端午粽情诗词联

卧龙潜心

端 午 节

今日端午五月初五，又称端阳节、午日节、五月节等。“端午节”为中国国家法定节假日之一，并已被列入世界非物质文化遗产名录。

　　端午节起源于中国，最初是中国人民祛病防疫的节日，吴越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗；后因诗人屈原在这一天死去，便成了中国汉族人民纪念屈原的传统节日；部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。端午节有吃粽子，喝雄黄酒，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，赛龙舟的习俗。

端午节的由来

据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》《天问》《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。

端午抒怀

罗河千载水云愁，乙巳龙舟仍不休。

蒲剑悬门驱鬼魅，楚辞吟月照沧洲。

怀沙有恨沉湘骨，报国存心殉岭丘。

今看神州重振日，骚魂应笑慰金瓯。

2025年5月31日于珍州

端午节的传说：

三闾大夫屈原

　　屈原，生活在战国时代，年轻时就胸怀远大抱负，表现出惊人的才能，得到了楚怀王信任，官至“左徒”，据司马迁《史记》记载，他内“与王图议国事”，外“接遇宾客，应付诸侯”，是掌管内政、外交的大臣。

　　战国本是齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七雄争霸的混乱时期，秦国任用商鞅变法后日益强大，常对六国发动进攻。当时只有楚国和齐国能与之抗衡。鉴于当时形势，屈原主张改良内政，对外主张联齐抗秦，因而侵害了上层统治阶级的利益，遭到了那些受秦国贿赂的楚怀王的宠姬郑袖、上官大夫、令尹子椒的排挤和陷害。

　　糊涂的怀王听信谗言，疏远屈原，把他放逐到汉北，结果楚怀王被秦国骗去当了三年阶下囚，死在异国。

　　屈原看到这一切，极端气愤。他坚决反对向秦国屈辱投降，这遭到政敌们更严重的迫害。新即位的楚襄王比他父亲更昏庸，把屈原放逐到比汉北更偏僻的地方。

　　屈原在长期的流放跋涉中，精神和生活上受到极大的摧残和打击。一天他正在江畔行吟，遇到一个打渔的隐者，隐者见他面色憔悴形容枯槁，就劝他“不要拘泥”、“随和一些”，和权贵们同流合污。屈原道：“宁赴湘流葬于江鱼之腹中；安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”（意思是：我宁肯跳进江水中去，葬身在鱼肚里，哪能使自己洁白的品质蒙受世俗的灰尘？）

　　公元二七八年，楚国的都城被秦兵攻破，诗人精神上受到了极大的打击，眼看国破之难，却又无法施展自己的力量，他忧心如焚，在极端失望和痛苦中，诗人来到了长江东边的汨罗江，抱石自沉。他死时大约六十二岁，正是农历五月初五。

