<p class="ql-block"> 这就是我们的儒家思想不可取的极端思想，拼命去挽救救不了的事情，还把自己搭进去！大势已去，何不像赵孟頫用另一种方式去发光发热？这可又要遭世人诟病！卫罐：“蜀国之灭，并非将军之罪，实是后主无道而致。”屈大夫呀屈大夫：您就是太固执了！忠于国家，忠于人民，就已对得起自己的本心了。而不是忠于昏君楚怀王啊！用极端的方式告慰自己，只得一个千秋悲壮的赞叹！</p><p class="ql-block"> 伍子胥起初鞭尸楚怀王，可最终又落得个屈大夫的结局！诸葛孔明骂王朗：“因庙堂之上，朽木为官；殿陛之间，禽兽食禄；狼心狗行之辈，滚滚当道，奴颜婢膝之徒，纷纷秉政。以致社稷丘墟，苍生涂炭。吾素知汝所行：世居东海之滨，初举孝廉入仕；理合匡君辅国，安汉兴刘；何期反助逆贼，同谋篡位！罪恶深重，天地不容！”宋末三杰，文天祥、陆秀夫和张世杰。既然大宋气数已尽，大势所趋，识时务者为俊杰。不识时务世人为什么又称他们为俊杰？忠与不忠，看骨子里的一根筋。墙头草，两边倒。骨上长筋叫风骨，蚕不二设，燕不双飞。“忠臣不事二主，贞女不更二夫”。</p><p class="ql-block"> 真正的风骨是忠于国家，忠于人民，忠于职守，这才是大忠。但凡是忠于某个人，要么是效忠，要么是愚忠。狭隘的忠，是人的天性，念旧情结，感恩之心。</p>