《念奴娇》二首

曾林

<p class="ql-block">端午节的起源众说纷纭,其习俗也莫衷一是。但传说伍子胥、屈原皆死于农历五月初五,后来,为了纪念,在此日,人们便把划龙舟投角黍(粽子)等祭祀活动也与他们联系起来。至于“端午”一词,在西晋周处所著的《风土记》中有“仲夏端午,烹鹜角黍”之语,这是现今可知的古文献中最早“端午”一词的记载。‌‌‌‌今天,又是一年端午,回顾端午节的来源和习俗之余,特填两首《念奴娇》来悼念伍子胥与屈原。同时也恭祝大家节日快乐幸福安康!</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">其一</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">念奴娇·端午怀屈原</b></p><p class="ql-block">汨罗江畔,又端阳时节,芷兰香郁。千载离骚吟未绝,天问九章难歇。角黍沉波,龙舟竞浪,尽是黎民咽。楚王台榭,早随风雨湮灭。</p><p class="ql-block">遥想屈子当年,孤忠独醒,悲愤填胸裂。抱石怀沙清浪里,留得冰心澄澈。蒲剑悬门,彩丝系臂,谁解其中结?苍茫烟水,一樽还酹江月。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">译文:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 又到了端午,汨罗江边的芷草和兰花散发的香气正浓。千百年来,《离骚》《天问》《九章》人们仍在不停的吟咏传诵。今天,粽子被投入江中,龙舟在浪花里竞渡,都是百姓对屈子的哀痛。而当年楚王的楼台殿阁,早已在风雨中消失得无影无踪。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 想起当年的屈子,满腔悲愤几乎要冲破胸膛,独自保持清醒坚守精忠。他抱石走进清澈的江水,留下那颗如冰雪般纯净的心胸。如今家家门前挂着菖蒲剑,人们手腕系着五彩丝,可有谁真正懂得其中的深意苦衷?望着苍茫的江湖烟云,让我斟一杯浊酒,洒向浸月之水以表对屈子的尊崇。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">其二</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">念奴娇·重五悼伍员</b></p><p class="ql-block">钱塘五月,看潮头万仞、胥山明灭。鞭楚郢都皆踏破,仇恨父兄终泄。月冷昭关,苦辛吴馆,一夜头如雪。鱼肠光冷,白沙千骑卷铁。</p><p class="ql-block">谗谤陷毁忠良,属镂赐罢,鴟鴺声呜咽。纵有胥山涛浪打,千载沉冤难雪。白马涛神,驱波悬目,犹带金戈烈。端阳依旧,潮声都是悲切。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">译文:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 站在钱塘江畔,看万丈潮头奔涌,胥山在波涛中若隐若现‌。想当年,鞭打楚王尸,攻破都城郢,终为父兄报仇怨。在逃亡昭关的冷月下,一夜愁白了头发‌。吴国数年,常伴辛苦屡遇倾轧。鱼肠宝剑寒光凛冽,白沙场中披铠挂铗。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 夫差听信谗言而害忠良,子胥被赐属镂且遭自杀。尸身装进鴟鴺袋,投入钱塘随江流,其声如呜咽。即便胥山下怒涛拍岸,千年冤屈也难昭雪‌。据说,子胥死后变为涛神,骑着白马追逐波涛,更悬目东门,看吴宫毁灭。如今,端午的钱塘江江潮依旧,每一朵浪花都在为子胥义愤填膺,每一拨涛声都在为子胥哀痛欲绝。</span></p>