西天二十七祖法偈

清心寡欲77777

释迦牟尼佛偈曰：“法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法？”

西天祖师一祖摩诃迦叶尊者偈曰：“法法本来法，无法无非法。何于一法中，有法有不法？”

二祖阿难尊者偈曰：“本来付有法，付了言无法。各各须自悟，悟了无无法。”

三祖商那和修尊者偈曰：“非法亦非心，无心亦无法。说是心法时，是法非心法。”

四祖优波鞠多尊者偈曰：“心自本来心，本心非有法。有法有本心，非心非本法。”

五祖提多迦尊者偈曰：“通达本法心，无法无非法。悟了同未悟，无心亦无法。”

六祖弥遮迦尊者偈曰：“无心无可得，说得不名法。若了心非心，始解心心法。”

七祖婆须蜜尊者偈曰：“心同虚空界，示等虚空法。证得虚空时，无是无非法。”

八祖佛陀难提尊者偈曰：“虚空无内外，心法亦如此。若了虚空故，是达真如理。”

九祖伏驮蜜尊者偈曰：“真理本无名，因名显真理。受得真实法，非真亦非伪。”

十祖胁尊者偈曰：“真体自然真，因真说有理。领得真真法，无行亦无止。”

十一祖富那夜奢尊者偈曰：“迷悟如隐显，明暗不相离。今付隐显法，非一亦非二。”

十二祖马鸣尊者偈言：“隐显即本法，明暗元不二。今付悟了法，非取亦非离。”

十三祖迦毗摩罗尊者偈言：“非隐非显法，说是真实际。悟此隐显法，非愚亦非智。”

十四祖龙树尊者偈言：“为明隐显法，方说解脱理。于法心不证，无瞋亦无喜。”

十五祖迦那提婆尊者偈曰：“本对传法人，为说解脱理。于法实无证，无终亦无始。”

十六祖罗睺罗多尊者偈曰：“于法实无证，不取亦不离。法非有无相，内外云何起？”

十七祖僧伽难提尊者偈曰：“心地本无生，因地从缘起。缘种不相妨，华果亦复尔。”

十八祖伽耶舍多尊者偈曰：“有种有心地，因缘能发萌。于缘不相碍，当生生不生。”

十九祖鸠摩罗多尊者偈曰：“性上本无生，为对求人说。于法既无得，何怀决不决。”

二十祖阇夜多尊者偈曰：“言不合无生，同于法界性。若能如是解，通达事理竟。”

二十一祖婆修盘头尊者偈曰：“泡幻同无碍，如何不了悟，达法在其中，非今亦非古。”

二十二祖摩拏罗尊者偈曰：“心随万境转，转处实能幽。随流认得性，无喜复无忧。”

二十三祖鹤勒那尊者偈曰：“认得心性时，可说不思议。了了无可得，得时不说知。”

二十四祖师子尊者偈曰：“正说知见时，知见俱是心。当心即知见，知见即于今。”

二十五祖婆舍斯多尊者偈曰：“圣人说知见，当境无是非。我今悟真性，无道亦无理。”

二十六祖不如密多尊者偈曰：“真性心地藏，无头亦无尾。应缘而化物，方便呼为智。”

二十七祖般若多罗尊者偈曰：“心地生诸种，因事复生理。果满菩提圆，华开世界起。”

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本体皆一样，先天各不同！——《殃的奇遇记》常愚

生本具天眼，后天自闭合。——《殃的奇遇记》（2）常愚

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