吳根越角：上海枫径古镇

夏永年

枫泾古镇上海市金山区中国历史文化古镇、国家AAAA级.. 枫泾古镇(Shanghai Fengjing ancient town),别名:枫溪，芙蓉，清风泾，位于上海市金山区亭枫公路8588弄28号11],地处沪浙五区(县)十镇(乡)交界，是上海通往西南各省的最重要的门户。泾古镇有1500年的历史，因地处吴越交汇处，被称为“吴根越角”。枫泾古镇成村于南梁，成市于宋，建镇于元，名为“白牛镇”，明末改名枫泾镇。 -历史上枫泾被市河分为两镇。1镇区水网密布，桥梁众多，素有“三步两桥，一望十条巷”之称。全镇有29处街、坊，84条巷、弄。保存古建筑物总面积达48750平方米，是上海地区现存规模较大、保存完好的水乡古镇。枫泾古镇也是上海保护与开发具有江南水乡特点、传统文化特色的自然村落和城镇的一个“样板”。 自然地理位置枫泾是上海的西南门户，地处沪浙五区(县)十镇(乡)交界，是中国南方各省市进入上海的第一站。1古镇距上海市中心人民广场80公里，东距老县城朱径镇18 公里，西距浙江省嘉兴27公里，北距青浦县城30公里，东北距松江县城26公里。 古镇布局“界桥两岸分南北，半隶茸城半魏)塘”“三步两座桥、一望十条巷”,两句话形容了枫泾古镇布局。 枫泾古镇地处江南，水网密布，镇区被界河分为南北两镇。南镇民居以越地荷叶墙建筑风格为主，北民居以吴地马头墙建筑特色为主。两边民居大多沿河而建，为典型的枕水人家。13古时枫泾四面建有七个水栅，南栅、小南栅、西栅俱属南镇；东栅、北栅、槽坊栅、星桥栅俱属北镇。古镇现存传统民居集中于生产街、友好街、北大街和南大街两侧，以清未民国时期为最多，间有明末及清中晚期的建筑。整体的建筑风貌为“清末民国建筑”。镇区内桥梁众多，最古老的是有近700年历史的致和。至清末，全镇有桥梁52座，现存39座，其中明代建11座，清代建21座。 主要景点金圃宅第金圃宅第是清代二品大员谢墉旧宅，谢墉号金圃，故取名金圃宅第，也是谢墉八世孙谢天锡的纪念馆。谢天锡笔名古灵，是枫泾谢氏12代传人，谢墉的八世孙，1934 年(民国二十三年)出生在枫泾，是江西著名的艺术家、教育家、文物收藏鉴定家。整个展馆共分为两大部分，谢氏家族和谢天锡一生成就介绍。 美术馆丁聪美术馆位于枫泾南镇青枫街49号，丁聪是内著名的漫画大师、书籍装帧设计家、舞台美术设计家，其作品影响了几个时代。馆名是由著名画家、丁聪生前好友戴敦邦先生题写。 ... 整个美术馆分丁聪生平馆、丁悚生平馆、双桂轩文创空间及丁聪作品展览区等。 博物馆长三角老品牌文化博物馆位于古镇南大街1 号，建筑占地面积2400平方米。依次展示老品牌背后的故事传承和保护，光明、马利等35个上海市老品牌、26个长三角老品牌。 艺术馆张慈中书籍装帧设计艺术馆位于南大街46 号，是集展示、教育、宣传为一体的综合文化展馆。艺术馆黑瓦白墙的古典空间轮廓和现代布展理念结合相得益彰。整馆分上下两层，楼下主要由序言、人物介绍、互动区等版块组成，楼上主要是张慈中先生的一系列的作品展。整个艺术馆的设计，打破其他展览馆单纯以“看”的形式的理念，通过多媒体、新技术的结合，呈现给观众的是一个可看、可玩、可留念的一个全面展厅。 婚俗馆江南水乡婚俗馆位于枫泾古镇致和桥旁，总面积407.5平方米，由江南婚俗、枫泾婚俗及休闲茶吧三部分组成，并配有后天井，是集参观、体验、休闲、打卡、文创衍生品等多功能场馆。江南水乡婚俗馆内收藏了婚姻证书、婚照、嫁妆等江南民间婚俗器具300多件，将一个个时代的结婚特色展现在游客面前。 火政会东区火政会位于枫泾古镇泰平桥南堍生产街124号，是民国期间枫泾东区火政会所在地，也是上海地区仅存的较为完整的一处近代消防机构旧址。火政会原址建筑是由一幢普通民宅改建而成，受当时上海租界救火会建筑风格的影响，门面墙被改建成了西洋式。 东区火政会旧址已成为枫泾的消防主题展馆，是古镇著名景点之一。在这里，可以看到当年所使用的一些消防器械，如手压式洋龙、手推式的消防车、大马力轮式消防车等。 丁蹄作坊丁蹄作坊又称为丁蹄非遗展示馆，位于南大街149号，丁蹄即“丁义兴”熟食店特制的“红烧猪蹄”，始创于清咸丰二年(1852年)，因店主姓丁，故名日“丁蹄”，已有150年历史，为“枫泾四宝”之一，列入中国特产精品的著名美食。百年前，在江、浙地带就享有盛名，先后两次获得国际博览会金奖。参观丁蹄作坊可以让观众了解丁蹄的制作工序以及它成名的由来。42007年，枫泾丁蹄制作技艺被市政府列入第一批上海市非物质文化遗产名录。 