20250531🚌徒慧因高丽寺南高峰三台阁于谦祠环角

季氏民宅／户外杂记

　　8时许，从江陵路启智街口→乘172/197公交车→于谦词公交站→徒步慧因高丽寺→唐樟（六通宾馆后）→南高峰→三台阁→于谦祠约4.38公里/2小时38分，乘197公交车→彩虹城换乘172路公交车→江陵路启智街路口公交站，步行东方郡东门公交站，于13时许抵家。

　　赶上钱江大桥（免费）换乘站末日，6.1起更名为钱江大桥南站。

　　慧因高丽寺，位于浙江杭州玉岑山、筲箕湾西北面，五老峰东南面，与俞曲园墓、陈夔龙墓、于谦祠等古迹相邻。占地面积约15000平方米，总建筑面积约2500平方米。始建于927年，原名慧因寺。

　　1085年高丽国王子僧统义天远涉重洋入住慧因寺求法，并捐经、捐资，使之名声大振，故俗称高丽寺。宋元一度香火旺盛，后屡建屡毁，至清末建筑无存。2007年参照“古高丽寺图”重建。

　　杭州慧因高丽寺位于赤山埠与玉岑山之间，是以寺庙建筑为载体、以宗教文化为基调的特色旅游景点。

　　慧因高丽寺始建于927年，屡毁屡建，到晚清寺庙建筑基本无存。2007年，这座历史名刹得到复建。复建的慧因高丽寺具有超越一般寺院的特殊意义与价值。一方面，由于北宋时期净源法师的大力弘扬与海东法子义天的捐资献经，使得它成为华严宗的中兴重地和教藏中心，对中国佛教史和对朝鲜半岛佛教有着重要的影响；另一方面，它也是中国大陆与朝鲜半岛长久的友好历史的见证。因此，慧因高丽寺本身虽非文物建筑，但却蕴藏着极丰富的文化内涵，承担着以当代精神继续发扬佛教文化，持续见证佛教文化交流的历史的使命，是一处具有宗教文化展示性质的旅游景点。

　　慧因高丽寺最早建于927年（后唐天成二年），由吴越王钱镠建造。慧因高丽寺[1] [2] 的出名，和高丽国王文宗王徽的第四个儿子，也就是出家封号为“佑世僧统”的义天有密切关系。1085年（北宋元丰八年），义天远涉重洋到杭州来求佛法，并随师傅净源入住慧因寺。后义天归国，将《华严经》三部170卷送与慧因寺，并捐资建造华严经藏经阁及菩萨像等，使慧因寺名声大振，被誉为“华严第一道场”，俗称高丽寺。南宋及元代，慧因高丽寺作为御前功德院累受封赐，香火兴旺。此后，慧因高丽寺屡毁屡建，到光绪初年，寺庙建筑基本无存。2004年，杭州市开始复建这座历史名刹，并把它列为湖西36处历史文化景点之一。这次复建，前后历经两年零七个月。

　　复建后的慧因高丽寺，参照“古高丽寺图”的规模和布局，建筑风格为宋式。它在尊重传统佛寺格局的基础上，揉合了宗教博物馆与佛寺的特色，营造出文化庙的效果，意在继承与阐释高丽寺在佛教文化交流上的历史渊源，展现唐宋时期中国佛寺的氛围和艺术特色。慧因高丽寺的空间布局由三条轴线组成：中轴线是天王殿、大雄殿、轮藏殿与华严经阁，用以展示中国传统的佛教文化。北侧是佛教文化交流陈列室、方丈室与禅堂，将题点出高丽寺佛教文化交流的历史渊源。南面则是配套的服务设施。

　　天王殿为慧因高丽寺第一重殿堂，殿内以仿唐宋时期四大天王青铜像立于须弥山黄金、琉璃、白银、玛瑙四陲，象征护持人民国土与佛法。旁衬丝绸彩绘及《慧因寺山图》等，以称颂慧因高丽寺重建盛事。两壁面以饶富杭城山水韵味的云水纹烘托物换星移杭城宗教发展史，四片玉石版精雕展现庄严佛国与说法盛会的佛教内涵。展陈手法将现代与传统有机揉合，既精致又不失庄重。

　　钟楼为寺院悬挂大钟之阁。新铸的梵钟融入了唐宋的佛教图案，并吸取同时期高丽、新罗时代的梵钟特色，铸造工艺精致。以精铸梵钟祝愿众生"闻钟声烦恼清菩提长智慧生，离地狱出火坑愿成佛度众生"。钟楼底层展示中韩各国佛寺代表性的古钟模型与相关纪念品。

