止宿通谊赋​

云海

止宿通谊赋​

止宿通谊赋​

夫河鱼曝牖，三日而腥膻彻户；燕客停轩，三朝则嫌隙生庭。盖闻投辖留宾，乃陈遵之雅量；然濡首止旅，终招庄舄之愁情。是以君子审去就之节，明出处之宜，非独全宾主之欢，实乃保身心之泰也。​

忆昔信陵君置酒邯郸，毛薛辈连车过访，虽有三千珠履盈堂，未闻七日雕盘冷馔。至若孟尝门下，冯谖弹铗而歌，三食加鱼，终知客有归期；少孺子怀刺吴门，十日历阶，乃悟栖非久计。昔鲁仲连蹈海辞金，谓久处必生怨；黄石公授书圯上，诫贪饕则丧贞。此固前贤之龟鉴，今昔之通理也。​

若夫雕梁画栋，暂为停云之馆；锦帐罗帏，权作惊鸿之寓。然晨钟暮鼓，易催过客之魂；春露秋霜，暗改主人之色。昔陶潜解绶归田，谓三径就荒，松菊犹存，盖知巢林不过一枝，饮河终非满腹。杜少陵野老篱前，肯与邻翁对饮，然盘飧市远，终叹主客难长。今观市井闾阎，或有投桃之好，遂忘报李之期，致使琼筵乍设，已见羹污鼎鼐；华榻初陈，旋闻垢积枕衾。​

且夫月满则亏，水满则溢，此天道之常；客久则厌，主倦则疏，此人情之变。昔卫人迎新妇，三令而家鸡惊飞，盖以非其常居也；郑伯享王粲，九迁而室宇生尘，良由过为淹留矣。是以晏子相齐，弊车羸马，不敢久享厚禄；叔向贺贫，鬻子易衣，乃能长保令名。岂独居处为然？即如功名富贵，若久据而不知退，亦犹腐鱼败俎，徒增秽气耳。​

今者高堂广厦，时有停云落月之宾；小径幽庭，每接流风回雪之客。然须知云过千山，终当散去；月临万户，岂是长明？昔谢安石东山高卧，朝士频趋，及登宰辅之位，反叹山林之乐；王摩诘辋川别业，骚人毕至，迨居相位之时，转思欹湖之幽。此非薄情，实乃物理循环，人事代谢，未有久合而不睽，久聚而不散者也。​

故君子之接物也，如风起青萍，初无定迹；如雁过长空，不留余影。虽有倾盖之欢，终怀分襟之雅。是以淳于髡一日而献七士，知贤才不可久滞；公孙弘三旬而举八元，识俊彦当令鹏飞。若使龙困浅滩，终成涸鲋；凤栖枳棘，反类凡禽。岂不惜哉！​

观夫世情翻覆，有如沧海扬尘；客主周旋，何异浮云聚散。是以陶朱公三致千金，三散之而名愈重；疏太傅载归黄金，尽散之而德弥彰。盖知盛满难持，盈虚有数，与其临渊羡鱼，不如退而结网；与其久客招嫌，不如适时而返。​

噫！鱼臭因乎久置，客闲起于淹留。昔人有云：“相见争如不见，有情何似无情。” 此虽情语，亦可以喻客主之道焉。若乃酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢，此又超乎常情之上，非末学所能及也。唯愿世人知止足之分，明去就之宜，则宾主之交可久，天伦之乐无穷矣。

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