上阳宫词唐·徐夤 点点苔钱上玉墀，日斜空望六龙西。 妆台尘暗青鸾掩，宫树月明黄鸟啼。 庭草可怜分雨露，君恩深恨隔云泥。 银蟾借与金波路，得入重轮伴羿妻。 红叶题诗唐·顾况花落深宫莺亦悲，上阳宫女断肠时。帝城不禁东流水，叶上题诗欲寄谁。 　　喇嘛塔，藏传佛教佛塔，源于印度窣堵坡，传入中土后融入汉文化元素。塔内实心，供崇拜之用。可用作舍利塔，或僧人墓塔。 浮屠塔 浮屠塔，佛教倡导救人一命胜造七级浮屠，因此营造七级浮屠也成为信徒积攒功德的重要方式之一，佛塔浮屠还被佛教视为宝物和法器。 唐代陀罗尼经憧 罗尼经自唐代以来非常流行，诵读此经可免除纶回之苦，能净一切恶道，能净除一切生死苦恼。 　　唐代宗李豫出生于此；安史之乱时，上阳宫被严重破坏。此后大唐政治中心迁回长安，东都洛阳地位随之下降，上阳宫亦逐渐荒废，直至唐德宗时废弃。至宋代，被称为“上阳故宫”。 神和亭 涧水碑，于上阳宫开发之前从涧河沿线发现，故命名为涧水碑。据传为古时候修建涧河时皇帝御赐之碑，也是有关涧河所留传下来的唯一古碑；年代久远，部分字迹已无从考据。 双耀亭重修上阳宫记 逮逢盛世，文化复兴。贤能志士遂萌志重修观风诸殿以窥当日之一二。于是长安匠心，姑苏精工，汴梁巧思，洛阳揆总，汇各方之才智，铸众志之成城，兼之时运皆佳，写尽上阳之复兴。 　　彩虹🌈桥：以谷水为界，分为东西两宫，两宫驾虹桥以通往来，其设置使洛阳城的中轴线大体居中。 伏羲制琴杜康造酒道教老子 儒家思想投笔从戎张衡三仪 　　伏羲制琴是中国古代神话中关于古琴起源的经典传说，核心情节是伏羲受凤凰栖梧桐的启发，以神木制琴，赋予其沟通天地、净化心灵的神秘力量。 杜康造酒 杜康作为黄帝的粮食储藏官，利用空心树干储粮时，发现潮湿树洞中的粮食发酵产生黄色粘液（即酒液），动物舔食后出现昏睡又苏醒的现象，促使他尝试并命名此液体为“久”后改称“酒。 道家学派创始人 老子（约公元前571年—约公元前470年），姓李名耳，字聃，字伯阳（或曰谥伯阳），春秋时期人。中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物，与庄子并称“老庄”。在唐朝，被追认为李姓始祖。曾被列为世界文化名人，世界百位历史名人之一。 老子曾担任周朝守藏室之史，以博学而闻名，孔子曾入周向他问礼。春秋末年，天下大乱，老子欲弃官归隐，遂骑青牛西行。到函谷关时，受关令尹喜之请著《道德经》。 老子传世作品《道德经》（又称《老子》），是全球文字出版发行量最大的著作之一。 　　儒家思想精髓的八个字通常概括为“仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝”‌，这是儒家核心德目的集中体现，源自孔子及其弟子的经典论述，构成了儒家伦理体系的基础‌‌。 投笔从戎‌ 东汉班超放弃文书工作投身军旅、建功西域的历史典故，体现了文人弃文从武、报效国家的志向。故事核心为：班超不甘平庸抄写生涯，掷笔明志，随军北击匈奴，后率数十人出使西域三十余载，联络五十余国，被封定远侯。‌‌‌‌ 张恒三仪其一，漏水转浑天仪，此仪乃用以观测天体运行之水力驱动仪器，对浑天说之验证大有裨益。其二，候风地动仪，此为世界首台检测地震之仪器，其有八方位，每方均有口含铜珠之龙，龙下对应蟾蜍，地震之时，铜珠落入蟾蜍口中，由此可测地震之方向。其三，指南车，其构造精巧，无论行车方向如何变换，车上木人之手始终指向南方，此对辨识方向大有助益。此三者，皆为智慧与心血之结晶，亦为中国古代科技之瑰宝。 　　1989年-1993年，中国社科院对其进行考古发掘，出土了大量黄、绿琉璃瓦。 2013年8月洛阳市在上阳宫遗址一带建设了上阳宫文化园，仅仅是当年上阳宫的一个极小的局部，门票免费。 国泰民安，山河无恙，人间皆安。 　　请到上阳宫“洞元堂”来品尝洛阳美味佳肴，炭烧“铜火锅”。 诚邀：大唐子民到洛阳神都“上阳宫”踏青、游览唐朝皇宫。