<h1> 番禺人喜爱龙舟，据有关史籍记载，有上千年的历史。五代南汉时（公元917年-971年），明月峡、玉液池（今广州教育北路、越华路一带）是竞渡场所。潴水成湖池，池中筑有含珠亭、紫云阁等建筑物。每年端午节，令宫人龙舟竞渡其间。（见宋方信儒《南海百咏·石屏堂》）屈大均在《广东新语》中，详细描述了当年番禺附近龙舟竞渡的盛况：“五月时，洪流滂濞，放于百里，乡人为龙舟之会；观者画船云合，首尾相衔，士女如山，乘潮上下，日已暮而未散。”清乾隆年间李调元在《南越笔记》中，也追述过广州（古番禺）龙舟竞渡盛况：“粤中五月采莲竞渡，至五日乃止。广州竞渡夺标较盛，有逾月者。” </h1> <h1> 我国在龙舟竞渡方面，形成了有质朴与华饰之分两大不同流派：“龙舟竞渡”与“龙船游渡”两类型。大洲龙船属于“游龙”。番禺龙舟两者兼有，既有“游龙”又有“赛龙”，成为番禺龙舟文化的特色。</h1> <h1>游龙戏水</h1> <h1>赛龙竞渡</h1> <h1><b>新桥扒龙船</b></h1><h1> 在番禺区大龙街(旧属石碁镇)新桥村，有个独特的习俗，每逢农历五月初三，村民个个兴高彩烈，户户煮龙船饭，宴请亲朋好友；“跨龙桥”畔更是万人墟撼，睇龙船景。<span style="line-height: 1.8;">当日各地龙船与十乡会龙船齐来斗技，“演单旗”、“考三尖”，绝技纷呈，令人叹为观止！</span></h1> <h1>上述妙联，记述了新桥村当时扒龙船之盛况。</h1> <h1> 以前坊间有个说法，话新桥景多数都会下雨，今年也不例外，间中有阵雨。</h1> <h1><b>圣母宫散龙膥</b></h1><h3></h3><h1> 每年端午，除了扒龙船，在新桥村圣母宫庙，还有一个很特别的习俗，就是在庙顶上向低处抛洒“龙膥”，（即三华李），寓意龙生膥，散播福气平安。散龙膥这一风俗已延续了500多年，如果你曾经听说过散龙膥，那么它大概就是源自新桥村的。</h1> <h1> 散龙膥的始发地的确是新桥村，很多地方因为龙舟都是公的没有母的生不出龙膥，所以都没有散龙膥的习俗。直至今天，新桥村的龙舟不管如何更换，都会保持一雌一雄，所以衍生出“散龙膥”。据当地村民介绍，每年端午节，新桥村都会举行有历史传统习俗的“散龙膥”(卵)活动。</h1> <h1><span style="line-height: 1.8;"> 逢端午节当日早上，由圣母宫的工作人员购买“三华李”作“龙膥”，拜祭过天后娘娘后，准时在11时，一班俊男猛士登上圣母庙前屋背，(先庙内后庙外)抛散龙膥(龙膥即三华李)，从屋上撒往庙下的人群。村民人头攒动，手拿着五光十色的雨伞接龙膥的降临，场面十分壮观，挤得连伞也不能完全撑开，呈半收拢状态，也不管天热人又挤，总之一定要接到“龙膥”，热情之高，不亲临现场也难以想象。每当龙春散下之际，人们欢声雷动，跃起迎接，极尽欢欣。那么，为何咁多人如此热捧散龙膥? 只因散龙膥寓意吉祥，老人得龙膥可保龙马精神，身壮力健；小孩得到龙膥可学业进步，天天向上；育龄妇女得龙膥可年生贵子等。其实，这些只不过是人们的良好祝愿而已。</span></h1> <h1> 散龙膥也并非一直以来年年必行，它也曾遭受中断。圣母庙的神像曾经被毁，圣母庙用于居民所住，龙舟也遭到破坏，散龙膥一度截停。直到1991年，村民将神像请回圣母庙，这一风俗才得以重新延续，今年更盛行。</h1> <h1>新桥村五月初五圣母宫散龙膥<span style="line-height: 1.8;">现场盛况视频</span></h1><h3><span style="line-height: 1.8;"></span></h3> <h1><b>多谢大家欣赏！分享！</b></h1>