重塑精神家园

令狐冲

　　近日读书，有学者归纳总结：一世说、二世说、三世说世界观，有什么样的世界观就有什么样的人生观和价值观。深思颇有感触，人的一生终究要自觉或不自觉的深刻思索一次生死的命题，而且是越早越好，不要等到临终时：朝闻道夕死可矣，没有留下时间进行实践，短暂的一生就这样匆匆去也。持有一世说世界观的人认为人来到这个世界就一辈子，人死如灯灭，自己想咋样就咋样，根本不考虑道德、伦理、法律……；持有二世说世界观的人普遍认为人生还有来世，即现世为阳间，死后会生活在阴间，所以在阳间生活要积德行善，死后才能在阴间与祖宗很好的团聚；持有三世说世界观的人认为人的一生有前世、今生和来世，人肉身死后灵魂会投胎继续在下一世轮回。以前，意识里大概率参杂了上述三种世界观，看到以吃喝玩乐、不管不顾为生活目标的人，替他们惋惜与愤慨，甚至会产生批判的情绪和冲动；看到啃老躺平一族嗤之以鼻；看到心怀尊师重道、尊老爱幼，实践孝悌忠信礼义廉耻的人，心向往之，主动愿意与之亲近；看到慈悲为怀、揭示真理实相的善知识、大德更是心生欢喜，以之为上师，按照教导勤修实练，以期明心见性，实践自己的天命。

与我而言， 50岁成为了人生的分水岭，填鸭式的学习，批量造就了一个模式的“人才”。自诩一名知识分子，然而2019年以来先后患冠心病，新冠等疾病，心性有所转变，投身到中华优秀传统文化的研习中去，逐渐体会到人类文化文明成果异彩纷呈源远流长，作为四大文明古国之一的中国更是如此。张其成教授把中华优秀传统文化的基本结构概括为：一源三流两支五经。以易为源头，佛为心、道为骨、儒为表，三家完美结合。国医、国艺为两个支撑点。先人留下五部经典：《周易》、《论语》、《道德经》、《六祖坛经》、《黄帝内经》。每一部经典都是我们安身立命的根本，站在山巅才能明了一切学问皆是人学，皆是心学，是六经注我，而非我注六经。

一年来，读《庄子》内七篇，渐窥道家学说的惊鸿一瞥。

善护念，“名”就是念头，道就在“无”“有”之间，反者道之动，心恒处无为，心能应物，无为而无不为。