<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">美篇号：15369503</p><p class="ql-block">昵称：未暾山</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">传承国学 拒绝迷信</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">疾病占</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;"></b></p><p class="ql-block">例如：某人占疾病得“坤”字，左为土右为申，土中埋金其光暗淡，乾为脏坤为腑，土为脾胃金为肺，夏伤脾胃秋伤肺，若为男性脾气不和肺气不喧，故病在肺受脾胃所困。离巽火风鼎卦，木生离火，肝火旺，变火生土，火燥烈土，土不润难使金泽，故肺气受损脾胃不和。无论用什么方法其结果是一致的，触类旁通一通百通。</p><p class="ql-block">坤字总笔划数3十5二8÷6余数为2，2作动爻得变卦为离艮火山旅卦。</p><p class="ql-block">通过数字结合六十四卦，还是“坤”字，左土3画数，得离三为上卦，右申5画数，得巽五下卦，因此得主卦为离火风鼎卦。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">断字占卜法</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 二字占，平分两仪，也就是左边的字和右边的字为上下卦。以左边的数用八除，余数为上卦，下面的用同样的方法除后，以得到的余数作下卦。两个字的总笔划用六除，得到的是变爻。像信人，就是信字作上卦，人字作下卦了。信字共九划，用八除，得到一，一为乾，乾就是上卦了。人字两划，二为兑，兑就是下卦。再把两者笔划相加，九加二得十一，除以六，余五，变爻就是五爻了。</p><p class="ql-block"> 三字占，一字为上卦，两字为下卦，再以三为变爻了。像这个三字，上卦是一，下卦是二，乾一，兑二，所以上卦是乾，下卦是兑，变爻就是三爻了。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">用人的姓和名字起卦</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">以姓的笔划为上卦，名字笔划数为下卦，三字的总笔划数以六除，余数就是变爻。</p><p class="ql-block">《梅花易数》上记载的方法还有很多，总之，后天八卦，有数即可起卦。另外还有把五行，卦气，纳甲，纳音等等方法用于占卜的，不在这里详述了。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">周易第48卦 井卦 </b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">水风井 坎上巽下 上坎下巽</p><p class="ql-block">25年农历2月12日8时，余在小区超市购物，不小心摔碎豆油一瓶，遂将月日时数相加，再声响而坏两字，以康熙字典笔画数相加，占得48卦水风井卦。</p><p class="ql-block">古人以市井为交易场所，即有井水的地方，挑水时以物易物。当今城市没有井，购物大多在超市，故卦辞以井说事。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">具体步骤如下：</p><p class="ql-block">2月12日8时数字共22</p><p class="ql-block">22÷8余6得坎卦</p><p class="ql-block">砰、坏的康熙字典笔画10十19二29÷8余5巽卦</p><p class="ql-block">得坎巽卦</p><p class="ql-block">查百度第四十八卦：井卦（水风井）详解</p><p class="ql-block">井。改邑不改井，无丧无得。往来井井。汔至亦未繘井，羸其瓶凶。</p><p class="ql-block">象（孔子注解）曰：木上有水，井。君子以劳民劝相。</p><p class="ql-block">白话文解释</p><p class="ql-block">井卦：改建邑落而不改建水井，等于什么也没有干。人们往来井边汲水，水井干涸淤塞，不去加以淘洗，反而将吊水罐打破，这是凶险之象。</p><p class="ql-block">《象辞》说：本卦下卦为巽，巽为木;上卦为坎，坎为水。水下浸而树木生长，这是井卦的卦象。君子观此卦象，取法于井水养人，从而鼓励人民勤劳而互相劝勉。</p><p class="ql-block">邵雍河洛理数解卦（邵雍，前之述北宋易学大师）</p><p class="ql-block">静水通源，气运平静；不变所守，维持现状。</p><p class="ql-block">小吉：得此卦者，宜修身养性，顺其自然，泰然处之，静有利，动则凶。</p><p class="ql-block">傅佩荣（台湾大学易学大师）解卦手册</p><p class="ql-block">时运：木水相生，功名有望。</p><p class="ql-block">财运：利大于本，自然可喜。</p><p class="ql-block">家宅：修屋防水;阴阳得正。</p><p class="ql-block">身体：肾水过胀，立即调治。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">传统解卦</p><p class="ql-block">这个卦是异卦(下巽上坎)相叠。坎为水;巽为木。树木得水而蓬勃生长。人靠水井生活，水井由人挖掘而成。相互为养，井以水养人，经久不竭，人应取此德而勤劳自勉。</p><p class="ql-block">大象：水被植物吸收，滋养树身又象征汲器入井取水，有节约重覆之意。</p><p class="ql-block">运势：井为静物，不能移动，故凡事不能进取主动，又缺乏冲劲，不如处之泰然更有利。</p><p class="ql-block">事业：处于平稳状态。既不宜贸然前进，也不必后退，而应以积极的态度努力进修，提高自己，充实个人实力，待机而起，将大有成就。