蛇年端午怀屈子

端阳风起处，古意满潇湘。

史册翻黄页，长河泛碧光。

粽香飘巷陌，舟影动沧浪。

汨水千年逝，孤标万代彰。

峨冠临玉陛，博带入金堂。

骐骥驰云路，先鞭指帝乡。

九章抒远志，天问寄苍茫。

哀郢情何切，怀沙恨更长。

楚宫迷郑袖，秦策惑襄王。

蔽日谗言炽，凌霄正气伤。

三闾频放逐，七国正分张。

太息民生泪，离骚字字霜。

秭归啼杜宇，湘浦泣兰芳。

故国烽烟起，残垣黍稷荒。

徘徊江岸冷，憔悴郢都亡。

石抱沉渊志，魂随逝水凉。

蛟龙吞傲骨，鱼鳖护衷肠。

角黍投波祭，蒲觞酹月伤。

艾旗悬户牖，蒲剑斩魑魍。

鼓枻渔父咏，招魂宋玉章。

吴戈犀甲烈，楚些郢调扬。

橘颂贞枝劲，云旗浩气刚。

九歌传禹甸，一死震遐疆。

正则垂星斗，灵均耀八荒。

龙舟争渡急，鼍鼓遏云亢。

棹影追鹏翼，涛声和凤簧。

三湘遗韵在，七泽惠风长。

角黍缠丝密，心香绕指芳。

青编镌赤胆，丹阙映冰芒。

香草美人喻，虬龙鸾凤翔。

孤忠昭日月，正气贯玄黄。

今诵琼琚句，犹闻薜荔香。

骚坛尊鼻祖，词赋仰圭璋。

贾谊长沙吊，班昭史笔详。

唐风承雅韵，宋调入宫商。

玉笥山凝翠，屈潭水尚怆。

神州弘大雅，盛世谱新簧。

正则精神在，灵均节概昂。

小康歌郢路，大治咏荆襄。

北斗斟天酒，南薰解愠裳。

重华今可晤，彭咸岂相妨？

求索新时代，修能古训彰。

汨罗澄玉宇，禹甸沐朝阳。

百代风流继，千秋俎豆香。

2025年5月31日于珍州

沁园春·端午祭屈原

（词林正韵，双调一百十四字，前段十三句四平韵，后段十二句五平韵，苏轼体）

千古骚魂，万里沧波，又逢端阳。看龙舟劈浪，旌旗蔽日；艾蒲悬户，角黍浮江。屈子当年，峨冠长剑，独醒人间斥鸩鸧。凭栏处，听汨罗呜咽，犹带悲凉。 怀沙抱石沉湘，纵九死、其心未可降。叹离骚天问，字凝碧血；美人香草，气贯穹苍。故国丘墟，孤臣泪尽，留取丹心耀八荒。今朝看，正风鹏举翼，续写新章。

2025年5月31日于正安县城

端午划龙舟

　龙舟一词，最早见于先秦古书《穆天子传》卷五：“天子乘鸟舟、龙舟浮于大沼。”预《九歌·湘君》中“驾飞龙今北征，邅吾道兮洞庭”，“石濑浅浅，飞龙兮翩翩”，学者们也认为“飞龙”即龙舟。《湘君》即描写湘人驭驾龙舟，将玉佩沉入江中（与抛粽子入江相仿）悼念某位历史人物之诗。这即与“魂舟”暗合，与楚国《人物御龙帛画》之像暗合，可互为印证。《荆楚岁时记》载：“五月五日，谓之浴兰节。……是日，竞渡，竞采杂药。”。

　　在划龙船时，又多有唱歌助兴的龙船歌流传。如湖北秭归划龙船时，有完整的唱腔，词曲根据当地民歌与号子融汇而成，唱歌声雄浑壮美，扣人心弦，即“举揖而相和之”之遗风。又如广东南雄县的龙船歌，是在四月龙船下水后唱到端午时止，表现内容十分广泛。

避五毒

　　端午在古人心目中是毒日、恶日，在民间信仰中这个思想一直传了下来，所以才有种种求平安、禳解灾异的习俗。其实，这是由于夏季天气燥热，人易生病，瘟疫也易流行；加上蛇虫繁殖，易咬伤人，所以要十分小心，这才形成此习惯。

　　 采 药

　　这是最古老的端午节俗之一。《夏小正》载：“此日蓄药，以蠲除毒气。”《岁时广记》卷二十二“采杂药”引《荆楚岁时记》佚文：“五月五日，竞采杂药，可治百病。”后魏《齐民要术·杂记》中，有五月捉蛤蟆的记载，亦是制药用。后来有不少地区均有端午捉蛤蟆之俗，如江苏于端午日收蛤蟆，刺取其沫，制作中药蟾酥；杭州人还给小孩子吃蛤蟆，说是可以消火清凉、夏无疮疖。还有在五日于蛤蟆口中塞墨锭，悬挂起来晾干，即成蛤蟆锭，涂于脓疮上可使消散。这种捉蛤蟆制药之俗，源于汉代“蟾蜍辟兵”之传说。又如湖北监利于端午“采百草”，亦采药草之俗。采药是因端午前后草药茎叶成熟，药性好，才于此日形成此俗。

沐兰汤

　　端午日洗浴兰汤是《大戴礼》记载的古俗。但文中的兰不是兰花，而是菊科的佩兰，有香气，可煎水沐浴。《九歌·云中君》亦有“浴兰汤会沭芳”之句。《荆楚岁时记》：“五月五日，谓之浴兰节。”《五杂俎》记明代人因为“兰汤不可得，则以午时取五色草拂而浴之”。后来一般是煎蒲、艾等香草洗澡。在广东，则用艾、蒲、凤仙、白玉兰等花草；在湖南、广西等地，则用柏叶、大风根、艾、蒲、桃叶等煮成药水洗浴。不论男女老幼，全家都洗，此俗至今尚存，据说可治皮肤病、去邪气。

饮蒲酒、雄黄酒、朱砂酒

　　饮蒲酒、雄黄、朱砂酒，以酒洒喷。《荆楚岁时记》：“以菖蒲（多年生草本植物，生在水边，地下有淡红色根茎，叶子形状像剑，肉穗花序。根茎可做香料，也可入药）或镂或屑，以冷酒。”蒲酒味芳香，有爽口之感，后来又在酒中加入雄黄、朱砂等。明谢肇淛《五杂咀》：“饮菖蒲酒也……而又以雄黄入酒饮之。”明冯应京《月令广义》：“五日用朱砂酒，辟邪解毒，用酒染额胸手足心，无会虺（古书上说的一种毒蛇）蛇之患。又以洒墙壁门窗，以避毒虫。”此俗流传较广。至今，如广西宾阳，逢端午时便有一包包的药料出售，包括雄黄、朱耒、柏子，桃仁、蒲片、艾叶等，人们浸入酒后再用菖蒲艾蓬蘸洒墙壁角落、门窗、床下等，再用酒涂小儿耳鼻、肚脐，以驱毒虫，求小儿平安。另外有的地区还用雄黄酒末在小孩额上画“王”字，使小孩带有虎的印记，以用虎辟邪。这些活动，从卫生角度来看，还是有科学道理的。雄黄加水和酒洒于室内可消毒杀菌，饮蒲洒也颇有益。

