元曲三百首欣赏：野兴

轩雅居主人

马致远的散套作品《［双调］清江引·野兴》是其归隐山林后创作的组曲，共八首小令。该系列以田园隐逸为主题，通过描绘乡村闲适生活、历史人物反思和自然意象，抒发了作者厌弃官场、避世全身的思想情感。以下是综合解析：

------

📜 作品背景与主题

1. 创作背景

◦ 马致远生于元代前期（约1250—1321），早年热衷功名却仕途坎坷，中年后因不满政治黑暗（“元代社会腐败黑暗”）选择归隐，晚号“东篱”以示效仿陶渊明之志。

◦ 组曲写于其50岁“恬退”之后，是其散曲创作黄金期的代表作之一，展现了“忘情物外、避祸全身”的隐逸思想。

2. 核心主题

◦ 批判现实：否定功名利禄（如“绿蓑衣紫罗袍谁为你？两件儿都无济”），认为官场（紫罗袍）与渔樵生活（绿蓑衣）均无意义。

◦ 向往隐逸：反复强调“寻个稳便处闲坐地”，主张脱离世俗纷争，追求心灵自由。

◦ 物我两忘：化用庄周梦蝶典故（如“高枕上梦随蝶去了”），表达超然物外的境界。

------

📖 八首小令内容精要

序号 首句/标题 核心意象与情感 典故/深意

其一 樵夫觉来山月底 樵夫与钓叟抛却谋生工具（柴斧、渔船），共寻闲适之地 象征彻底脱离世俗劳作束缚

其二 绿蓑衣紫罗袍谁为你 否定身份标签（农夫与高官），指出“钓鱼人”亦陷风波 强调一切身份皆虚妄

其三 山禽晓来窗外啼 山鸟啼鸣惊梦，暗喻“不如归去”（杜鹃啼声）与“行路难”（鹧鸪鸣叫） 自然之声唤醒归隐之心

其四 天之美禄谁不喜 列举刘伶、毕卓、李白纵酒而亡的悲剧 反思豪放名士的结局

其五 楚霸王火烧了秦宫室 项羽英雄末路（乌江自刎） 慨叹功业成空

其六 林泉隐居谁到此 以“清风”为客，自比“山中相”（指隐士陶弘景），不屑“半张名利纸” 标榜超脱名利的高洁

其七 东篱本是风月主 自称“风月主”，沉醉于“葫芦架、垂杨树”的园林 “东篱”号与陶渊明呼应

其八 西村日长人事少 名句：蝉噪、葵花、蜂闹中高枕入梦，物我交融 庄周梦蝶的闲适升华

🌸 名句赏析（其八）：

“西村日长人事少，一个新蝉噪。恰待葵花开，又早蜂儿闹。高枕上梦随蝶去了。”

以动衬静，蝉声蜂鸣反衬乡村安宁；葵花绽放暗喻生机，最终“梦随蝶去”物我两忘，构成隐逸生活的诗意巅峰。

------

🎨 艺术特色

1. 语言风格

◦ 白描自然：如“一枕葫芦架，几行垂杨树”，简笔勾勒田园景致，清新质朴。

◦ 反复咏叹：五首均以“则不如寻个稳便处闲坐地”收尾，强化隐逸主题。

2. 意象运用

◦ 历史人物对比：刘伶、李白、项羽等悲剧结局，反衬归隐的明智。

◦ 自然符号：蝉（超脱）、蜂（忙碌）、蝶（梦境）等交织，构建理想化山林图景。

3. 哲学内涵

融合道家“无为”思想（如抛却工具、梦境物化）与儒家“独善其身”，形成元曲特有的避世智慧。

------

💎 文学价值

• 马致远地位：作为“元曲四大家”之一，此作被推为“元散曲家第一”（朱权《太和正音谱》），其隐逸主题深刻影响了后世散曲创作。

• 历史意义：真实反映元代知识分子对黑暗政治的疏离，成为研究元人精神史的重要文本。