<p class="ql-block"> “泰伯奔吴”“三让王位”的故事发生在商朝末年。 周部落古公亶父有三个儿子，长子泰伯、次子仲雍、三子季历。季历娶太任为妻，生下一个儿子，取名叫昌，出生那天，对面山上天生异象，被认为是有神的旨意。 昌从小就聪明异常，相貌奇伟，颇有王者风范，因此，深得古公宠爱，私下常说，周族的兴盛就靠昌了。然而，按照当时的传统，王位应由嫡长子继承，昌不可能继承到王位。 周太王陷入了矛盾之中，泰伯是个孝子也是个乐于谦让的贤者，看出了父亲的心思，就和弟弟仲雍商量，为了遵从父愿，避免兄弟相争，借着父亲生病的机会，以为父亲采药为名，一同离开了岐山下的周原（周族的发源地），前往万里之外的江南蛮荆之地，在一个叫梅里（今无锡市新区梅村镇）的地方，开始了新的生活。 这是泰伯的第一次让出王位。 泰伯和仲雍是周太王古公亶父与元配德姬所生的同父同母的兄弟。根据史料记载，他们在离开豳地（位于今天的中国陕西省，具体包括彬州市、旬邑县以及甘肃庆阳一带。这个地区在历史上是周朝先民所居住的地方，属于泾河流域。）时，泰伯大约42岁，而仲雍则在8至11岁之间。 泰伯和仲雍的旅途不仅是一次地理上的迁移，更是一次中原文化的传播。当时的江南还是蛮荒之地，没有开化，他们的到来，带来了中原地区的先进科学文化和农业生产经验，并与当地居民结好，也断发纹身，融入当地习俗，很快就有上千户原住民拥戴他们，号称“句吴。 泰伯在农业上改进了生产技术，实施稻、麦轮作，提高了粮食产量，并兴修水利，开挖了中国历史上第一条人工运河——泰伯渎，为后来建立吴国开创了根基。 “泰伯奔吴”的背景是商朝末年的社会动荡和周太王对孙子姬昌的特殊期望。泰伯为了成全父亲的心愿，展现了极大的牺牲精神，不仅放弃了王位，还远赴江南，促进了中原文化与江南文化的交融，为吴国的建立奠定了坚实的基础。 周太王去世，泰伯与仲雍回去奔丧。季历和众臣要求泰伯接位，他坚决不从，料理完父亲丧事随即返回江南，周王赐予他王室的玉璧和制作刀剑的工匠，这是泰伯第二次让出王位。 后来，季历整肃朝政，扩大领地，被商王暗害致死，泰伯又一次回去奔丧。季历的儿子姬昌和群臣再次要求他继承王位，他依然不从，这是泰伯第三次让出王位。 泰伯 “三让王”的故事体现了他的仁义和智慧，他的行为在后世被广泛传颂，成为中华民族大家庭中兄弟民族相互支持、共同发展的典范。他不仅避免了家族内部权力斗争，还借机开疆拓土，使他的部族在江南地区得以繁荣发展。孔子在《论语·泰伯》中称赞泰伯“可谓至德也矣”，把他视为理想人格的化身。他认为，泰伯为了天下稳定，放弃自身继承权，禅让王位，是符合大道的。司马迁在《史记》中把他列为“帝王世家”之首，唐代诗人皮日休对泰伯的“一庙争祀两让君”行为也大加赞赏。泰伯去世后葬在梅里以东的鸿山，历朝历代对他的推崇多为言表，如晋明帝追封泰伯为“三让王”。 至今，在泰伯的家乡及江南地区仍有多处纪念他的庙宇和墓地。</p>