莺啼序·端午粽情词意

（词林正韵， 四段240字，第一段八句四仄韵，第二段十句四仄韵，第三段十四句四仄韵，第四段十四句五仄韵，吴文英体）

罗河暗潮涌雪，荡千年怨魄。正端午、蒲剑悬门，艾虎犹带寒碧。溯青史、湘累去后，沧波未洗沉沙迹。任龙舟竞渡，空招水仙魂魄。 忆昔灵均，纫兰佩芷，驾虬骖八极。叩帝序、呵壁惊天，九歌都化鹃泣。怅椒丘、回风骤起，蔽云日、鸱枭当席。纵离骚，难写孤忠，楚些谁识？ 怀襄昏聩，郑袖谗深，蕙丛变萧德。最可痛、郢都灰冷，秦炬照夜，社稷丘墟，故槐倾侧。江潭独步，形容枯槁，鱼龙夜哭寒星坠，抱贞心、毅赴冯夷国。汀洲杜若，年年自绽幽香，应伴屈子魂魄。 今看赤县，角黍堆盘，又鼓声江国。漫点缀、朱丝五色。稚子簪符，少妇缠粽，遗俗如昔。骚坛后进，重斟雄酒，临流酹酒诵橘颂，把新词、谱入琼箫拍。休言往日沉哀，看取新篇，凤鸣九域。

2025年5月31日于潜心斋

粽 情

“粽”是在花香四溢的季节，“粽”是在情义绵绵的端午节，“粽”是会想起志同道合的朋友，“粽”是想送你最真诚的祝福：端午节祝你事业“粽”是一帆风顺，身体“粽”是康健无恙，钱包“粽”是财源滚滚，生活“粽”是快乐幸福！

端午节联

艾叶香中驱五毒

龙舟竞处祭三闾

粽裹相思缠彩线

舟承浩气破沧波

屈子沉江千载龙舟争破浪

楚魂绕粽万家艾叶共飘香

2025年5月31日

乙巳年端午节联

蒲剑悬门，艾旗映户，正乙巳重五，忆屈子行吟，哀郢沉湘，一卷离骚传万古

龙舟竞渡，角黍飘香，恰榴火初燃，祈民康岁稔，驱邪纳吉，千村箫鼓庆升平

2025年5月31日于珍州

端午逢六一联

艾叶香盈，正龙舟鼓震楚天，忆三闾孤忠，角黍沉江，千载犹存湘水恨

红巾艳舞，恰竹马歌飞童趣，看九州新蕾，彩绳系日，万家同护少年心

2025年5月31日于正安县城

贞丰灰粽

黔乡五月艾香浓，草木灰融玉黍中。

箬叶三层藏琥珀，棉绳二转束玲珑。

薪传古法非常录，侗冠珍馐食肆崇。

莫道南咸甜北异，贞丰风味自西东。

沁园春·黔粽风华

（词林正韵，苏轼体）

百粽争妍，千载承传，万缕黔香。看贞丰灰糯，烟熏琥珀；台江草缚，露染青裳。侗寨禾仓，梭筛滤月，草木精华入米浆。苗乡里，有红蓝暗染，彩斗端阳。 谁言角黍寻常，聚各族、天工各擅场。叹布依巧手，三缠五裹；水家秘制，六煮九藏。箬叶为舟，棉绳作缆，载动人文万里长。凝眸处，正非遗薪火，照彻乌江。

2025年5月31日于家中

蝶恋花·咏遵义李二妹粽

（词林正韵，双调六十字，前后段各五句、四仄韵，冯延巳体）

箬叶青青缠玉黍，五色丝绳，绾就玲珑缕。柴灶慢煨香暗度，邻家稚子频回顾。 犹记阿婆传古谱，草木灰澄，米糯凝脂露。巷口招牌风雨塑，百年滋味黔山驻。

2025年5月31日于家中

老有童心诗韵

送你一粒童心粽子，愿你把甜蜜品尝；送你一杯童真雄黄，愿你把快乐释放；送你一艘童趣龙舟，愿你把成功带上；送你一个童年香囊，愿你把心情芬芳。美好的时光，灿烂的阳光，当端午节遇上儿童节，悄然把祝福送上，愿带给你不一样的幸福吉祥！

