快乐达人苏东坡：向善向上的积极少年

刘汉洪经典乐读

快乐达人苏东坡：向善向上的积极少年

一、引言：经典文化与少年道德培育的时代意义

少年时期是道德观念形成的关键阶段，如同幼苗需要清泉的滋养，青少年的心灵成长离不开优秀文化中道德养分的浸润。苏东坡的《潮州韩文公庙碑》以磅礴的文气与深刻的哲思，高度颂扬了韩愈“文起八代之衰，而道济天下之溺”的崇高品格，而苏东坡本人在各地任上推行的善政义举，更是将道德理想化为躬身实践的典范。这两者相互映照，为当代少年涵养向善向上的道德品质提供了生动教材。通过研读经典文本、追溯历史人物的精神境界，少年不仅能理解传统道德的深刻内涵，更能在现实生活中找到践行美德的行动方向，从而在内心深处构建起坚实的道德根基。

二、《潮州韩文公庙碑》：韩愈道德品质的崇高典范

（一）“文以载道”：道德理想与文学成就的统一

在《潮州韩文公庙碑》中，苏东坡以“文起八代之衰，而道济天下之溺”开篇，高度概括了韩愈在文学与道德领域的双重贡献。他指出，韩愈所处的中唐时期，骈文盛行、文风浮华，而韩愈发起“古文运动”，主张“文以载道”，以质朴刚健的文风传递儒家仁义之道。这种将文学创作与道德教化相结合的理念，不仅革新了文风，更推动了社会价值观的回归。例如，韩愈的《原道》《师说》等作品，以犀利的笔触批判佛老思想的消极影响，倡导恢复儒家道统，展现了知识分子以文化为己任的担当精神。对于少年而言，《潮州韩文公庙碑》揭示了文学与道德的深层关联：文字不仅是表达的工具，更是传递价值观的载体。通过阅读韩愈的文章，少年能够理解“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的创作宗旨，进而思考自己的言行与表达应如何传递正能量。这种认知有助于少年在日常写作、社交媒体发言等场景中，自觉以积极健康的态度影响他人。

（二）“忠犯人主之怒，而勇夺三军之冠”：刚正不阿的道德勇气

苏东坡在碑文中盛赞韩愈“忠犯人主之怒，而勇夺三军之冠”，分别以“谏迎佛骨”与“宣慰镇州”两件事迹，展现其非凡的道德勇气。元和十四年（819年），唐宪宗欲迎佛骨入宫供奉，举国崇佛之风盛行，韩愈却冒死进谏，写下《论佛骨表》，直言“佛本夷狄之人，与中国言语不通，衣服殊制”，批评佞佛行为劳民伤财。此举触怒宪宗，几乎招致杀身之祸，最终被贬至潮州。然而，韩愈并未因贬谪而退缩，在镇州叛乱时，他又奉命孤身前往叛军营地宣谕，以雄辩与胆识化解危机。这种“虽千万人吾往矣”的勇气，为少年树立了坚守正义的榜样。在校园生活中，少年可能面临欺凌、不公等现象，韩愈的故事提醒他们：面对错误，不应沉默或妥协，而应以勇气与智慧捍卫真理。同时，韩愈在困境中不改其志的品格，也能激励少年在遭遇挫折时保持道德操守，不随波逐流。

三、苏东坡的善政义举：道德实践的生动诠释

（一）地方治理中的民本情怀

苏东坡一生宦海沉浮，却始终将百姓福祉置于首位。在徐州任上，黄河决口，洪水围城，他“庐于城上，过家不入”，率领军民修筑堤坝，日夜守护城池。在杭州任职时，他主持疏浚西湖，不仅解决了农田灌溉问题，更以挖出的淤泥筑成苏堤，为后世留下了兼具实用与审美价值的文化遗产。此外，他还在杭州创办“安乐坊”，这是中国历史上最早的公立医院之一，专门收治贫困病患。这些善政义举体现了苏东坡“民者，天下之本”的政治理念。少年通过了解这些故事，能够深刻体会到“为人民服务”并非抽象的口号，而是具体的行动。在日常生活中，这种精神可以转化为对他人的关爱：如参与社区志愿服务、帮助同学解决困难、关注弱势群体需求等。当少年将个人的成长与社会的进步相联结时，向善向上的道德品质便有了坚实的实践基础。

