<p class="ql-block"> 浙江工商大学第二届文学周大师讲课:“余华的文学课与人生课”开场，浙江工商大学党委书记郁建兴致辞如下:</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 大家下午好！主办方让我开场致辞，我知道这是一个吃力不讨好的活，估计不少老师同学在心里催促我：赶紧说完下去，让余华上来。我请大家保持耐心，我把这个致辞当作是余华演讲的暖场。最好也给我一点鼓励，因为我不下去，余华就上不来。</p><p class="ql-block"> 我直呼其名叫余华，是因为他已经是大师。就像我们说李白杜甫，就直呼其名，不用说李白先生或者杜甫同志。</p><p class="ql-block"> 今天我们来了很多文学爱好者，我来之前看了我们金收获写作中心公众号下面的留言。最多的留言就是老师同学们读《活着》的感受。余华是写福贵的“活着”，还是他自己的“活着”，还是你读者的“活着”呢？</p><p class="ql-block"> 我更偏爱《许三观卖血记》，许三观每次卖血后到胜利饭店，不动声色地说：“一盘炒猪肝，二两黄酒，黄酒给我温一温。”书中这句话一共说了12次。福贵、许三观到底是谁？是你是我是芸芸众生。俄国著名文论家别林斯基说：“任何一个伟大的诗人不能由于他自己和靠描写自己而显得伟大，无论他是描写本人的痛苦或者幸福；任何伟大的诗人之所以伟大，是因为他的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里，因为他是社会、时代、人类的器官和代表。”</p><p class="ql-block"> 今天大家很荣幸，能够得以亲见这个社会、时代、人类的器官和代表。余华《在细雨中呼喊》中写道：“回首往事或者怀念故乡，其实只是在现实里不知所措以后的故作镇定。”</p><p class="ql-block"> 我昨天问余华：文学的功能是否也是如此？他给了肯定的回答。我再进一步问大家：是谁最先听到了余华“在细雨中呼喊”？是他的太太？也对，他的太太陈虹今天也在杭州，她也是一名作家。但太太听见是私人领域，在公共领域里，最先听到余华“在细雨中呼喊”的是《收获》的编辑，它刊于《收获》1991年第6期，是余华的第一部长篇小说。</p><p class="ql-block"> 今天促成余华浙江工商大学之行的程永新，长期担任《收获》杂志主编，我们要特别感谢程永新主编。程永新自己也是一位著名作家和诗人，他的长篇小说《穿旗袍的姨妈》去年出了新版。我是怎么认识程永新主编呢，要感谢萧耳老师。所以，请大家先把掌声送给程永新老师、萧耳老师。</p><p class="ql-block"> 在两天前的文学周开幕式上，我们将莫言的题词“浙江工商大学金收获写作中心”和“金收获书房”向大家做了展示。</p><p class="ql-block"> 为什么我们不把他放到今天的场子来展示？因为我们怕大家混淆。莫言和余华同属顶流作家，两人在北师大的办公室很近，我曾经去过。一开始，他们办公室有姓名牌，后来不断有人敲门，就撤走了姓名牌。但还是有人敲门，见到莫言，就说余华老师能否签个名。莫言就在《活着》上签了“余华”。</p><p class="ql-block"> 我们分别开展活动，是请大家把他们区分开来哦。两位大师加持浙江工商大学金收获写作中心，肯定是写作中心的高光时刻，当然我更愿意认为，这是文学的高光时刻！</p><p class="ql-block"> 这两年来，我们都在处理一个大问题，AI时代文科的命运。今天的《新华每日电讯》整版刊出了对我的专访“AI浪潮是文科的暮鼓还是晨钟？”，试图回答这个问题，我的答案是，当AI终结了知识的垄断者，文科方始获得真正的大发展，回归本源，实现转型升维！看到这么多人来听余华的文学课和人生课，我觉得上述答案得到了验证。</p><p class="ql-block"> 老师同学们用你们的行动告诉了我，当数据算法、流量公式冲击着文学创作的时候，本雅明所谓人文“光晕”并没有因此消散，真实的生命体验依然为我们所珍视。文科的价值不仅未被消解，反而因其独特的“人性视角”和“批判性深度”成为守护人类文明的重要屏障。</p><p class="ql-block"> 那么，我们接下来就把这种对于人类独特的精神守护交给余华的课堂，余华请！</p><p class="ql-block">【附郁建兴书记讲话视频】</p> <p class="ql-block">2025.5.29大师讲课:余华的文学课与人生课</p> <p class="ql-block">2025年6月1日于杭州/临海退休教师黄先标</p>