朱学范故居朱学范故居位于枫泾镇新街36号。1905年(清光绪三十一年)至1925年(民国十四年)，知名爱国人士朱学范在此居住。朱学范故居及朱学范墓为上海市文物保护单位。9 2005年9月对外开放，内设朱学范生平陈列馆，是中国国民党革命委员会党史教育基地、上海市爱国主义教育基地。故居为清代建筑，砖木结构，二层楼上下共10间，建筑面积440平方米。1905年(清光绪三十一年)，朱学范就诞生在这里。 2019年4月，朱学范故居被并入金山博物馆。2020年6月12日，经金山博物馆重新改造布展后，重新对外免费开放。朱学范故居为各位游客展示一个普通中国人追寻进步、追寻革命、追寻真理的人生历程。 程十发祖居程十发故居位于枫泾镇和平街151号，是享誉国内的画坛泰斗程十发的祖居，为金山区文物保护单位。 祖居建于清代，坐北朝南，面街而建，砖木结构，是一座三埭两天井后带花园的两进式宅院。前后幢布局，前为平房，后为二层楼房，共有5间，硬山灰瓦顶，抬梁式构架，无斗拱。其曾祖父程世斋精通医术，是远近闻名的儒医。9 祖居内恢复了程十发祖父、父亲行医的诊所厅堂，还展出了程十发部分画作以及生活、创作用具。 人民公社旧址人民公社旧址位于枫泾镇和平街85号，是上海地区保存最为完整的人民公社旧址，为上海市文物保护单位。公社旧址坐北朝南，为砖木结构的7间平房，大院内为清代、民国和解放后不同时期建设的组团式建筑。这里的一间屋、一张纸、一幅字，无不记载着人民公社化运动时期“轰轰烈烈”的历史。公社后院有3000多枚像章组成的毛泽东像章珍藏馆，还有一架米格15飞机和一门85高射炮。 历史文化界河文化枫泾古镇坐落在江南水网密布地区，具有典型而独特的江南水乡特色。受自然环境、区位条件、历史因素的影响，形成“界河文化”。界河的似界非界，是枫泾界河文化的一大特色。虽然界处吴越，口语、文化、习俗、特产各有不同，但干年并存、和谐融洽，逐渐形成两地文化你中有我、我中有你、互为补充、相得益彰的独特境界。 界河文化更突出体现在南北两镇的分中有合，合中有分，体现了两镇竞争性、多元性、互助性、包容性和同一性，造就了历来文化交流和碰撞，激发了地区活力。 商贸文化古代的枫泾商贸活跃，很大程度上依赖于边界的地理优势。客观上，其分属两地，存在物产的互补性，同时有利于商人利用两地管理上的差异谋利，边界商贸构成了界河文化的重要内涵。于是枫泾成为商品贸易的重要集散地，并上升为江南地区的商贸重镇。在明末时，枫泾与盛泽，南浔，王江泾成为江南“四大名镇”，当时枫泾出产的布匹可以“衣被天下，食供八方”，有“收不完的魏塘纱，买不完的枫泾布”说法。 建筑文化枫泾古镇区保存较完整的清代风格的建筑群有四大片，其中和平街建筑群总面积1.4 万平方米；生产街建筑群9000平方米；北大街建筑群7350平方米(尤以石泰山制药房保存最完整)；友好街建筑群1.84万平方米(其中沈蓉城宅最古老、最完整，系清嘉时的建筑，围棋国手顾水如故居最奇特，院中有院，院中套院，前后共6套)。 枫泾古镇区素有“三步两座桥”之称，有古石桥达37座，其中建于元代的1座、明代11座、清代21座。这些清代的建筑、元明清代的石桥构成了枫泾清晰可辨的古貌，“流淌”着悠长的古韵。 教育文化枫泾最早的教育形式是私塾、门馆、家教一类的家学。“戴氏义塾”首开民间办学的先河。明清年间，镇上先后办起了学社、书院、学堂等教学场所。枫泾历史上盛产学官，枫泾镇担任过训导、教谕、教授以上学官的有100多人。 宗教文化枫泾佛教、道教、天主教、基督教四教齐全，且历史悠久，早在南朝梁初已建有道院(仁济道院)，至唐贞观年代最盛；佛教于明清时代盛行，全镇有31座寺院庙宇；清光绪34年(1908年)建造了天主堂；而用于基督教教务活动的天命堂建于民国三十六年(1947年)。 其中较有名的佛教寺庙有定慧寺、海慧寺等；道观有玉虚观等，以施王庙为盛；天主教始于清代光绪末年；枫泾基督教(耶稣教)始于民国初年。 地域文化枫泾是金山农民画的主要发祥地，农民画与程十发的国画、丁聪的漫画、顾水如的围棋，被成为为枫泾的“三画一棋”。“三画一棋”集于一镇乃少有，“三师”同出一镇更是罕见。 民间文化枫泾的民间手工艺有蓝印花布、家具雕刻、灶壁画、花灯、剪纸、绣花、编织品等。民间艺术广为普及并为百姓喜闻乐见，有串马灯、高跷、耘稻山歌、小调和讲故事等，尤以讲故事流传最广。 饮食文化枫泾素有“江南鱼之乡”之称，有许多独特的物产，如菰蒲、四鳃鲈等，所产的丁蹄、状元糕、豆腐干、黄酒，被称为“枫泾四宝”。