《光海》文学数网民刊总第12期

一尘

本期赞助：四川省邦友达科技有限公司 按：臧克家说：“有的人死了他还活着，有的人活着他已经死了。”我们来的时候想得到很多，我们走的时候什么也没有得到。我们用拿来主义说这是我们发明的，最终发现我们永远在欺骗自己。 —— 荣宪 《光海》文学数网民刊总第12期目录执笏名宅‖傍晚，事物的善意让人吃惊（外一首）‖马永波（黑龙江·伊春）现代诗卷 ‖两种光明（外一首）‖ 孟原（四川·成都）说几个字吧 ‖ 荣宪（四川·乐山）至高无上的存在不说话 ‖ 龚盖雄（四川·乐山）灵魂在海拔五千米处升华 ‖ 黄茂军（四川·乐山）歧路圣光 ‖ 税剑（四川·乐山）自由的风 ‖ 沙雁（四川·乐山）地铁，或隧道 ‖ 程川（四川·乐山）五月的村庄 ‖ 瑛子（四川·井研）读写 ‖ 潘中全（四川·井研）石桥村的清晨 ‖ 马迎春（四川·康定）龙脑桥 ‖ 忘川（四川·自贡）在景德镇瓷器博物馆 ‖ 虞济萍（四川·井研）钻叶紫菀 ‖ 冯远征（四川·井研）执笏名宅 ‖ 蔡启发（浙江·台州）谷雨 ‖ 刘玉春（河北·石家庄）戏题鹅卵石 ‖ 廖向希（四川·乐山）埋葬 ‖ 潘歌 (四川·乐山)小说天地‖抱怨与痛惜 ‖ 朱仲祥（四川·乐山）意外 ‖ 亦笑天（四川·井研）深夜的敲门声 ‖ 杨斯华（四川·成都）散随·小杂‖宅后那株老茶树 ‖ 朱旭东（四川·井研）桥头柳刃浪 ‖ 蚂蚁（四川·井研）原来春天就在我的身边 ‖ 周虹妤（井研·马踏中学初三）旧体诗·词卷‖彝族赋 ‖ 梅隆雪川（四川·乐山）清平乐 · 梨花 ‖ 吟绿轩主（福建·龙岩）翻香令 · 西湖柳 ‖ 邱志敏（四川·乐山）浪淘沙令 · 青衣江 ‖ 高翼（四川·雅安）听雨 ‖ 刘建丽（四川·井研）七绝 · 阅读的快乐 ‖ 张紫盎（10岁）（四川·井研）五绝 · 菊 ‖ 潘歌（四川·乐山）五绝 · 春日寄怀 ‖ 张静敏（四川·乐山） （排名随意不分先后）封面国画：《远瀑》作者：周玉珲封面题字：伍中一 执笏名宅‖ 马永波，1964年生，著名诗人、文艺评论家和学者，文艺学博士后，中国先锋诗歌代表人物，领先的英美后现代诗歌专家。1986年起发表评论、翻译及文学作品，迄今出版原创和翻译作品80余卷。1993年出席第十一届青春诗会。江苏当代诗学研究会副会长，西安交通大学校友文学联合会会长、《汉语地域诗歌年鉴》主编。 傍晚，事物的善意让人吃惊（外一首） 马永波（黑龙江·伊春） 傍晚，事物的善意让人吃惊你试图去理解，可它们总是后退并且冒着热气，重新组装起来这期间发生了什么，你永远不会知道事物固执地坚持着它们的表面性一个光滑的盖子，一篮子焦急的鸡蛋它会被嫉妒的孩子揭开吗像小时候农村亲戚堂屋里的锅盖里边是神的食物，金黄的小圆饼或者是茨维塔耶娃的诗，不过她随身携带的藏诗稿的锅你却无法想象它的样子和人类的无情它也有盖子吗？人造光线下的面孔斜挂在蒸汽上的风筝，微微点着头这是个普通的傍晚却显然有一种背叛的可疑气味一个过渡地带，类似于过境转机赞美和祈祷都并非易事天气已成定局，连同所有无以回报的痛苦不会有人喊到你略带口音的名字，催促你因为航班已经取消，人群如水银消散你滞留在瞬间空荡寒冷的机场试图理解自己的处境和空白的本质一个年轻的创造者已经出现，他的美不会受到警告在漫长的接引桥，拖曳他无形的群众 漂流的酒杯 暮春时节，经过砂石过滤的水声又大了起来溪水把大块的漂砾像灰白色的脑壳一样留在浅滩我们面向下游而坐，在山坳里我们身后的草越来越深了深得可以把脚藏在里面，把根须藏在里面 而往日，隔着溪水就可以传递杯子和草莓传递树影，传递一枚刚刚脱落的去秋的黄叶在水面的轻轻一点，我们也将来自高处的震颤一直向下游传递，通过水底的卵石和黑泥传向松软的岸边，岸边的柳树，柳树上的翅膀 我们背对着源头，源头之外的高山和云的故乡我们不知道有什么从身后漂过来我们忘记了来时的路我们背对未来，寂然不动等待水面开阔的气息，远远传来等待整个世界，从我们身边旋转着顺流而下 现在诗卷‖ 　　两种光明（外一首） 孟原（四川·成都） 黑夜要来时，万物都在退我的屋檐也在退，退到最小就有一只蝙蝠飞出飞出来，它那么小带着万物和夜晚同时在飞从我耳边擦过，风声仓促黑在波动，我不由得心生恐惧我不再认为它只是蝙蝠我试图驱赶，或捕捉 情急之中，它有时会撞上玻璃有一种声响是对空的解释透明是另一种解释我不知道蝙蝠是怎样一种体会我用手电筒的光线直射它它就往黑暗里飞难道光是它的黑黑暗才是它的光明 那么，我驱赶一只蝙蝠是在驱赶一种黑暗还是在驱赶一种光明？