　　大雄宝殿为佛寺正殿，大雄是称赞释迦牟尼佛威德高上之意。现殿内佛像以慧因寺历史中最兴盛时期--宋代的群像布局呈现。红花梨木精雕的须弥座上布列了塑像十九尊，用以表现三世诸佛、十方菩萨、声闻罗汉、一切圣贤。背墙为三幅传统彩绘，两侧陈列造像石刻。整个殿堂肃穆庄重，营造出唐宋佛殿的氛围。

　　轮藏殿轮藏是传统寺院专设藏放经卷的殿宇，具有"推之一匝与诵读一大藏经正等无异"的特殊含意。唐宋时江南地区轮藏设置盛行，形制华丽，寺院竞相以经藏富丽夸耀，但当代江南地区寺院的轮藏已无遗构留存。史载高丽寺轮藏规模恢弘，内设宋式转轮藏。复建的木作轮藏共四层五重檐，高13.5米，为国内最大的转轮藏。其中三层内置经书与佛像文物，顶层为传统宋式佛道帐的天宫楼阁，通体镌雕天龙飞天护持佛经与佛法，整体按传统宋式小木作法以楠木精雕而成，蕴含了江南地区楼阁式木塔建筑的优秀技术传统，同时也展现了工程技术的时代性，不仅成为慧因高丽寺中最独特的殿宇，亦是海内外绝无仅有之巨构。

　　华严经阁为整个慧因高丽寺中轴空间序列的端点，阁内复建了楠木宋式壁帐，以藏佛教经籍，并展示韩国佛教界提供的大藏经雕版及各式典藏佛教文物。其环境结合佛龛与飞天彩绘的设计，游客在璎珞珠玉圜佩的叮当中，彷佛置身极乐世界中，欣赏飞天技乐的曼妙与诸佛庄严圣容等佛教文化相关的影视片，获得一种特殊的佛教文化体验，享受一场佛教艺术的盛宴。

　　佛教交流陈列室中国大陆与朝鲜半岛（高丽）的佛教交流肇始于公元四世纪中后期，迄今已有1600余年的历史。其交流活动影响之广泛、深远、持久是世界文化交流史上的罕见现象。在两国佛教交流史上占有重要地位的高僧大德很多，由于场地的限制，本陈列室最后展出的是22位高僧的相关事迹。

　　义天堂正中陈列义天大师的铜塑坐像，环以12幅铜板连环画展陈义天大师的生平事迹。从陈列室到义天堂，设计了青石浮雕的义天入宋求法和归国时的航海图，今人可追随义天大师足迹重走历史路线，象征传统文化脉络。

　　南高峰高257米，是西湖十景“双峰插云”的两山之巅——南高峰和北高峰之一，位于浙江省杭州市，在烟霞洞，水乐洞旁，与北高峰遥遥对峙。登上山顶，极目纵眺，浩瀚的钱塘江和波平如镜的西湖尽收眼底，是一个登高揽胜的好地方。山上古木葱茏，怪石嶙峋。南高峰旧有一座七级石塔和荣国寺，现均无存。

　　山上的名胜古迹和泉水洞穴有先照坛、天池洞、千人洞、法华泉、钵盂泉、刘公泉等，其中以千人洞为最大。随着岁月的流逝，这些名泉和名洞乏人修整，大多已湮没。如今为适应旅游事业的发展，园林部门拟把南高峰建成一个以突出为林、石、洞、泉、水主要景观的风景区。

登南高峰有三条路可供选择

1、从满觉陇路上的水乐洞登山，从水乐洞登山可乘Y3公交大巴至水落洞站下，然后开始登山。

2、从龙井路登山，可乘27路公交大巴至浙江宾馆站下，然后沿浙江宾馆旁边的石阶道登山。

3、从六通宾馆登山，可乘194、Y6等到三台山路下车，然后沿六通宾馆测面小路而上。

　　翁家山是杭州境内景点，由狮子山东沿龙井路、满觉陇路行约一公里，海拔176米。翁家山处于亚热带气候，山上村落中翁姓者居多，故名。相传旧时翁家山人不事农耕，专以捕猎为生，骁勇强悍。清代著名诗人朱彝尊有《翁家山》诗：“岧岧翁家山，松花深满坞。村民高下居，少长齐捕虎。但夸弓弩强，不识耕耧苦。”

