一代宗师 高山仰止 ——观瞻潮州饶宗颐博物馆记

桃源耕夫TY

潮州古城，是一座拥有2000多年历史的国家历史文化名城‌。

古城人文底蕴深厚，既是全球潮文化的发祥地，也是多元文化的交融之所。韩文公祠、广济桥（中国四大古桥之一）等遗迹，承载着韩愈治潮、宋代桥梁技术等历史记忆‌。

韩愈贬潮八月，兴学劝农，开启潮州文教之风。自此潮州文脉绵延千年，以“海滨邹鲁”之名彰显儒雅底蕴。

　　宋代以降，潮州科举鼎盛，牌坊街矗立着的22座功名坊见证“十相留声”的士人传统记录着科举、忠孝等历史故事，与南洋风格骑楼形成中西合璧的独特景观‌。

文脉庚续直至现代，一颗“饶宗颐星”冉冉升起。先生承韩愈兴学遗风，以"导夫先路"的学术担当，将潮州文脉推向现代高峰。

这次广东自由行，潮州的韩公祠、颐园是我们不可或缺的目的地。颐园座落在广济桥和下水门之间，饶宗颐文化精神的重要传承地，是海内外唯一专门展示饶老文化遗存的学术殿堂。

早已仰慕饶宗颐先生，他如韩江砥柱，既接续了"海滨邹鲁"的千年学统，又以跨文化研究开新境，使潮州学风从"传道南疆"跃升为"沟通寰宇"，完成了传统士人到国际汉学家的精神蜕变。潮州人为纪念这位大师，建立了‌饶宗颐博物馆，也称“颐园”。

该馆前身为1995年建成的‌饶宗颐学术馆‌（国内首个潮籍名人馆），2006年扩建为“颐园”，2023年升级为国有博物馆并于2024年4月正式免费开放‌。博物馆不仅陈列饶宗颐的手稿、书画及学术成果，更通过“饶学”研究弘扬其跨领域的文化贡献。

饶宗颐先生（1917-2018），字伯濂，号选堂，潮州人，被誉为“国际汉学泰斗”，“百科全书式”的国学大师。与钱钟书并称“南饶北钱”，或有人称“南饶北季（季羡林）”。

他幼承家学，16岁整理其父《潮州艺文志》，展露学术天赋。青年时避居香港，执教于香港大学、中文大学等，治学横跨甲骨文、敦煌学、楚辞学、宗教史、艺术史等十余领域，著作等身。

他精通六国语言，曾赴法、日、美等国讲学，推动中华文化海外传播；晚年创立“饶学”，倡导“三重证据法”研究古史。2011年，国际天文联合会将一颗小行星命名为“饶宗颐星”，彰显其学术地位。

我们怀着崇敬、仰慕的心情步入饶宗颐博物馆，仿佛穿越时空，走进一代国学大师的精神世界。馆内陈设典雅，翰墨飘香，从先生的手稿、书画到藏书，无不彰显其"学问在性命中"的治学境界。最令人动容的是那些密密麻麻的批注和修改痕迹，让人真切感受到先生"一字不苟"的严谨态度。

展厅中《敦煌白画》的研究手稿与临摹作品相映成趣，展现了先生"上穷碧落下黄泉"的治学精神。站在先生生前使用过的书案前，仿佛能看见他伏案著述的身影，那份"为天地立心"的学术担当令人肃然起敬。

展馆以大量的实物、图片、手迹等展现了宗颐先生学术与艺术贡献以及生平事迹。那真是学富五车，才高八斗，横跨中西，涵盖古今。

‌学术贡献：‌

‌跨学科研究‌：在甲骨文、敦煌学、楚辞学、宗教史、考古学等领域均有开创性成果，提出“三重证据法”（文献、考古、田野调查结合），推动古史研究‌。

‌国际汉学‌：精通梵文、楔形文字等，将中国学术引入国际，获法国“汉学儒莲奖”，促进中西文化对话‌。

‌潮州文化‌：16岁续编《潮州艺文志》，奠定“潮州学”基础，晚年推动家乡文化研究‌。

‌艺术成就：

‌诗词与古琴‌：诗词融通古今，古琴造诣深厚，曾以琴理喻治学‌。

书画造诣：‌书画创作风格清逸高古，融合学者气质与文人画风，主张“重、拙、大”的书法美学，作品被故宫等机构收藏‌。被西泠印社推举为第七任社长，足见其在艺术界的崇高地位。

作为后学，对饶宗颐先生的崇敬之情，如仰高山，如沐春风。他一生治学，皓首穷经，却始终保持着赤子般的求知热忱；他学贯中西，博古通今，却始终扎根于中华文化的沃土。每每拜读先生著作，总为其渊博学识所震撼，更为其"万古不磨意，中流自在心"的治学境界所感动。

先生不仅以学术照亮了文化传承之路，更以人格诠释了"为往圣继绝学"的士人精神。他那间香港大学小小的书房，走出了影响世界的大学问；他那支挥洒自如的毛笔，写就了跨越千年的文化对话。后辈学人虽不能至，然心向往之，唯愿追随先生足迹，在学问的星空中寻找属于自己的那颗"饶宗颐星"。

在颐园展厅，一幅饶公伏案疾书的旧照令我驻足——灯光下，先生眉宇沉静，笔端流淌着千年文脉。正欲拍摄，忽有位银髯老者步入画框，霜发如雪，气度清逸。攀谈间得知，他专程自远方来，瞻仰饶公遗墨。

"当年中国文化艺术协会主编、中国国际文艺出版社出版的《东方艺术之巅》六家合集，饶老居首，我忝列末席。"老者抚须轻笑而言，眼中漾着追慕的光。

接着，老者饶有兴致的翻出了版面图片，以证实所言不虚，我索性把它分享了过来。

我怔然——镜头竟如此奇妙地叠合了两代学人的身影：一位是已成星斗的国学泰斗，一位是仍在路上孜孜不倦求索的追星者。这偶然的同框，恰似文化长河中的一朵浪花，将薪火相传的温润故事，悄然映在了颐园的展壁上。

参观毕，还有时间，我和夫人欣赏了颐园的景致。颐园是采用潮州传统民居与岭南庭院融合的仿古二层建筑，占白墙黛瓦的简朴外观下，内部以假山亭榭、嵌瓷、木雕、石雕等工艺彰显潮汕特色，形成"朴素端庄、秀丽典雅"的独特风格‌。

园内设有‌经纬堂、‌翰墨林、‌天啸楼外还设计了"清漪澄思""蕉窗听雨"等八处景观，通过迂回廊道、借景古城墙（如下水门城楼）等手法，实现"移步换景"的古典园林意趣，据说部分景致直接仿照饶氏祖宅莼园‌。

离馆时回望"颐园"二字，更觉文化传承之重，颐园之名由饶宗颐亲取亲题，用《周易》"颐养正德"之典。"颐"既指其名，亦含涵养文脉、颐育后学之意。

黄苗子题的"陶镕今古、点染江山"门联似乎揭示了此园的宗旨。此园已成潮州千年儒家道统与现代学术对话的具象空间。后学当以先生为楷模，在传统与现代的交汇处继续探索。