璇玑图

东方时空

<p class="ql-block">苏蕙(生于约359年,卒年不详),字若兰,是中国魏晋时期三大才女之一,东晋女诗人,咸阳武功人,陈留县令苏道质的第三个女儿。</p> <p class="ql-block">璇玑图</p><p class="ql-block">魏晋苏蕙</p><p class="ql-block">琴清流楚激弦商秦曲发声悲摧藏音和咏思惟空堂心忧增慕怀惨伤仁。</p><p class="ql-block">芳廊东步阶西游王姿淑窈窕伯邵南周风兴自后妃荒经离所怀叹嗟智。</p><p class="ql-block">兰休桃林阴翳桑怀归思广河女卫郑楚樊厉节中闱淫遐旷路伤中情怀。</p><p class="ql-block">凋翔飞燕巢双鸠土迤逶路遐志咏歌长叹不能奋飞妄清帏房君无家德。</p><p class="ql-block">茂流泉清水激扬眷颀其人硕兴齐商双发歌我衮衣想华饰容朗镜明圣。</p><p class="ql-block">熙长君思悲好仇旧蕤葳桀翠荣曜流华观冶容为谁感英曜珠光纷葩虞。</p><p class="ql-block">阳愁叹发容摧伤乡悲情我感伤情征宫羽同声相追所多思感谁为荣唐。</p><p class="ql-block">春方殊离仁君荣身苦惟艰生患多殷忧缠情将如何钦苍穹誓终笃志贞。</p><p class="ql-block">墙禽心滨均深身加怀忧是婴藻文繁虎龙宁自感思岑形荧城荣明庭妙。</p><p class="ql-block">面伯改汉物日我兼思何漫漫荣曜华雕旌孜孜伤情幽未犹倾苟难闱显。</p><p class="ql-block">殊在者之品润乎愁苦艰是丁丽壮观饰容侧君在时岩在炎在不受乱华。</p><p class="ql-block">意诚惑步育浸集悴我生何冤充颜曜绣衣梦想劳形峻慎盛戒义消作重。</p><p class="ql-block">感故昵飘施愆殃少章时桑诗端无终始诗仁颜贞寒嵯深兴后姬源人荣。</p><p class="ql-block">故遗亲飘生思愆精徽盛医风比平始璇情贤丧物岁峨虑渐孽班祸谗章。</p><p class="ql-block">新旧闻离天罪辜神恨昭盛兴作苏心玑明别改知识深微至嬖女因奸臣。</p><p class="ql-block">霜废远微地积何遐微业孟鹿丽氏诗图显行华终凋渊察大赵婕所佞贤。</p><p class="ql-block">水故离隔德怨因幽元倾宣鸣辞理兴义怨士容始松重远伐氏好恃凶惟。</p><p class="ql-block">齐君殊乔贵其备旷悼思伤怀日往感年衰念是旧愆涯祸用飞辞恣害圣。</p><p class="ql-block">洁子我木平根当远叹水感悲思忧远劳情谁为独居经在昭燕辇极我配。</p><p class="ql-block">志惟同谁均难苦离戚戚情哀慕岁殊叹时贱女怀欢网防青实汉骄忠英。</p><p class="ql-block">清新衾阴匀寻辛凤知我者谁世异浮寄倾鄙贱何如罗萌青生成盈贞皇。</p><p class="ql-block">纯贞志一专所当麟沙流颓逝异浮沉华英翳曜潜阳林西昭景薄榆桑伦。</p><p class="ql-block">望微精感通明神龙驰若然倏逝惟时年殊白日西移光滋愚谗漫顽凶匹。</p><p class="ql-block">谁云浮寄身轻飞昭亏不盈无倏必盛有衰无日不陂流蒙谦退休孝慈离。</p><p class="ql-block">思辉光饬桀殊文德离忠体一达心意志殊愤激何施电疑危远家和雍飘。</p><p class="ql-block">想群离散妾孤遗怀仪容仰俯荣华丽饰身将无谁为逝容节敦贞淑思浮。</p><p class="ql-block">怀悲哀声殊乖分圣赀何情忧感惟哀志节上通神祇推持所贞记自恭江。