崭新的疑问是一只蝙蝠带给我的 时间久了它就住进了我的身体怎么赶，它都飞不出去它再飞，就会撞在我透明的心上它再飞，就会遭遇我胸膛之外的光明 镜中 在镜前，我不敢相认俩个互为模仿的人俩个人长相一致中间只有玻璃。冰凉的薄片，却戳不穿握不住对方的手我离镜子越远，另一个我就走得越小越深很多人间的事物纷纷向另一个我围拢我退出镜子镜中的我被万物迷藏 　　说几个字吧 荣宪（四川·乐山） 半天没有开口说几个字太重眼皮都不想睁开 天上飞的地下跑的都没有开口眼皮重 没有稿子能说吗不能瞎说呀某某大妈说了不白说唉此处该有叹气声 20250102于嘉州 至高无上的存在不说话 龚盖雄（四川·乐山） 月亮不说话太阳不说话星辰不说话地球不说话一粒米一粒尘埃一粒黄金一粒病毒一朵花一个爱心不说话上帝不说话真理不说话真理借用人类任何个人的嘴巴说出来就不是真理诗不是词语不是文字不是说话诗不是口语不是书面语诗不是说话诗的真味任何人品味都很难全部说出真味只能领悟一部分最不能忍受的就是人类喧嚣嘈杂的说话许多人一个车厢一个茶馆一个战场一个歌舞厅一个歌星麦霸球场戏剧中同时说话就是一片喧嚣其实完全没有真正的意义也不可能有真正的真理真正的思想真正的诗。艺术。哲学。真理以及神性灵性人性的孤独就是不说话为什么要写诗？要画画？要音乐？要思想？要孤独？因为写诗画画音乐思想孤独就是避免说话唯有不说话才能——无限接近月亮太阳星辰地球真理与上帝的不说话—— 2025.5.11. 灵魂在海拔五千米处升华 ——记2018年的西藏行 黄茂军（四川·乐山） 我把自己的血压缩小成一方小小的机票在轰鸣中穿越所有收缩压与舒张压的等高线 布达拉宫的台阶上阳光是一把金色的尺子丈量着我与天空的距离 羊湖静卧如一弯浅浅的月亮倒映着云朵窜亲的路径 海拔五千米处我的呼吸是风与经幡的对话在稀薄的空气中我每一口气都是雾霾的前奏 而高原的蓝是一面镜子照着山高人为峰的我把灵魂净化 　　歧路圣光 税剑（四川·乐山） 今日的宝石山终于湿润夏日一般爆裂只要提起第一滴雨云便垂落成经卷 冷眼旁观，便是生存疾风骤雨，并未波及这颗北山路27号的古银杏每一片叶子，都是被逐出伊甸的轻缓叹息 因为民居都在高台因内心坚若磐石在塔克拉玛干的深处拾起一粒细沙我也变得轻盈而富足其实，它的内部是整片星空的密码 江南的雨滴坠入龟兹古国一棵老树一次荆棘的醒悟丝绸之路上驼铃摇醒的人心上，却雕刻着西湖年轮 真的好适宜，虽残月如钩命运犹如破镜却有天使的竖琴拨响多想让昆仑雪与西湖月对饮每一缕春风，都是未尽的诗行 诗人无业，唯有悲怆为伴孤寂，苍茫宇宙无言，却含有一切 我会不会在天国里被鞭打因语词总带着酒气 神在低语，说这是我命定的光在土黄色的老墙边西域的苍鹰与江南的燕子用不同的语言合唱同一支歌 喀什的天空堆满苍黄西湖的晚霞铺满湖面一切都刚刚好每个孤独的词都已找到自己的应许之地 　　自由的风 沙雁（四川·乐山） 10楼的高度。在办公室里我喜欢开窗等待风来，聆听风的自由 三月。春和景明河对岸的油菜花铺下了黄金毯跟风一起躺下去，我们便自由地拥抱和亲吻。把爱情还给渴望的灵魂。把甜蜜还给蜂群把剪刀还给燕子，把翅膀还给蝴蝶把波光还给水面，把性感还给美人把五彩斑斓还给迎面而来的春天 把自由和完整还给最初印象里的乌克兰 　　地铁，或隧道 程川（四川·乐山） 在城市汪洋孤岛的深处在大地春山的腹部此刻，我们是一粒精子或卵子还原成生命的最初 我们将重生！我们会重生吗？即将为我们接生的天光缕缕是否早已拧成了皮鞭或缰绳 2025.4.29 　　五月的村庄 瑛子（四川·井研） 母亲唤一声脚丫子便撒欢 池塘，波澜微漾紫色的喇叭花嘟囔着思念 菜籽鼓胀着身子似要诉说成长秘密像吹奏的竹笛悠扬、缠绵 父辈在田间躬身插着禾苗 回忆如丝线牵着我在城乡间徘徊城市，绿色之外咫尺又天涯 炊烟袅袅四起公鸡打鸣的声音穿透山湾 篱笆形同虚设路，在脚下延伸那是通往乡村的心灵归途 　　读写 潘中全（四川·井研） 有了八十一年以上的磨难才有罕见的时间和勇气把每一个字反复打磨对准灵魂，去伪存真献给来之不易的死亡前夜 用诗，和读写孕育自由老了，警惕幻觉骗局读写是最好的自我救赎上天前，不该把那几颗字丢得一干二净 在暮年嗜书成瘾愉悦心灵简单生活益寿延年在举头可见明月的日子里回到童年，要有朝圣般的虔诚 　　石桥村的清晨 马迎春（四川·康定） 水灵灵的清晨，田野、山岭、屋梁，整个石桥村都是露珠的明眸。