追寻玛雅古迹之科潘古城

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<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">桂枝香·过科潘玛雅古迹</b></p><p class="ql-block"> 科潘古迹。正鹦鹉接迎,光透云隙。碑石棋罗厚重,密文难释。天梯长列王朝史,祭坛前、血腥犹沥。众神安在?巨雕奇筑,断蛇残壁。</p><p class="ql-block"> 是玛雅、千年齿屐。恨残印云封,危殿孤寂。鸟兽玄图斑驳,盛衰如述。族群泯灭文明断,但遗存河汉争煜。殖民西拜,无关来处,死生容易。</p> <p class="ql-block">  今天我们将参观中美洲最重要的玛雅遗址科潘。 </p><p class="ql-block">‍ 位于危地马拉的蒂卡尔一直是古典时期玛雅人的权利中心,我理解的科潘可以算是它的陪都。很多资源都从这里运往蒂卡尔。但是,这里从公元200多年第一代王开始到第16代王的结束,创造了许多辉煌的成绩,尤其是以象形文字阶梯为核心的遗址,被称为玛雅艺术巅峰之城。</p> <p class="ql-block">  在科潘的历史上最重要的统治者之一是13代王:基尼克·雅克斯·库克·莫( K' inichl Yax K' uk' Mo’) 公元426-435/437科潘的统治者。他是科潘城最伟大王朝的创始人,并拥有一个可爱的玛雅国王名字:伟大的太阳神一绿毛金刚鹦鹉。</p> <p class="ql-block">  其二是15代王:瓦沙克拉胡恩·乌巴·卡维尔(Uaxaclajuun Ub' aah K' awiil) 公元695-738科潘城统治者。他被称为“18 只兔子”,创造了科潘城的建筑辉煌,建造了也许是最好的玛雅球场。但他的统治以惨败收场,被基里瓜古城的统治者斩首。</p> <p class="ql-block">  进入遗址之前,我们首先看到的是鸟类介绍,这里有250多种鸟,其中100多种是候鸟。国鸟金刚鹦鹉是他们民族的象征,金字塔也是以金刚鹦鹉图案为主,科潘又叫金刚鹦鹉之城。古玛雅许多代表性的标志用鹦鹉图案,比如代表联盟的红绿两只鹦鹉交颈,抵趾。</p> <p class="ql-block">  这个遗址群,目前挖掘过的遗址被划分为一号行政区、二号球场、三号商业区、四号宫殿、五号广场、六号地下皇宫(在考古状态)、七号太阳神殿月亮神殿和观景台、八号贵族生活区。平民在十公里以外的地方居住。还有很大部分未被挖掘。</p><p class="ql-block"> 我们先进入的是行政区,这里有一座不大的金字塔,是王站立的地方。四周耸立着许多巨大的雕刻精美的石碑,石碑正面是表情迥异的立体神像,其他三面都刻有玛雅文字,目前这些文字被破解的只有30%左右。神像有18兔国王、祭师、球员、将军等等。</p> <p class="ql-block">  在18兔王的雕像墓碑,下面有很多陪葬品,现在作为文物进行研究。</p><p class="ql-block"> 行政区的石雕群有踢球的人和球。这里的玛雅人通过部落之间的踢球比赛来平息战争,战胜的一方,五个球员要被祭天,他们将此作为荣耀。战败的部落,就要俯首帖耳地听命于战胜方。</p> <p class="ql-block">  经过球场之后,著名的“天梯”(HeavenlyStairway)就在不远处。该楼梯由数63级台阶和 2500块石头组成,台阶上的图像和玛雅象形文字绘制了从 426 年开始 15 个城邦国王的序列。沿着阶梯向上,中间间隔均匀地立有9代王到15代王的雕像,其中13代王像被美国抢走了。工人还在现场做修复工作呢。而在不远处,装饰华丽的“祭坛Q”上记载的统治者人数达到了 16 人。</p> <p class="ql-block">  继续参观,前面有一棵500年左右的玛雅人的生命树。树根部分裸露的又粗又长。它似乎在静静地探寻泥土中积淀着的远古玛雅人的故事,又似乎在默默地守候着、遥望着还未远去神灵。</p> <p class="ql-block">  再向前,我们看到了中间雕有风神的月亮神殿。在月亮神庙的侧面就是太阳神庙太阳神庙的正面刻有一排排骷髅头,在神殿的前面有一个巨大的,雕刻精美的方形祭祀台,台面上有一圈凹槽,据说祭祀时要在凹槽中流满人的鲜血。</p> <p class="ql-block">  玛雅社会各城邦间互相抱有敌意,充满了来自资源稀缺、自然灾害和令人费解的超自然干预的威胁。如果国王与众神有直接联系,并是享有特权的中间人,其生存前景就会改善。如果他自己是“半神”那就更好了。玛雅国王从一开始就急于宣传这一地位。在登基仪式上,他们会坐在美洲豹毛皮地毯上,额挂玉石,头戴玉米穗和绿羽头饰,以完整的登基造型示人。所有这些穿戴都具有神圣意义,但为了强调这一点,新统治者可能会在举行神灵公祭之前进行人祭--神灵公祭通常在私下举行。</p> <p class="ql-block">  路过的红色宫殿是属于地下部分,树有图牌,门锁着,还在考古中,游客不允许进入。</p> <p class="ql-block">  我们顺着游览路线爬到了山坡上。山的另一侧是贵族生活区域,只能看到地基的轮廓。</p><p class="ql-block"> 接下来,我们进入一个露天的四方形的广场,四周由台阶围合,据猜测,这是玛雅人聚会活动之处。在一侧台阶的上部有一个巨大的人头雕像,这应该是代表太阳神。</p> <p class="ql-block">  最后,我们到达最高的观景台,首先看到一棵三四个人合抱不过来的生命树。沿途中的各种玛雅石雕和石砖堆砌的墙体,令人感叹其花纹之独特,寓意之神秘。悬崖边一个巨大的老人头像,让我联想到中国秦代兵俑。</p> <p class="ql-block">  参观完遗址,我们走入模拟地下宫(就是之前锁着的红色宫殿)入口的博物馆。博物馆里80%是原物展出,部分是复制品。</p><p class="ql-block">  中间红色(实际发现的宫殿已经没有红色了)的建筑就是复制的地下宫,还没有完全建好。整个博物馆以这个宫殿为中心,四周两层布展。</p> <p class="ql-block"> 从遗址 出来时我们看到高高挂在树上巨大的白蚁窝。</p> <p class="ql-block">  在科潘城卖烤肉的晚餐餐厅令人印象深刻。门口放着许多猴子石雕,店内的楼梯和墙面是用世界各地的车牌做装饰。服务员端盘技术超群,双手端着盘子之外,头顶还顶着餐盘。这里的蔬菜汤很好喝,烧烤一般般。一位偏瘦面带风霜的欧洲女子一个人坐在窗边,喝着咖啡,若有所思,宁老师说,她说不定是第二位J.K.罗琳呢。</p> <p class="ql-block">  洪都拉斯虽然比较贫穷,短短的三天,却让我感到这里的人们富有生活情趣,重视仪式感。你看,他们的防疫宣传都与众不同,用鹦鹉画成动漫,让人容易接受。还有酒店里很多都会有民族音乐演奏。离开前的晚上,小小的科潘城,狭窄的老街上,重音乐演奏会持续到下半夜三点。我们从舞台经过时,心脏感觉都要被振碎了。</p>