</p><p class="ql-block">所春伤应翔雁归皇辞成者作体下遗葑菲采者无差生从是敬孝为基湘。</p><p class="ql-block">亲刚柔有女为贱人房幽处己悯微身长路悲旷感生民梁山殊塞隔河津。</p> <p class="ql-block">作品简介</p><p class="ql-block">《璇玑图》是魏晋才女苏蕙所作的回文诗章,又常称为回文诗。此诗是苏蕙23岁时完成的。作者将璇玑图织于锦缎之上寄予其夫秦州(今甘肃天水)刺史窦滔。苏蕙的“璇玑图”总计八百四十一字,纵横各二十九字,纵、横、斜、交互、正、反读或退一字、迭一字读均可成诗,诗有三、四、五、六、七言不等,共有一千多种成诗方法,甚是绝妙,广为流传,是文字游戏的登峰造极之作。她为寻回真爱所作的故事也流传到现在。导演陶江华也以璇玑图为话题,将其搬上荧屏,拍为电影。[1]</p><p class="ql-block">作品赏析</p><p class="ql-block">若兰此作,版本不同,少数字间或有异。今以《四库全书》版为底本,参照《万历本》与逯钦立先生辑校之《先秦汉魏晋南北朝诗》,详加勘正,力求恢复若兰之原神。这首诗由八百四十一字组成,可正反回旋读之,亦可依对角线读之,三言、四言、五言、六言、七言皆具。妙在退一字亦可成章,尤妙在皆能押韵,共可读出七千九百余首。这可真是空前绝后的千古绝唱。</p><p class="ql-block">客观公正地说,不仅在中国,就是在世界诗歌的宝库中,《璇玑图》恐怕都可以说是空前绝后的。</p><p class="ql-block">诗之作者是才思绝伦的东晋列国女子苏蕙,发现者则是武则天。正是由于她的“偶见斯图”并为之序,人们才约略知道了隐藏在这诗作背后的悲喜剧。</p><p class="ql-block">作为一位闺中女子,痛苦中竟创作出如此宏丽的奇迹,这不但在汉魏唐宋的女诗人中绝无仅有,恐怕在今后也再不会有第二个人了。正如一部文学作品,在被创造出来以后,便获得了某种独立的生命力,常能表现出远远超过作者原意的丰富意蕴一样,《璇玑图》的奇妙还在于:随着人们的反复探索,其可构成的诗歌,也远远超出了武则天时传说的两百余首的规模。如何解读《璇玑图》,几乎成了专门学问,且参与其事的大多是文坛名人,如宋代大画家李公麟,明代名流程敏政等。据李公麟言,他们见到的《璇玑图》为五色相间,按不同色块与七个图案可读出三、四、五、六、七言诗,共得诗三千七百五十二首;宋元时起宗道人以意推求,将原图分为七图;明人康万民增立一图,增四千二百零六首,共得七千九百五十八首!</p><p class="ql-block">对《璇玑图》的鉴赏,当然更不应该避开它所表现的思想情感。须知此图绝不是文人雅士炫耀才华的文字游戏,而是一位被遗弃的妇女痛彻心扉的含泪倾诉。“苏作兴感昭恨神,辜罪天离问旧新。霜冰斋洁志清纯,望谁思想怀所亲!”这是回响在“经纬”中的凄切呼唤。一位被“新人”取代的“旧妇”,在这里唱出了多少幽怨和不平!但对于远方的夫君,她依然怀着纯洁的真情。你从“望谁思想怀所亲”的结句中,不是可以恍然看见这位弃妇独坐机旁,痴痴怀想夫君的噙泪面影吗?“伤惨怀慕增忧心,堂空惟思咏和音。藏推悲声发曲秦,商弦激楚流清琴。”之后,企盼中的弃妇独自坐在空寂的堂上抚琴。满怀的“伤惨”无法排遣,只能借琴曲倾泻。随着琴声的回荡,原诗也随之倒转,变成“琴清流楚激弦商,秦曲发声悲摧藏。音和咏思惟空堂,心忧增慕怀惨伤!”这正是回文诗独具的奇妙效果:从诗句的往复回旋中,可以感受到弃妇心间的忧伤之情。</p><p class="ql-block">由于《璇玑图》宏奇多变,笔者在这里只能选此数首,以见其诗情之一斑。</p>