雾气蒸腾里横过来的田埂，一根肋骨有了盎然的动态感，它的弯曲充满弹性和新的可能我喜欢父亲手中破篾的，能斩乱麻的快刀厨房传来的刷锅的声音，冷泉水倒进热铁锅的沸腾声母亲“啪”的一声拗断柴棍，灶火呼啸的声音那不绝的炊烟，是隐忍的线索，穿透房梁，直逼高空我祝福你，心中有悲伤的人，并寄语你在水灵的清晨，翻过那个高坡，走向无穷无尽的光 　　龙脑桥 忘川（四川·自贡） 最先浸入眼帘的是夹岸的茂竹修林一心一意护着的静水深流游走的天蓝和云白然后，是一河春水捧出600年风雨啃蚀不休的灰沙岩石捧出瑞兽吉祥风调雨顺太平世相龙王口衔宝珠，龙吟应和青狮踏绣球前程似锦白象鼻卷曲招财纳福麒麟昂首海阔天空……最后，风乍起九曲春水接纳了我的身影与古驿道上流连忘返的马蹄声落入镜头的圈套 2025.4.15 　　在景德镇瓷器博物馆 虞济萍（四川·井研） 躲在时光的角落里静默，独守一份唐宋风韵经千年风霜，流言和喧嚣都已沉寂 总会有一些奇迹，被历史的幽光返照如你身世成谜，来自哪一个窑池或是村庄？ 生命的残页和历史的断裂处，偶尔重叠裂口处流淌的血泪，如刀剑和火炮抗衡的长吟 瓷片碎裂的声音，在历史的漩涡中回响黑暗或荣光，都蕴藏着不屈的力量 那些身影和故事，谁能还原没有文字记录的真实？唯有熬过的岁月，在后世的显微镜下熠熠生辉 　　钻叶紫菀 冯远征（四川·井研） 时间羁绊于方寸任风霜雨雪寒来暑往任日月星辰风餐露宿山海了然于胸不离心捧出一抹绿心意虔诚不必言说我得赶在深秋把积攒一生的阳光，月色，星辰一一供奉陈柯旧事没于脚下凡心喜结连理小花织锦琼枝连缀昨日美好如群星闪烁风过，带着一缕香还有微笑和美好风干，封存。或许可以疗愈时光之殇一片白羽许以远方在下一个坡地，或者田边邂逅。记得我有一个婉约的名字钻叶紫菀。又名，瑞连 　　执笏名宅 蔡启发（浙江·台州） 我敢相信：在井研的木结构纹理里竖立着，多少岁月的月光被斜斜地切入一处名宅的厅堂那就是我敢肯定的所谓执笏名宅它是因为古人手持笏板这种：行礼的礼仪行为而得名就是这样一座百年老宅一座称为文豪的院落它记录下的是250年的历史沧桑一道有着滑落在梁上250年的墨痕人们推门的手，会在早晨冉冉升起的阳光照亮也会在中午时分，被游客的脚步踏成蔚为壮观更会在黄昏，被门上的铜环掛出铜锈与古时官制的烙印而我也迟早会，冲着这座名宅典雅华贵的风采就像执笏：采风一回 　　谷雨 刘玉春（河北·石家庄） 把春天收进雨水用最后的善良为春天画上句号倾情初夏倾情铺天盖地的绿隐在叶片后面的蝉声嘶力竭呼唤炽热的爱像风吹过池塘池塘里开满莲花像雨落在田野田野禾苗茁壮我守着低头不语的麦田像守着儿孙平安挽着爱人的手臂畅想生活的美好像风摸着麦穗雨清洗尘埃 　　戏题鹅卵石 廖向希（四川·乐山） 记不清生在哪里，长在哪年，只记得被狂涛恶浪磨了三百万天。因为没有了楞角，所以无牵无挂，从不跟着潮头撵。这才做定了滔滔波涛的骨头，滚滚江河的肝胆。 　　埋葬 潘歌 (四川·乐山) 沉痛地哀悼被岁月和记忆埋葬的一切… 没有为他们举行葬礼我没有足够的岁月和记忆只能用拙劣的诗句将他们草草掩埋 数百年后的读者朋友啊请为我们补办一场盛大的典礼请把我们埋在春风里顺便用我的诗句将我们掩盖 小说天地‖ 　　抱怨与痛惜 朱仲祥（四川·乐山） 孙子冬冬读初中去了省城，外婆江大妈心被掏空了，每天都盼着孙子放假归来。要知道，冬冬可是她一手带大的，婴儿时给他洗澡洗衣换尿不湿，稍长教他蹒跚学步呀呀学语，上幼儿园上小学每天接送。即使女儿一家搬到了城市另一边，江大妈也几乎天天如此，祖孙俩的感情那是不言而喻的。可冬冬去了省城读书，有他爷爷奶奶照看着，这下就分开得远了、久了，江大妈每天都在思念冬冬，想着他放假归来，祖孙俩说些亲热话。国庆黄昏，女儿接冬冬回到了小城的家。江大妈听说后立即兴奋起来，眼巴巴地盼着等着，等孙娃来电话嘘寒问暖，等他上门来探望。可一个夜晚过去，又一个白天过去，江大妈还是没等来冬冬的电话，更没等来孙子的登门探视。江大妈有些失落有些生气，但又情难自禁。傍晚时分，她终于坐上了公交去女儿家。路上她准备了许多抱怨、责备的话，打算好好数落一下这个臭小子，不懂感恩不知礼数。养不教母之过，江大妈甚至想将女儿女婿一块儿数落。可敲开女儿家房门一看，刚吃完晚饭的冬冬，又陷进了假期作业之中。书桌上还放着各科资料试卷、各种指定阅读的书籍，几乎将他淹没。女儿朝母亲摇了摇头，深深地叹了口气。江大妈的抱怨、责备顿然消散，取而代之的是心痛，还有怜惜…… 　　意外 亦笑天（四川·井研） 从阿贵家出来，晓梅晕头晕脑往回走。和阿贵大吵了一架，最终还是和他分了手。三年的感情如秋风里的落叶，无可挽留。一路上憋在心里的委屈、郁闷全都涌上了头。晓梅好想痛痛快快地大哭一场，而心底保留的自尊让她无法在车来人往的大路上哭出来。