　　翁家山也是西湖龙井茶的主要产地之一，所产龙井自然品质佳，与杨梅岭、满觉陇、白鹤峰所产一起被本地人称“石屋四山”龙井，堪与狮峰龙井媲美。

　　翁家山村前有一古井，名“龙泉”，俗称外龙井。该井凿建年代已无法确考，井圈内壁有近十条较深的凹槽，系吊水绳长期摩擦所致，显示着该井古老的历史，井内空间状若小屋，面积约二、三十平方米。原井正面刻有“龙泉”、“葛洪遗迹”等字，后因翁家山与龙井两村之村民为争夺老龙井之名，“龙泉”两字曾几经变更，被凿掉数次，现改为“老龙井”。其实“龙泉”亦有自己的特色，并不一定就比老龙井逊色，何必与人家争执呢？

　　翁家山上有龙井山园，为现代游乐公园，占地约130亩，2001年建成开放。创意源于都市人对体验自然，回归自然的渴望。山园内有人工造就的“雾森“景观，在雾森环境下，每毫升空气中的负离子含量达到10万-50万个，是普通都市住宅区的的2000-5000倍，具有自然痊愈力,能增强人体免疫力及抗菌力，对人体健康有益。园内迟桂林、迟桂亭等景，均取自于郁达夫小说《迟桂花》。迟桂亭上有郁达夫题写的对联“半庭人静莺初懒；九月秋迟桂始花”。山园还有“御茶坡”、“聚龙台”、百年老店“翁隆顺茶庄”、“古越寨”，“绿叶广场”等众多的景区和娱乐服务项目。翁家山山顶处有古春深楼遗址，春深楼为古时一处人文显迹。翁家山东南为杨梅岭，是九溪十八涧源头之一。

　　翁家山村位于浙江省杭州市西湖区西湖街道，是西湖风景名胜区的核心部分，村内有常住人口900余人，拥有龙井茶园650亩，历来是登高望西湖和赏桂品茗的好去处。翁家山种茶制茶的历史，可上溯到明朝正德年，盛于清雍正年间，因为创于公元1725年的翁隆盛茶庄经营的龙井茶就是从翁家山一带收购而来。

　　翁家山村地处龙井茶产区的“狮、龙、云、虎、梅”的狮、龙地带的中心。翁家山村历史文化悠久，村中原有晏公庙。翁家山的老祖宗是从福建上杭迁居杭州的。晏公是唐代的上杭县令，在位时期勤政爱民，刚正不阿，深得上杭百姓的拥戴，他死后翁姓祖先给他修庙以示敬重。翁姓迁居杭州后也把晏公庙带到杭州，从前有戏台，院里有井和下面的老龙井是相通的，庙前有龙角。翁家山村北面有许多的石林，远看象许多的绵羊在悠闲的吃草，还有许多的天然石洞。葛洪井又称外龙井、老龙井、龙泉，相传是东晋葛洪挖掘。井边的房子以前是翁姓祠堂，井的内部有题刻，有四、五平方米。

　　三台阁，位于浙江省杭州市西湖区三台山顶，为两层八角重檐阁建筑，建筑面积266平方米，高19.5米，站在阁中，极目远眺，可见西湖、茶园、山脉等分布地错落有致，可谓“登山兼可看湖，游湖又可赏山”。三台阁最初出现在明代周龙所绘的《西湖全景图》上，在明崇祯年间所刊《天下名山胜概记》中的《西湖全图》上更有清晰的描绘，2004年重建。

三台阁最初出现在明代周龙所绘的《西湖全景图》上，在明崇祯年间所刊《天下名山胜概记》中的《西湖全图》上更有清晰的描绘。随着岁月流转，原阁早已不复存在。2004年，重建。

　　于谦祠，位于浙江省杭州西湖三台山麓，西湖乌龟潭畔。于谦是明代的民族英雄，他和岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。

　　于谦祠为传统型的祠堂建筑，白墙灰瓦，朱漆大门，“于忠肃公祠”几个隶书大字显得庄严肃穆。祠堂共有三进，为前殿、正殿和后殿，前殿与正殿间，有南北厢房各一，厢房北面另有配殿一间，建筑面积约900多平方米。

　　于谦祠是杭州市第五批爱国主义教育基地，经过几年的规划与建设，已形成了包括于谦祠、于谦墓、墓道、牌坊等文物建筑与自然山林、绿地相结合的于谦祠景区。

　　尚需修正完善，转载图文视频，致敬感谢作者，敬请关注美篇！