仲夏端午，苍龙七宿飞升至正南中央，正如《易经·乾卦》第五爻的爻辞曰：“飞龙在天”

明月即是故乡

端午”的“端”字本义为“正”，“午”为“中”。“端午”，“中正”也，这天午时则为正中之正。仲夏午月午日飞龙在天，此时龙星处在正南中央，为全年周天运行最“中正”之位，既“得中”又“得正”，乃大吉大利。我国古人为观测天象，把天球赤道和黄道一带的恒星分成二十八个星组，称为二十八宿。二十八宿中，每七宿为一组：东方为苍龙，南方为朱雀，西方为白虎，北方为玄武。东方苍龙包含了角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿，这七宿分别象征龙的不同部位，共同勾勒出一个完整的“龙形”星象。

苍龙七宿的“出没”周期与四时节令有着密切关联。春耕之时，“龙头”角宿最先于天黑后从东方地平线上出现，俗称“龙抬头”。随后，苍龙七宿升起的时间越来越早，天黑后露出地面的部分越来越多。到了仲夏时节，整条苍龙七宿飞升至正南方夜空的中央，这就是“飞龙在天”。秋收前后，苍龙七宿逐渐从西方夜空中下落，到冬藏之时，隐没于北方地平线以下。

我国古人记录了“飞龙在天”天象，东方苍龙不仅出现在仲夏端午的夜空。东方苍龙“体型”非常庞大，跨度约90度，在夜空中的位置也会随着时间推移而变化。在端午节前后的三个月内，可以在夜空中看到整条苍龙出现在不同的位置。而仲夏端午这天，此时龙星飞升于正南中央，为全年周天运行最“中正”之位。《易经·乾卦》爻辞中所言的“龙”，实质是对苍龙七宿一年四时运行的阐发。仲夏端午的“九五”是为“飞龙在天”，龙星处于全年最“中正”之位，喻事物处于鼎盛时期，大吉大利。端午节源自天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来。仲夏端午，苍龙七宿飞升至正南中央，正如《易经·乾卦》第五爻的爻辞曰：“飞龙在天”