从阿贵到晓梅家要经过一个殡仪馆，那里正好有人在做告别仪式。看排场肯定是有钱人家。有钱又怎么样呢？还不是一样要死！死了终究一了百了，再没有忧愁和烦恼。晓梅内心嘀咕着，径直往殡仪馆里面走去。灵堂前黑压压跪了一大群人。死者家属们的哭声此高彼低，各自宣泄着自己的哀伤之情。没人在意多了晓梅一个人。听着哀乐混合着死者家属的哭声，晓梅不禁悲从中来，再也压制不住自己的情绪，压抑在内心的苦闷如火山爆发般喷泄出来。也不知过了多久，家属们已停止了哭泣，只剩晓梅一个人抽抽噎噎哭泣不止。众人心里诧然，都想此人年轻娇美，却如此悲伤，一定与死者刘总有着非同一般的关系。“把她带到休息室里去”！一个中年女人在众人疑惑的目光中，用命令的口吻对身边的人说。休息室内，扶晓梅进来的两个人一左一右站在晓梅的旁边，不停地劝解着让她节哀。晓梅却还没缓过气，抽泣哽咽着说不出话来。过了一会儿，一个戴眼镜的年轻人走进来，先进来的两个人都叫他王秘书。王秘书站在晓梅面前，用不容质疑的语气对她说：“我们夫人说了，为了刘总死后的声誉，不会深究你和他到底有什么不一般的关系。这张卡里有两百万，只希望此事一次性了结，其它的东西你也不必再奢望”。王秘书把一张银行卡放在晓梅面前的桌子上：“密码是六个八，希望你好自为之”！王秘书招了招手，三个人鱼贯而出。看着三人离去的背影，晓梅一头雾水，愣在当场。 　　深夜的敲门声 杨斯华（四川·成都） 没想到8月20日这天，是我应聘到甘孜州扶贫讲课两年多来最忙碌最辛苦的一天。按以前我讲课的惯例，最后一天的课，主要是解答学员的提问，然后就是给学员发误工补贴，整个学习班就结束了。 我是7月31日从稻城县的巨龙乡到稻城县的吉呷镇的。这个吉呷镇有多偏僻，一般的内地人是想象不出来的。从吉呷镇往北到县城二百三十公里；往东顺着吉呷河到凉山州的木里县，听当地人讲有三百五十多公里；往南是云南省的宁郎县,也有一百七十多公里。不过这里海拔不高，气候还算可以。我在这里的课从8月1日开始讲，共计两个班，每个班讲十天。听课的大都是贫困户家里的人。当然不是贫困户家庭的人也可以来听课，只是他们没有每人每天五十元的误工补贴。大约是下午三点过吧，我正在解答几个学员的提问时，班上的一个名叫扎西拉姆的女学员有些为难的走到我面前说：“杨老师，我叔叔家里的一头牛已经三四天没有拉大便了，他们想请你去看看，不然可能过两天就死了。”“前几天我不是讲了吗，那叫便秘，灌两次肠就好了呀。”我对她讲。“你讲的那些药在我们这里都买不到呀。”她说。“我不是反复地讲了，用高锰酸钾液加肥皂水灌肠效果也很好呀！怎么才两三天就忘了？”我有些生气地对她讲。听了我的批评，扎西拉姆有些羞愧地低着头站在那里。这时站在扎西拉姆旁边的一个中年男子走到我面前说：“杨老师，你讲的这些，他们没看到别人做过，他们是不敢做呀。”“你就是扎西拉姆的叔叔？”我问。那中年男子点了点头说：“我是她父亲的弟弟。”“这里离你家有多远？”我又问。“三十多公里”他回答道。听到那男子的回答后，我有些紧张地说：“太远了，而且我又怕骑摩托车。”听了我的话后那男子马上说：“杨老师，只要你愿意去，我马上去租一辆面包车。”我说：“没有必要，你们坐在下面等着，让我先把这些人的提问解答完。”我把几位学员的提问解答完后，望着台下四十多位学员说：“扎西拉姆叔叔家的牛便秘，你们去几位帮他灌灌肠。 让我有些失望的是，台下四十多位学员没有一位回应我的提议。我有些生气地说：“怎么相互间帮帮忙都没人愿意呀？”坐在我前面不远的尼玛仁清站起来对我说：“杨老师，我们没有亲眼看着你做一次示范，我们不敢做呀！”“那以前你们的牛得了这些病，你们是如何处理的呢？”我问尼玛仁清。他有些无可奈何地对我说：“有些就自己好了，有些就死了，顺其自然吧。”听了尼玛仁清的这番话，我的心里有一种说不出的难受，这么简单的技术，这些年来为什么他们就没掌握呢？我从衣服包里拿出手机看了看，时间已经是下午四点过了，我对台下四十多位学员说：“今天我们全部学员都到扎西拉姆叔叔家去，看灌肠是怎么灌的，任何人也不准请假。”我写了张纸条交给扎西拉姆的叔叔并对他说：“你马上去吉呷镇医院买一瓶高锰酸钾。”我们二十多辆摩托车浩浩荡荡地朝扎西拉姆叔叔家奔去，我坐的是丁真白玛的摩托车，他是村里的会计，人稳重车也骑得很好。可是，不管坐在谁的摩托车上，我都是胆战心惊的，特别是摩托车左右晃动时，我总觉得摩托车快倒地了似的，在弯道上又常常觉得摩托车快冲出道路的感觉。坐在摩托车上的大部份时间，我都是紧闭着双眼的。而且心里不断地安慰自己，快到了，快到了！