诗韵粽情

香香的粽子好兆头，风调雨顺不发愁。甜甜的粽子好年头，五谷丰登年年有。清清的河水欢快的流，高高的山岗碧绿秀，轻轻的龙舟自由的游，红红的太阳照额头。火辣辣的情歌自由的吼，热乎乎的祝福请君收。

端 午 赋

时维仲夏，序属端阳。榴花照眼，蒲剑悬梁。余每临此节，未尝不怀灵均之高义，慕屈子之清芳。今试作长赋，以寄幽思，凡八百言，其辞曰：若夫端午独怀，灵均赋以。千古浩歌，万缘桑梓。溯夫三闾大夫，生于秭归，长于郢都。性灵风雅惟兼，乡党庙堂可比。橱中坟典，文运堪於似梦随；腹底辞章，人生若只如魂拟。当其少年得志，左徒之位显赫；壮岁遭谗，江潭之畔踟蹰。故都离黍之悲，沧海转蓬而累。屯雾北门，楚烟南鄙。炼百回招熟以无疆，撩几许透明之独美。

然则离骚独赋，弧愤岂泯。观其“长太息以掩涕”，哀民生之多艰；“路漫漫其修远”，求美政之难行。家国情怀之至，圣贤胸次而伸。极致辞之素雅，风流赋以纯真。心胜则端，烟雨漫城之恨；事违惟正，甲兵陈境之身。薰风解释，义理咸臻。忧时寓以遥瞻胆识，抚瑟弹之旋律天人。其文也，上承风雅，下启辞赋；其志也，前继皋陶，后开贾谊。

是故横波几寸，孟浪千方。半窗孤影，丛树万霜。当其被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之，对曰："举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。"一派风云於掠，百千滋味之尝。旧蓝桥，说甚兴衰以忽；纯紫苑，奈何成败之常。可惜章台於雾，岂怜宣室之场。及至怀石赴汨，九歌魂以神思载运，天问辞之气节沉香。悲夫！楚材晋用，楚君自毁长城；秦火楚灰，秦月空照废都。

乃知渺渺关河，泠泠赋稿。数声何处於吁，千載奈何之考。自屈子沉江，楚人哀之，每岁以舟楫相争，投饭于水，此端阳习俗之始也。腹间心上於寻，花外雨馀之恼。谁人解，金风乍隔之帘；陌路斜，青眼惟趋以岛。清风携韵，近林啼鸟於迟；晨月促征，遥岸呼舟之早。丘壑百重於宣纸指书，云烟一片之瘦笺飞草。历汉唐而迄明清，文人墨客，莫不临江吊古，把酒赋诗。

是以平生万事，方寸两仪。那堪诉说，顿悟迷离。天地悠悠於索，岁华忽忽之驰。天籁瑶筝，屈子行吟於昨；辞坛显学，鸿图逆志之时。晨雾晓霞於径，夕阳衰柳之枝。心源古拙，造化偏奇。今观端午习俗，龙舟竞渡，寓救屈之意；角黍投江，寄怀沙之思。几重心事以薪传秉烛，一纸浮云之考据修辞。虽世殊事异，其致一也。

观其艾挂於门，舟冲雷鼓。骏利文枢，灵蛇端午。雄黄酒饮於称，道德风行之数。怀沙汨水，灵均隔以蓬山；抛粽碧江，道术扶之疆宇。柔橹数声，净根孤竖。诗债一床於诠赋宗经，柔情万种之承天继祖。而今端午，已成国假，非惟纪念先贤，更在弘扬文化。非遗名录，世界共珍；传统佳节，全民同庆。

岂徒如许觉醒，奈何迷惑。先知哲圣而扶，渐悟曾愚之塞。凉蛩不负於听，冷月偏宜之识。红尘倦旅，千筐桑叶於丝；陋室孤吟，十载慧根之力。吾辈今之视昔，亦犹后之视今。休嫌俗虑之疑，不信尘嚣於逼。寥落妄谈，耐烦沉默。当承屈子爱国之志，扬民族精神之旗。蕴物逢时之造化沉囊，随心遣笔以书生酬国。

尔乃钩沉晚梦，砥砺龙孙。涵濡大道，觉解宏论。风雨深情以贵，大夫犀品之温。妩媚青山，故国黄花以约；疏狂硬骨，忠臣碧竹之存。士谙文笔，赋显诗痕。今我辈缅怀先贤，非徒感其不幸，更当师其高洁。何堪苦荡以云开义理，顿悟清醒之烛照骚魂矣。愿屈子精神，与天地兮同寿；端午文化，共日月兮齐光！

赞曰：蒲剑斩邪艾叶香，龙舟竞渡汨罗江。千秋谁解灵均恨，一卷离骚万古芳。

2025年5月31日于家中

2025年5月31日 潜 心 编制