<h3>《徐岔河文艺》电子版26期上</h3></br><h3> 目 录</h3></br><h3>柔和的反射光/李俊杰</h3></br><h3>慈母倚门望/王健根</h3></br><h3>海棠笺：荣昌非去不可/付 令</h3></br><h3>汪君散文二题/汪君</h3></br><h3>伊甸园随记/王三七</h3></br><h3>双桥梦圆/魏海亮</h3></br><h3>丁香之城/露海</h3></br><h3>楼云微小说五题/楼云</h3></br><h3>水淹七军赋/郑淑鹏</h3></br><h3>老蔫儿轶事/翟 信</h3></br><h3>驰 援/心 远</h3></br><h3>大爱沂蒙/李恩维</h3></br><h3>小满时节野菜苦/和建华</h3></br><h3>魅力天津/黄克胜</h3></br><h3>唐老师摔伤之后/鲍华明</h3></br><h3>笼中鸟/崔汉朝</h3></br><h3>酒 后/严省安</h3></br><h3>兰才兴：方正字库留青史，笔墨丹青绘人生/山 风</h3></br><h3>楼永治散文小辑/楼永治</h3></br><h3>享受爱情/周立军</h3></br><h3>直播带货培训感怀/杜立钧</h3></br><h3>李登峰诗歌小辑/李登峰</h3></br><h3>青海湖风景/翁志勇</h3></br><h3>冬季/浅云飞</h3></br><h3>赵日新诗词小辑/赵日新</h3></br><h3>陈业秀5月诗歌小辑/陈业秀</h3></br><h3>端午“粽事”悠悠/凃俊明</h3></br><h3>古诗中的蓝天/邢介进</h3></br><h3>抉择/梁凡芮</h3></br> <h3>我带着妻子女儿曾经与岳母家同住一个院子。岳母对端午似乎情有独钟，裹扎粽子作业认真，又在粽子里赋予新馅料。她是华夏腹地将军县湖南平江人，她的族叔孔石泉是共和国开国中将。当年孔石泉投笔从戎，在平江一带“闹红”（我党我军历史上著名的平江农民武装暴动），”平江起义上井冈，铁流向北方“(原38军早期军歌)，峥嵘岁月，少不了乡民们的响应与支持。那时岳母老家里“香粽送红军”的端阳故事，一直延续在百姓血脉心扉里。岳母的粽子常常是“味带腊”的“劳军味”“湘情味”，一年一度、一粽一味的端午传统粽子，成为延续那些峥嵘岁月的寄托，寄语着“湘女”岳母心思的惦念，赋载着对“石叔爹”们（湖南方言，即叔父孔石泉们）红色记忆的传承。前年，老人走完101岁人生旅途，居然在端午节后“五月初六”谢世，是巧合？抑或意愿？</h3></br><h3>裹粽子、煮粽子、吃粽子、比粽子、说粽子，是端午节的话题。人们在岁月与生活的场景里，不断地变化着、转化着“粽子文化”形态。然而，端午粽子的源头几乎是一脉主线，例如：</h3></br><h3>爱国说、民族说、时节说、美食说……当人们贴近自我，融入家国情怀，这样的民族依存，就会在“向上、向好、向善”中得以升华。我，眼瞅着娘在穷困中的顽强，在劳作时的奋力坚持。她的包裹粽子技艺里，少不得一根筷子杵米粒，要把生活里的每一个粽子扎得实实在在。岳母的粽子作业，就是要把老家、老乡、老区、老味牢牢地包扎裹挟进粽子，让乡情里饱含“湘情”，让后人继续“劳军”的精神传承。妻子的粽子裹得轻松、快捷。一把米放进三张粽叶窝里，三下两下功成完事，煮熟后软绵绵的，亦是一道粽子味。</h3></br><h3> 外甥旭辉、外甥媳云兰端午节送来的粽子更时尚了，外型长短不一，粽角秃圆。馅儿更有其鲜，除了常规的豆、肉、丝料，居然包涵了名目颇多身价不菲的海鲜等，不仅昂贵，且制法、样式、味道各色千秋。</h3></br><h3> 哦，这些亦是时代、世潮的前行，更是生活、生存中的演绎。期间，不变的是端午“瞻节”本缘，没变的是自信、自爱、自强的民族文化精髓。</h3></br><h3> 端午情思依依，粽子美味柔柔。端午节里，其实寄托赋予着许多！那就让您、我、他，大家一起裹粽子，吃粽子，还有那些打扫庭院、清洁环境、挂艾棵菖蒲除疾患的好习惯！</h3></br> <a href="https://mp.weixin.qq.com/s/axUoQSWozKgfvbuMuTXeaA" >查看原文</a> 原文转载自微信公众号,著作权归作者所有