溯源端午，探寻节日的由来与习俗

为上分而悠愁的人

　　每年农历五月初五，当粽叶的清香在空气中弥漫，五彩丝线在手腕缠绕，人们便知晓，端午节已悄然而至。这一古老节日承载着中华民族深厚的历史文化，历经千年岁月沉淀，至今仍在人们的生活中熠熠生辉。

端午节起源说法众多，每一种都饱含着独特的文化内涵与民族情感。最为大众熟知的，是纪念屈原之说。战国时期，楚国大夫屈原，一心报国，却遭奸臣排挤诽谤，被流放沅、湘流域。当楚国郢都被秦军攻破，屈原深感报国无望，于五月五日投汨罗江自尽。百姓们听闻噩耗，纷纷划船打捞，还将饭团、鸡蛋等食物投入江中，以防鱼虾啃食他的身体。此后，便逐渐形成了赛龙舟和吃粽子的习俗，人们以此缅怀这位伟大的爱国诗人 。

　　除了纪念屈原，还有纪念伍子胥的说法。伍子胥是春秋时期吴国大夫，他忠心辅佐吴王阖闾成就霸业。阖闾死后，夫差继位，伍子胥却遭谗言陷害，被赐死并于五月五日被抛尸江中。吴地百姓感其忠烈，便在这天纪念他，同样有了龙舟竞渡等习俗。

另外，端午节也与古代的龙图腾祭祀密切相关。闻一多先生在《端午考》中指出，端午节是吴越民族举行龙图腾崇拜活动的节日。在古代，吴越之地水网密布，人们对龙充满敬畏与崇拜。他们在每年农历五月初五，举行盛大的祭祀仪式，将船只装饰成龙的模样，在水面竞渡，祈求风调雨顺、平安顺遂。

随着时间的推移，端午节的习俗也在不断发展与丰富。在饮食方面，粽子无疑是端午节的标志性美食。粽，俗称粽子，主要材料是糯米、馅料，用箬叶包裹而成 。其形状多样，有三角、四角、枕头形等；馅料更是丰富，甜口有豆沙、枣泥、蜜饯等，咸口有咸肉、蛋黄、火腿等，南北口味各有千秋。西晋《风土记》中记载：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名角黍。”可见，早在魏晋时期，端午节吃粽子的风俗就已盛行。

在传统习俗中，人们还会在端午节挂菖蒲、艾叶。菖蒲叶片狭长，含有挥发性芳香油，是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物；其叶片呈剑形，插在门口被认为可以避邪，因此也被称为“蒲剑”。艾草则代表招百福，是一种可以治病的药草，插在门口，可使身体健康。民谚有云：“清明插柳，端午插艾。”端午节这天，家家洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中，以驱邪避瘟、消毒防病 。

饮雄黄酒也是端午节的传统习俗之一。雄黄是一种药材，据说能杀百毒。旧时，每逢端午节家人团聚时，人们爱喝杯雄黄酒，以示庆贺。有的地方还会在端午清晨，把雄黄酒或雄黄水洒在屋子里外，涂在小孩耳鼻、头额和面颊上，以避除毒虫、蚊蝇叮咬、驱散瘟疫毒气 。

此外，赛龙舟也是端午节一项重要的民俗活动。它不仅是一项历史悠久的水上竞技活动，更蕴含着团结协作、奋勇向前的精神内涵。在汨罗江畔，每年端午都隆重举行竞渡仪式。人们穿着新装，扶老携幼，先到屈子庙朝拜，还抬着龙头祭庙，祭毕才开始龙舟竞渡。一声炮响，群龙齐发，船似箭行，两岸欢呼，鞭炮齐鸣，热闹非凡。

端午节，它既是对历史人物的缅怀，也是对传统文化的传承，更是中华民族精神的延续。每一个习俗都承载着先辈们的智慧与情感，让我们在传承这些习俗的过程中，感受传统文化的魅力，延续中华民族的精神血脉 。