【易学探讨之十四】梅花易数占卜实战案例（二）

未暾山

美篇号：15369503

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传承国学 拒绝迷信

1、牡丹占

巳年三月十六日卯时，先生（北宋邵庸）与客往司马公家共观牡丹。时值花开甚盛，客曰：“花盛开如此，亦有数乎？”先生曰：“莫不有数。且因问而可占矣！”

遂占之。以巳年（地支第六）六数，三月三数，十六日十六数，总得二十五数，除八，三八二十四数，余一数为乾，为上卦；卯时四数，（二十五加四）共得二十九数，又除八：三八二十四数，余五为巽卦，作下卦，得天风诟。又以总计二十九数，以六除之，四六二十四，得五爻动，变鼎卦，互见重乾。遂与客曰：”怪哉，此花明日午时，当为马所践毁。”众客愕然不信，次日午时，果有贵官观牡丹，二马相啮，群至花间驰骤，花尽之践毁矣！

断之曰：巽木为体，乾金克之，互卦又见重乾，克体之卦多矣，卦中无生意，固牡丹必为践毁。所谓马者，重乾为二马也。午时者，离明之象，是以知之也。

2、邻夜扣门借物占(闻声占)

冬夕酉时，先生方拥护（裹紧棉服），有扣门者，初扣一声而止，继而又扣五声，且云借物。先生令勿言，令其子占之所借何物。以一声属乾为上卦，以五声属巽为下卦，又以一乾五巽共六数，加酉时数共得十六数，以六除之，二六一十二，得天风姤。第四爻变巽卦，互见重乾。卦中三乾金，二巽木，为金木之物也，又以乾金短，而巽木长，是借斧也。

子乃断曰：“金短木长者，器也，所借锄也。”先生曰：“非也。必斧也。”闻之，果借斧，其子问何故，先生曰：“起数又须明理。以卦推之，斧亦可也，锄亦可也；以理推之，夕晚安用锄，必借斧。盖斧切于劈柴之用耳。推数又须明理，为卜占之切要也。推数不理，是不得也。学数者志之!”

3、异物占

某日晨起，见一异物，遂占一卦，家人卦是也。

‌离巽是家人卦‌，其卦象为“下离上巽”，象征着风自火出之象。‌

家人卦的象征意义：

家人卦象征着家庭和社会的关系。离为火，巽为风，火使热气上升成为风，象征着家庭的影响和作用都产生于自己内部。

家人卦讲述了治家之道以及家庭与社会风化的关系，强调家庭内部的和谐与秩序。

家人卦在《易经》中的地位：

家人卦在《易经》中占据重要地位，其卦辞“利女贞”强调了女性在家庭生活中的重要作用。女性如果能坚守正道，家庭自然和乐，天下也会安定。此外，家人卦还强调了家庭内部的秩序和长幼有序的重要性，认为只有女子贞正，家庭才能端正。

家人卦的应用场景：

在现实生活中，家人卦的应用场景包括家庭管理、婚姻关系以及社会治理等方面。它提醒人们在家庭中要注重礼仪和秩序，女性在家庭中扮演着重要的角色，通过坚守正道来影响家庭成员的行为，从而达到家庭和谐的目的。

4、偶遇占

火天大有卦变山天大畜卦。

某日，在城西南毛河公园遛弯，忽见桥板上有死雀，遂以数字占卜一卦，查《康熙字典》繁体字笔划。

桥板上：16十17十2二35÷8二3

死雀：6十11二17÷8二1

求动爻：35十17二52÷6二4

得大有卦：下面是乾卦，乾卦是三个阳爻，含义是天。上面是离卦，离卦是两个阳爻夹一个阴爻，含义是火。所以大有卦的含义是天上的火。

大有卦四爻动详解：火天大有卦第四爻详解、火天大有卦变山天大畜卦、大有卦智慧古人用易爻辞道。

九四:匪其彭，无咎。

象曰:匪其彭无咎，明辩晰也。

九四是富有过盛的象征。事物处在过盛阶段，极易发生问题。九四不仅其势盛大，又近于六五君位，处在多惧招嫌之地，更有一定的危险性。

幸亏九四以阳爻居于阴位，具有内刚而外柔的品质，能够谦以自处，不以富有骄人，能够看到盛极得咎的规律，自觉减损其盛大，得以免过。这就是“匪其，无咎”的含义。

这一爻是说，惟有不大其所有，才能保其大有。

大有卦四爻动详解：管子明辨匪其彭

九四：匪其彭，无咎。

【爻解】这是大有卦的第四爻。匪，排;彭，跛曲之人，比喻行为不正之人。其义是说排除不正的奸人，就无灾咎了。而能排除奸人，首先要人明辨，故此爻《象传》说：“匪其彭，无咎。明辨皙也”。

【故事】隐喻：管仲辅佐齐桓公，一匡天下，九合诸侯，终于积劳成疾，生病在床。

临终，齐桓公来看管仲，并向他请教：“仲父，你去世之后，我应该用哪些人，去掉哪些人呢?”管仲说：“我请君主要将易牙、竖刁、常之巫、卫开方四人驱逐走。”这四个人都是齐桓公的宠臣。一听管仲的话，桓公很不理解，就向管仲请教。

齐桓公听了管仲的话，觉得很有道理，但他又奇怪，这四个人事奉他已经很久了，为什么管仲没有提出来呢?管仲说，那是为了让国君你活得快活。他们虽是奸小，有我防范，他们作不了乱。如果我去世，无人能防患他们，我怕会危害国君了，所以，今天一定要说清楚。

不久，管仲去世了。齐桓公遵照仲父的教训，下令易牙、竖刁、常之巫、卫开方离开朝廷，永不任用。但是，齐桓公多年来由四位奸小奉承惯了，一旦四奸不在身边，真是坐立不安，吃不甘味，寝不安席。

没有办法，齐桓公又把四个人召了回来，把管仲的话忘得一干二净。后来，齐桓公病了，四个奸小作乱，把齐桓公一人困绝在宫室里，连一个服侍的人也没有。一代霸主，竟病饿寒孤，四者交加，死在宫中。临死时，他又记起管仲的话，深悔不听仲父之言。

大有卦四爻动详解：人生启示

一代威震天下的霸主，不听贤人之言，竟惨死不得善终，桓公的教训是深刻的。人在社会的交往中，常不免遇到奸小，奸小之为奸小，就在于能蒙蔽人。人要防备上奸小的当，首先能明辨奸小，才可不被蒙蔽。否则“匪其彭”就是一句空话而不能“匪其彭”，就有可能遭到齐桓公一样的下场。

立身成败，在于所染

远离糟糕的环境，远离让你痛苦的人，因为你遇上了个指责型人格的人。在指责型人格的人眼里，没有是非，没有对错，只有自己是绝对正确。

作家十二说：远离否定你的人，多跟认可你的人在一起。

言语上的虐待，无异于灵魂上的谋杀。

否定你的人，会把你头脑中最后的信心也消磨殆尽。

但肯定你的人，会为你鼓掌、给你激励，带你逃离自我质疑的深渊。

主动筛选，择诚而处，择善而交。

当我们身处一段积极、愉悦的关系中，所有美好都会不期而至。

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