说实话，我的老伴和儿子知道我退休后还在这样工作，他们是万万不准我出门的。坐在摩托车后我总是不停地对骑车人说：“慢点，慢点，时间还来得及。”我想丁真白玛一定烦这老头的，碍于我是他们的老师他不好发火而已。我们的摩托车在路上跑了五十多分钟，到扎西拉姆的叔叔家时，先到的那些人一杯茶都喝完了。我们的摩托刚停稳，扎西拉姆的叔叔就走上前扶我下车，并递了一杯热腾腾的酥油茶给我，我端着茶走到了人群中，人们已经把那头病牛围在中间了。是一头黑色的牦牛，大约有三百多公斤。它木然地躺在那里，可能它还不知道，这帮人是来为它解除痛苦的。我望着丁真白玛说：“你是我们这个学习班里唯一的干部，今天就由你来做给大家看。我在这里指挥。”“好的，老师在场我就没有什么担心了。”丁真白玛答道。“请你们睁大眼睛张开耳朵，好好地给我听着看着，以后你们家牛得了便秘病时，就靠你自己了，到时你们再想找杨老头来帮忙，就来不及了。”我大声地对在场的人说。“按我讲的三个步骤进行。”我对丁真白玛说。丁真白玛把15克高锰酸钾和25克肥皂全部溶解在10公斤温水中后，正准备灌肠时，在场的所有学员都用有些怀疑的眼神望着我，并异口同声地问：“杨老师，这么大一盆肥皂水要全部灌入牛的肚里吗？”“必须全部灌入。”我坚定地说。丁真白玛叫了三个男人给他作帮手，开始灌肠了。两个女学员站在旁边相互望了望后小声地说：“会把牛灌死吗？”听到两位女士的对话后我终于明白他们为什么不敢给牛灌肠了。这使我认识到在偏远地区推广实用技术，不是讲讲课就能解决问题的。很多技术都必须手把手地教才有效果。我还在想那些人怎么会怀疑灌肠会把牛灌死的事，丁真白玛他们已经把那一大盆高锰酸钾肥皂液全部灌到那头病牛的肚里去了。“赶快，用块布把肛门堵个三四分钟，不能让肥皂水流出来。”我大声地对丁真白玛说。这时那头牛有些烦躁地站了起来。“把它的头绑在那棵树上。”我对拉着绳子的几个人说。“杨老师，已经四分钟了。”丁真白玛大声地喊道。“好！放开。”我对他们说。奇迹就在这一刻发生了。像山洪爆发似的那些在牛肚里停留了数天，要制牛于死地的大便，跟随着肥皂液从牛的肛门里喷了出来，喷到了距牛一米多远的地方。刚才在那里窃窃私语的那两位女士，和所有在场的人一同高兴地欢呼起来。在我近三十年的实用技术推广生涯中，一个小小的技术引起这么多人的兴奋欢呼，这真还是第一次呀。在我们准备离开扎西拉姆的叔叔家时，那头病牛已经开始在那里吃草了。我是由扎西拉姆的叔叔把我送回崩拉客栈的。下车后我问扎西拉姆的叔叔：“以后你的牛拉不出大便你知道怎么办了吧？”他笑着说：“杨老师我也学会了。”我回到客栈时己经快八点钟了。明天学校要派车来接我，我把需要带走的东西和资料全部收来装到了箱子里，然后泡了一杯茶坐在窗边，窗外就是哗哗流个不停的吉呷河。在这个房间里我整整住了二十天了，每天晚上我都是这样度过的，不开电视不看手机，只喝茶听窗外哗哗的流水声，直到困倦了就上床休息。人老了总想听到一些纯自然的东西，象水的流动声、微风的吹拂声、鸟的鸣叫声、甚至是黑夜里远处传来的狗叫声…我正沉浸在黑夜带来的静谧和清净中时，有人咚咚地敲我房间的门，我拿起小桌上的手机看了看，已经是晚上九点过了。“谁呀？”我边问边去开门，当我打开门后看见上一个班的两个学员站在门外时，我的心里就有些发慌了。“杨老师你还认得我吗？我是扎西欧珠呀。”我点了点头说：“认得。”“我们家那头最大的牛今天下午突然得了臌气病，我们几个人用你讲的方法搞了一个多小时，也没把气放出来，实在没办法，只好来请老师呀”。扎西欧珠有些急躁地给我解释着来意，他怕我这么晚了不愿去解救他家的大牛。是的，这样一头牛要值一万多元钱，作为普通老百姓怎么不急呢。我打开箱子找用来治疗牛臌气病的专用套管针，说实在的，治疗牛的臌气病是比较复杂的，大学里畜牧兽医系的学生都要在老师的指导下才能完成这项工作，一个农民听老师讲半天课就自己处理牛的臌臌病，真是有些困难。我拿着套管针关上门就和扎西欧朱他们下楼了，我坐到扎西欧珠的摩托车上，天黑沉沉的，似乎要下雨的样子。摩托车在黑夜里飞一般地奔驰，我和往常一样紧紧地闭着双眼，但今天夜里我从未叫扎西欧珠把车骑慢点，因为我知道去晚了那头大牛就可能没命了，严重的臌气病，两小时内就可以夺走一头牛的生命。说我们在争分夺秒，一点也不为过。二十多公里的山路我们只用了十八分钟就到了，坐在摩托车上的每一妙钟我都是胆颤心惊呀。下车后我就直奔那棵绑有病牛的核桃树，走在我后面的扎西欧珠喊道：“让开让开，老师来了。”周围有二十多个围观的村民。