（二）贬谪生涯中的豁达与担当

即便身处人生低谷，苏东坡依然保持着积极向善的心态。被贬黄州期间，他带领百姓开垦荒地，种植粮食，并将其命名为“东坡”，自号“东坡居士”；在惠州，他推广“东坡井”解决百姓饮水难题，还发明“秧马”提高农业生产效率；被贬至偏远的儋州时，他开办学堂，传播文化知识，培养出海南历史上第一位举人姜唐佐。苏东坡的经历诠释了“达则兼济天下，穷则独善其身”的儒家精神。少年在成长过程中难免遭遇挫折，而苏东坡的故事给予他们启示：困境并非人生的终点，反而可能成为实现自我价值的新起点。无论是学业压力、人际矛盾，还是家庭变故，少年都能从苏东坡的豁达与担当中汲取力量，在逆境中坚守善良与责任，以积极的态度回馈社会。

四、经典与实践结合：少年道德涵养的实施路径

（一）文本研读：从认知到认同的道德启蒙

在教育实践中，引导少年精读《潮州韩文公庙碑》等经典文本，可采用分层教学法：首先，通过诵读与注释讲解，帮助少年理解文章的字面含义；其次，结合历史背景，分析韩愈与苏东坡的道德选择及其时代意义；最后，组织讨论“如果你身处韩愈/苏东坡的处境，会如何抉择？”，鼓励少年将自己代入情境，思考道德行为的复杂性与必要性。这种从认知到认同的过程，能够使抽象的道德观念转化为少年内心的价值认同。

（二）社会实践：从感悟到行动的道德转化

为深化经典学习的效果，可设计与苏东坡善举相关的社会实践活动。例如，开展“校园苏堤”环保项目，组织少年清理校园环境、种植绿植，体会公共事务中的责任担当；或模拟“安乐坊”志愿服务，在社区中为孤寡老人、残障人士提供帮助。此外，还可举办“韩愈精神宣讲会”，让少年通过查阅资料、撰写讲稿、登台演讲，将所学所悟传递给他人。这些实践活动能够让少年在亲身参与中，将经典中的道德理念转化为具体行动，实现“知行合一”。

（三）榜样引领：从历史到现实的精神传承

除了韩愈与苏东坡，可引导少年发现身边的道德榜样。学校可设立“向善向上之星”评选，表彰在助人为乐、诚实守信、勤学奉献等方面表现突出的学生；社区可邀请道德模范开展讲座，分享他们的真实故事。同时，鼓励少年以日记、作文等形式记录自己的善行与感悟，定期组织交流分享会，形成相互学习、共同进步的氛围。通过将历史榜样与现实楷模相结合，少年能够更直观地感受到道德的力量，从而主动践行美德。

五、向善向上精神的当代价值：少年成长与社会文明

在价值多元的当代社会，部分青少年存在功利化倾向、道德认知模糊等问题，而苏东坡与韩愈所代表的向善向上精神，为解决这些问题提供了良方。当少年在经典的滋养下树立“先天下之忧而忧”的胸怀，培养“己所不欲，勿施于人”的同理心，他们不仅能实现个人品格的完善，更将成为社会文明的推动者。从校园到社会，当越来越多的少年以善举传递温暖、以担当回馈他人，整个社会将形成崇德向善的良好风尚。

六、结语：让道德清泉润泽少年心灵

《潮州韩文公庙碑》对韩愈道德品质的推崇，与苏东坡躬身践行的善政义举，共同构成了培育少年向善向上品格的丰富资源。通过经典研读、社会实践与榜样引领，少年能够在历史与现实的对话中，汲取道德清泉的滋养，成长为既有文化底蕴又具道德担当的时代新人。这种道德品质的涵养，不仅关乎个人的成长，更承载着民族精神的传承与社会文明的进步。当每一位少年都能在心中点亮向善向上的明灯，未来的世界必将充满温暖与希望。