最怕的是停顿不前，否则将会因不合时宜而被淘汰。</p><p class="ql-block">求名：本着正当的目的，为社会做贡献，因此而努力学习。应特别注意向贤德的人求教，以便被发现而受到推荐。</p><p class="ql-block">婚恋：不必过急，会有般配的伴侣。</p><p class="ql-block">决策：聪明、机敏、乐于助人。同时，也会有机会充分施展个人的才能。只要能学习“水井”的精神，真诚奉献，不断丰富自己的才能，一定会受到社会的重视。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">台湾师范大学易学大师张铭仁解卦</p><p class="ql-block">井：表示小水之源，有格局小却能过活之心态，主小吉象。井水虽不能种植、畜养，却能养人度日，显示心力之有限，不能做太大的计划。也另表示视野没有很宽广，比较短视，保守心态重。</p><p class="ql-block">解释：井底之蛙。</p><p class="ql-block">特性：积极，主动，创新，改革，反应快，口才佳，组织能力强，有领导才能，贵人多助，社会名誉佳。</p><p class="ql-block">运势：缺乏衡力，因井为静而不能移之物。故凡事已无法进取，不如守之泰然。</p><p class="ql-block">家运：诸事宜心平气和处理，守其井水，供来往人用，为守旧之义。诸事宜防有变。</p><p class="ql-block">子女：儿女有顺良之象，宜防血光。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">周易第五十九卦 风水涣 </b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">第一次占得风水井卦，反映了当时的状况，动爻的卦辞反映了变化的状况。</p><p class="ql-block">两数之和22十29二51÷6余3得动爻3 ：<b style="font-size:20px;">巽上坎下风水涣卦</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">顺风扬帆之象 随波逐流之意</p><p class="ql-block">编码：110010(隔河望金,下下卦)</p><p class="ql-block">卦辞：隔河望见一锭金，欲取河宽水又深。指望钱财难到手，日夜思想妄费心。</p><p class="ql-block">推断：婚姻不济，合伙无利，交易出行，总不如意。</p><p class="ql-block">大象：风吹在水面上，流动四散，又有春风吹散严寒，令冰雪消解。</p><p class="ql-block">运势：虽有忧患，但终可解困，百事亨通，忌任性散漫。</p><p class="ql-block">爱情：现时有障碍，但最终能圆满。</p><p class="ql-block">疾病：幼年体弱多病，及年逐长大而渐康 ，注意血液、内分泌。</p><p class="ql-block">失物：不能寻回。</p><p class="ql-block">诉讼：凡事宜大事化小，小事化无，诉讼可解。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">周易卦爻辞原文</p><p class="ql-block">涣：亨。 王假有庙，利涉大川，利贞。</p><p class="ql-block">初六：用拯马壮，吉。</p><p class="ql-block">九二：涣奔其机，悔亡。</p><p class="ql-block">六三：涣其躬，无悔。</p><p class="ql-block">六四：涣其群，元吉。 涣有丘，匪夷所思。</p><p class="ql-block">九五：涣汗其大号，涣王居，无咎。</p><p class="ql-block">上九：涣其血，去逖出，无咎。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">周易卦爻辞解文</p><p class="ql-block">《涣卦》象征涣散：顺畅亨通，贤明的君主去祠庙祭祀神灵以祈求保佑，利于渡过大川河流，利于坚守中正之道。《象》曰：风行水上，“涣”；先王以享于帝立庙。《象辞》说：《涣卦》的卦象是坎（水）下巽（风）上，为风行水上之表象，象征涣散、离散。先代君王为了收合归拢人心便祭祀天帝，修建庙宇。</p><p class="ql-block">初六，借助健壮的好马来弥补力量的不足，可以获得吉祥。《象》曰：初六之吉，顺也。《象辞》说：《兑卦》的第一位（初六）之所以是吉祥的，这是由于它能顺承阳刚的缘故。</p><p class="ql-block">九二，处在涣散之时，要迅速脱离险境，转移到安全的地方，悔恨便会消失。《象》曰：“涣奔其机”，得愿也。《象辞》说：“涣散之时，要迅速脱离险境，转移到安全的地方”，脱离了危险，消失了悔恨，实现了自己的愿望。</p><p class="ql-block">六三，宁愿自身受到损失，因此没有什么悔恨。《象》曰：“涣其躬”，志在外也。《象辞》说：“宁愿自身受到损失”，说明志向在外。</p><p class="ql-block">六四，尽散朋党，因而有大的吉祥；同时，它又能化解小群而聚成山丘一般大的群体，这不是常人所能想到的。《象》曰：“涣其群元吉”，光大也。《象辞》说：“尽散朋党，因而有大的吉祥”，表明无自私自利之心，品行光明正大。</p><p class="ql-block">九五，像挥发身上的汗水一样发布重大的命令，同时亦能疏散君王的积蓄用以聚拢民心，这样做一定不会有什么祸患。《象》曰：“王居无咎”，正位也。《象辞》说：“疏散君王的积蓄以聚拢民心，这样做一定不会有什么祸患”，是因为九五爻居于正位，行事端正。</p><p class="ql-block">上九，摆脱伤害，远远地避开它，不再接近它，不会有什么祸患。《象》曰：“涣其血，远害也。《象辞》说：摆脱伤害，这就是避祸之道。</p><p class="ql-block">……</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">原创首发，抄袭必究</p><p class="ql-block">部分资料源于网络，如有雷同，一经提出立即删除。</p><p class="ql-block">（待续）</p>