那头牛的肚子臌得很大了，并已经在张口呼吸了，可能我们晚到十多分钟，这头牛就没命了。我从包里拿出套管针，连毒都没来得及消，我就将套管针从病牛左侧的饥窝处扎了进去，病牛肚里的气体马上呼呼地从套管针里冲了出来，一分钟左右病牛的痛苦状态得到了改善，五分钟后对病牛实施的放气治疗就结束了。病牛完全脱离了生命危险。“杨老师，你那神气的针能给我们大家看看吗？”人群里一位中年男子这样望着我问道。我说：“可以。”并顺手将手中的套管针递给了他，这时人们一下蜂拥般地围住了那个中年男子，大家都争先恐后地想好好看看，几分钟内就把那头牛从死亡线上救回来的神奇的套管针。人们兴奋地，如获珍宝一般把那支及为普通的套管针拿到手里翻来复去地看着。对牛臌气病的治疗，除了放气外还有五个重要的治疗步骤是一个也不能少的。如果少了明天牛的肚子又会臌起来。我和扎西欧珠给病牛放完气后，还忙了一个多小时，才把牛臌气病的治疗全部完成。这时，那个中年男子手拿着我那支套管针走到我面前说：“杨老师，把你这宝贝卖给我吧。”我笑了笑对他说：“这支套管针我就送给扎西欧珠了，以后你要用就他家来借吧。”他上前抓住我的手高兴地说：“那就太好了！太好了！杨老师你可不知道呀，这种病在我们村每年都要害死好几头牛呀，有了你这支套管针，以后我们村得臌气病的牛就有救了”“这种套管针，网上也能买到。”我对那中年男子说。扎西欧珠把我送回崩拉客栈时，已经晚上十一点过了。走进客栈的房间后，我不由自主地对自已说：“今天应该再没事了吧。” 散随·小杂‖ 　　宅后那株老茶树 朱旭东（四川·井研） 作为一个世代耕读传家的农村人，对于童年时代的乡下记忆，因为年代久远之故，大多模糊而远去了，但老屋背后的那株老荫茶树，却让我久久不能释怀。旧时的乡下老家太偏远，隔绝于城市的喧嚣，这自然让喜欢清静的人热爱，但贫穷和物质的匮乏却也是不争的现实。彼时：我们那里的村人并没有“茶”的概念，渴了也只不过用大斗碗牛饮一碗白开水而已。与众不同的是：我家老宅后院却生长着一株偌大的老荫茶树，其树高可达10米以上。听当时还健在的祖父讲，这株茶树是先祖于清朝道光年间从渝州那边带回家种上的。我们家族历来就有好客善施的传统，这当然少不了宅后那株老茶树的功劳。秋天将至，茶树上的叶子就厚了、熟了、更兼有一层浓重的“绿”。每年这个时候，我在父亲的亲自监督下，带上砍柴刀一溜烟地爬上树去，将这些带有树叶的枝条一一砍下。树下的父母则小心翼翼地将它们装入几只硕大的背篓或竹筐之中，闻讯的村人们这一天也会来到现场自取一些回家收藏。到了第二年，尢其是夏天来临之际，这些宝贝们的好处就完全显现出来了。记得每年春耕或夏耘到来的时候，村人们来我家帮忙。一大早,母亲就会让我去偏屋取去年砍下的那些“枝叶”用于“泡茶”。平时做事粗心的自己竟然发现，这些已发黄的枝叶上似乎有虫蛀过的痕迹，更让人难于启齿的是，还有一些颗状物，我将它们疑似“虫屎”？惊慌间将此情形告知于母亲，母亲则笑我“有眼不识金镶玉”，还称；这正是上好的‘老荫茶”。对于母亲的如是说法，我的内心还是大不以为然......母亲让我将取好的树枝树叶全部放入一只硕大的瓦缸中后，她就将已经烧沸的那一整锅开水全部舀入缸中浸泡凉着待用。在山上辛劳了一上午的人们陆续回到家中后，就忙不迭的拿起放在缸边的土碗舀上一碗往嘴边送上，“咕咚......咕咚......”喝下之后，长长地呼出一口气，面上就呈现出一种极尽惬意的神色。那时的自己，年纪尚幼，眼观大家喝得如此“带劲”，忍不住也舀来半碗，这一喝不打紧，欲罢不能的我又喝下了整整一碗，先前看到的“疑似物”，此刻早也跑到“九霄云外”去了。缸里的茶水此时变成了清凉的琥珀色，给人以雍容华贵之感。闻来就有一股非常特别的香味，喝上一口后，甘甜悠长，在夏日炎炎的季节里来上那么一碗，端的是四体通畅、暑渴顿消。如若此时对面再来一股稍显清凉一点的风？倾刻就有了一些逍遥的感觉......年长一些，外出求学直至参加工作，对所谓“茶”的概念才渐渐拓展开来。经年以后，生活好转，真正接触到了一些茶乃至茶的知识。嘉州名茶，不敢说全部品饮过，但也八九不离十。竹叶青、毛峰、茉莉花茶、高山绿茶、仙枝竹尖等都是家中的常客。这些宝贝们伴随着我的生活和工作，让我在繁琐和劳顿的间隙中获得了不少的慰藉，给我的人生增添了不少亮色。附庸风雅之故，家中也置办了几组茶具，茶罐里也装了些所谓名茶。东施效颦地学了一些文人雅士所好，偶尔也在适当的场所谈上那么一点所谓“茶文化”，之后呢？脑袋里还是一片空白、半点迷茫。