乙巳端午（续）

一夫

乙巳端午 （续）

农耕中华有好几个节令，至今盛行，甚至被与传统背道而驰的当局列为节假日，比如清明，端午，中秋。摒弃其传奇神话色彩，几个节令俱与水悠关，带有浓厚的南方文明文化的烙印。是为吴楚文化，长江文明的典型标志。

清明以祭祀为主要，其实，“副业”便是踏青，野餐，紫燕垂柳，你侬我侬，你浓我浓。

到端午，以龙舟为标志，同时用芦叶包糯米粽子，俱是南方特色。

至于中秋，似乎介于黄河文明与长江文明之间，是东方文明南渐的过度与糅合。

在欧洲，幼发拉底河文明，孕育了罗马希腊文化神话；在中东（北部非洲），尼罗河文明曾经烜赫一时，其典型的标配“金字塔”，连同硕果仅存的木乃伊，似乎在给后世人“立此存照”；至于中亚的恒河文明，晨钟暮鼓声声，唯有夕照映佛塔，而已而已。

至于黄河文明，则是一种标志性的存在。其实随之而来的浩浩汤汤的吴楚文明，包括三星堆文明，至少是极大程度地承接与发扬光大了华夏文明这杆大纛！

有一种流行，大概是自2020年前后开始，说是不能用“端午快乐”之类的问候，而是用“安康”。网友们竞相仿效，俨然成为潮流！

是好学？抑或是跟风，还是无脑无知无聊？

端午，原本是节庆，丰收之后的喜悦，通过划龙舟等热烈活泼的群体活动给予毫无保留的表达。而今被这么一个不伦不类的“安康”糟蹋，仿佛我华夏子孙，俱有待于“安康”！

人云亦云，从众心理，标新立异，也就是被动头脑的简单“跟风”，是群体性痈患。一个群体，失去其个体人格与独立思维，从而在社会行为中盲动盲从，后患不远。充其量，也只不过忙乎些“山寨”。