但应约参加杨总“兰庐茶舍”的《中秋诗会》后，却让我的茶知识狠狠地涨了一大波，杨总那个旷达几百平方的地方雅致而清静，有序存放更兼琳琅满目的各式名茶，在她的讲解下仿佛立刻赋予了生命似的鲜活起来，置身于如此胜景，自然就有了一种飘然入仙之感......前年：乡下族弟让人捎来口信，告诉了我一个不幸的消息，老屋后面的那株茶树枯死了！得知消息的我仿佛有了一种如雷击顶的感觉，同得知亲人去世的感觉相类。伴随我年少时代若干记忆的那株老茶树就这么悄无声息地“走”了吗？它在我的心中并不仅仅是单纯的一株老荫茶树，那是上天给她赋予了生命的存在。她是有灵魂的长者！她的叶、她的枝、她的木屑甚至被虫蛀出来的小颗粒，都能带给我诸多美好的回忆，她就是我的“亲人”。族弟还说：老茶树虽说枯死了，但将她劈成小块用来泡茶应是不错的，听闻此说的我当即告之：“千万不可”！于我家族来讲，这是为我们服务了一代又一代的忠实家人，岂能让她去世后“千刀万剐”后又“尸骨无存”？谆谆嘱咐族弟还是将老茶树“安葬”于原址以作念想，族弟虽说是一个憨厚的农民，但难能可贵是他却特别理解我的心，此后对老茶树所做的一切都让我无可挑剔。每年清明，我从城市来到乡下祭奠亲人的时候，总少不了要挪上几分钟也到老茶树“坟”前静静地呆上几分。在我心中，她天生就成为了我们家族中的一员，是我们的亲人...... 　　桥头柳刃浪 蚂蚁（四川·井研） 晨跑至第三圈时，茫溪河的柳枝开始抽打水面。这些绿色长鞭甩出的水珠，溅在河堤步行道上形成暗色刀痕。戴红领巾的男孩们尖叫着掠过，他们书包侧兜插着的饮料瓶折射出万花筒光斑。我在长椅系鞋带，发现木缝里嵌着去年秋天的梧桐果，爆裂的壳内竟钻出鹅黄草芽。对岸传来洒水车音乐，熟悉的《致爱丽丝》在柳帘中扭曲变形，像极了婚礼上那台走调的钢琴。起身时柳絮钻进后颈，这温柔的偷袭者，恰似儿时她发梢落进我课本的白色复刻。 原来春天就在我的身边 周虹妤（井研·马踏中学初三） 不知不觉间，秋去冬来，原本生机薄弱的山林显得更为枯寂，几乎可以用万籁俱寂，死气沉沉来形容。好在：英国诗人雪莱给了我们以希望：冬天来了，春天还会远吗？西风乍起，冬日的寒凉，人们早已套上厚厚的羽绒服。可就是在这样的环境下，你能否会发现春天的痕迹呢？如果在冬日找到春天的痕迹，你又将如何迎接呢？清晨，鸟儿缓缓站上枝头，用它动听的歌喉唤醒还未苏醒的春天，唤醒还在睡梦中的人们，他们也期待着寒冬过后春日的来临。是日，我从一阵若有若无的芳香中醒来，推开窗户，看见窗外草地上枯黄野草下，闪着点点黄光。我起身下楼走近一瞧，原来是一朵朵金黄灿烂的小野花。我不禁心生感慨，原来在这样刺骨的寒冬之中，竟会有如此坚强的生命。这大概就是我身边的春天。我顺着门前的小道一路向前走去。阳光穿透树林与我为伴。道路两旁的树木，在寒风的侵袭下已只剩下苍劲的枝干。枯黄，甚至有些腐烂的树叶堆在树根，用脚扫开，偶然间也能有一些意外的收获，温暖的被窝下，已然有一些新的生命出现。它以幼小的身躯，去抵抗如此恶劣的环境，一次又一次地对挫折微笑，一次又一次地挑战自然，向天空绽放出最美的微笑，只为了坚守自己永恒的信念——活下去，绽放自己的美丽。小路的尽头是一汪淙淙小溪。小溪两岸被水打湿的，枯草上结满了冰凌，在阳光的照射下如水晶般耀眼。我找到一块光滑的石板，坐在上面，望着眼前的景象，内心无比的宁静。在小溪的下游，我看到了几只鱼儿在悠闲的晒着太阳，欢快的你追我赶。就好像柳宗元笔下“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依？”尽管这里的鱼儿只有几条，但是它们怡然自得的心情，正如我一般。时间如白驹过隙，转眼间，太阳换了一个方向，预示着新的一天将要结束，我起身缓缓的往回走去，这一天有了暖阳的陪伴，好像并不是北方寒冷的冬天，一路上我遇到的那些新的生命，生命都将告诉我，原来春天会存在在每一个季节，存在于我们的身边。 旧体诗·词卷‖ 　　彝族赋 梅隆雪川（四川·乐山） 梅葛说虎，天神创世之初。五子造天，雷电撕开门户。神启补裂，将虎制服。虎骨铮铮，擎天一柱——头作天头，穆穆秋山；尾作地尾，茵茵夏树；耳是天耳，能听冬乐；鼻是天鼻，能吸春呼。左右二眼，镶嵌太阳月亮；虎牙虎须，恰似星光耀目。彝寨史诗梅葛，即言图腾彝族①。祖先崇拜三魂，原本不同归宿。其一守坟，茕赐乩影清疏；其二魂聚，阳还冥界曰祖；其三宅窝，居家供奉灵窟。祖界能知贫富，巫师善卜祸福。星月历奇，鸡窝星卦拖节②；才有氐羌土著，纷呈彝族。所同出者，皆“仲谋由”六祖③。居房土掌，石块垒就基础；土坯砌墙，平台晾晒谷物。逢火把节，载歌载舞。百褶裙美，察尔瓦素；英雄结靓，天菩萨酷。服装夺目，彪炳古朴。荞麦粑甜，火塘边转转酒；包谷饭香，坨坨肉锅头煮。口弦装满欢乐，月琴流淌幸福。葫芦笙约铜鼓，爬山调醉巴乌。阿细跳月，锅庄火焰纵情；树叶含笑，竹笛轻挑夜幕。难忘毕摩文献，彝族活态记录。想象阿罗阿里，恍若女史校书。语多晦涩，分明宗教化石；原初载体，内涵博大丰富。天文历法，乡风民俗，畜牧医农，文学艺术。牛皮经卷，左翻倒念观僧；羊皮款曲，竖行撰写天书④——昔日锅庄娃子，子孙繁衍龙虎。饱受艰难险阻，诺苏纳苏聂苏。追慕民族共荣，江山如画盘古。神魂梦寐欢欣，旨在缩小贫富。威权若再邪恶，山水人神共诛！唯我彝族，论道修真是幸；赋我康庄，彝家殷切盼富。石头情韵，萦回崇山峻岭；雾岚云烟，曼妙四海五湖。支格阿鲁，告别刀耕火种；大业新兴，描绘祖先宏图。 【注】①本段落叙说据彝族民间史诗《梅葛》关于天神创世之初，派五个儿子造天的传说。②彝族星月历有月亮运行到鸡窝星附近那天叫做“拖节”日之说。月亮在其他二十七宿附近的日子叫“路足”日。“拖节”日的一般时间为六月二十四、七月二十二、八月二十日、九月十八日、十月十日、冬月十四日、腊月十二日、正月初八、二月初六、三月初四、四月初二，五月没有。③彝族先民在长期形成与发展中，活动范围曾遍及今云南、四川、贵州三省腹心地带及广西的一部分，其核心地区应是三省毗连的广大地区。各地彝族都有出自仲谋由的同一传说，据传世较完整的水西安氏谱系计算，至清康熙初年已历传85代，约可上溯至战国前期，所生6子发展为“六祖”部落。④凉山彝族毕摩文献是人类书写文化及其技术发展的生动载体。民间普遍流存着牛皮经卷、羊皮经卷、布面经卷、古宣纸经书、现代白纸经书等多种多样的载体形式。毕摩文献有其自成一体的书写和阅读习惯。一般自上而下直书，或自左向右横书；凉山彝文的阅读习惯独具一格，书写时从上到下竖行书写，阅读时将经书向左调转90°角横看，这在汉文文献记载中被称之为“左翻倒念”。 撰稿于2016年7月20--26日 清平乐 · 梨花 吟绿轩主（福建·龙岩） 凝香清绝，一树梨云雪。恰值人间三四月，好向芳春作别。小雨盛满离觞，轻风吹落愁肠。拾取飞花片片，欲书诗句千行。 　　翻香令 · 西湖柳 邱志敏（四川·乐山） 东风吹瘦楚腰肢，近前舞作绿云衣。听莺脰，轻吩咐，寄与谁、薄冷叠烟帷。旧时苔径旧时堤，廿年重到断桥西。认多少，阑干碧，罥晴丝、空折汉南枝。 浪淘沙令 · 青衣江 高翼（四川·雅安） 昏晓洒金波。云影烟拖。秋寒洗镜叠青螺。流霭沾衣人欲透，送到眉蛾。浮世每磋磨。都是经过。思来逝水意如何。幸有闲鸥今又见，轻棹渔歌。 　　听雨 刘建丽（四川·井研） 檐际分明滴，清泠响素琴。万珠喧入海，一颗寂观心。庭叶偶然落，砌蛩长自吟。雨中虚百籁，寒气扑幽襟。 　　七绝 ·阅读的快乐 张紫盎（10岁）（四川·井研） 开卷凝神去旅行，青山峻峭碧波清。拾阶而上有真趣，偶得小花心自盈。 　　五绝 · 菊 潘歌（四川·乐山） 金甲列西风，霜天独一丛。非关陶令宅，自在野篱东。 　　五绝 • 春日寄怀 张静敏（四川·乐山） 幽花晴日绽，翠柳暖风垂。倚槛思归梦，凭栏叹岁驰。 《光海》文学数字网刊编辑部顾问：石念文社长：黄茂军副社长：董必祥、邹智勇主编：冯荣编委：王英、虞开明、黄绍清、董必祥、邹智勇、卢正国、虞济萍、朱旭东、冯远征、刘建丽小说栏目组稿编辑：虞济萍投稿邮箱：1416689781@qq.com新诗栏目组稿编辑：冯远征投稿邮箱：416257289@qq.com散文、小杂类栏目组稿编辑：朱旭东投稿邮箱：3188547482@qq.com旧体诗词类栏目组稿编辑：刘建丽投稿邮箱：1760448132@qq.com 四川省邦友达科技有限公司，坐落于乐山大佛西侧沙湾区的大渡河畔,已获得 ISO9001质量管理体系认证,国家高新技术企业认证ISO14001环境管理体系认证。年产能超3亿元的规模型现代化企业，大型环保自动喷涂流水线等专用配套生产设备。早期公司代表工程有杭州申通、太原中通、上海自动化设备有限公司等。四川省邦友达科技有限公司在乐山沙湾购地有80余亩，专业提供物流输送线及装配流水线解决方案，设计、生产、安装、维护为一体的一条龙服务，并承接钣金加工，定制非标设备等。 （邦友达无论遇到什么困难都必须抵达！）营销部经理：范女士联系电话：13828850413

《光海》文学数网民刊 总第12期

一尘

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