<p class="ql-block">塔尔寺 青海湖与仓央嘉措</p> <p class="ql-block"><b> 塔尔寺又名塔儿寺，地处青海省西宁市湟中区，创建于明洪武十二年（1379年）。得名于大金瓦寺内为纪念黄教创始人宗喀巴而建的大银塔，藏语称为“衮本贤巴林”，意思是“十万狮子吼佛像的弥勒寺”。</b></p><p class="ql-block"><b> 塔尔寺是中国西北地区藏传佛教的活动中心，在中国及东南亚享有盛名，历代中央政府都十分推崇塔尔寺的宗教地位。明朝对寺内上层宗教人物多次封授名号，清康熙帝赐有“净上津梁”匾额，乾隆帝赐“梵宗寺”称号，并为大金瓦寺赐有“梵教法幢”匾额。</b></p><p class="ql-block"><b>三世达赖、四世达赖、五世达赖、七世达赖、十三世达赖、十四世达赖及六世班禅、九世班禅和十世班禅，都曾在塔尔寺进行过宗教活动。</b></p><p class="ql-block"><b> 酥油花、壁画和堆绣被誉为“塔尔寺艺术三绝”，另外寺内还珍藏了许多佛教典籍和历史、文学、哲学、医药、立法等方面的学术专著。每年举行的佛事活动“四大法会”，更是热闹非凡。塔</b>尔寺的酥油花雕塑也是栩栩如生，远近闻名。</p> <p class="ql-block">塔尔寺</p><p class="ql-block">是青海省西宁市著名的藏传佛教圣地，具有深厚的历史文化底蕴和独特的艺术价值。</p><p class="ql-block">1. 基本概况</p><p class="ql-block">地理位置：位于青海省西宁市湟中区，是藏传佛教格鲁派（黄教）六大寺院之一。</p><p class="ql-block">名称由来：得名于寺内为纪念黄教创始人宗喀巴而建的大银塔，藏语称“衮本贤巴林”，意为“十万狮子吼佛像的弥勒寺”。</p><p class="ql-block">历史地位：自明洪武十二年（1379年）创建以来，历代中央政府高度重视，清朝康熙、乾隆皇帝曾赐匾额，并被誉为“梵宗寺”。</p><p class="ql-block">2. 文化与艺术</p><p class="ql-block">艺术三绝：以酥油花、壁画和堆绣闻名，其中酥油花雕塑栩栩如生，展现了藏传佛教艺术的精湛技艺。</p><p class="ql-block">典籍珍藏：寺内收藏了大量佛教典籍及历史、哲学、医药等学术专著。</p><p class="ql-block">佛事活动：每年举行的“四大法会”吸引众多信徒，场面盛大。</p> <p class="ql-block">仓央嘉措（1683—1706），</p><p class="ql-block">全名罗桑仁钦仓央嘉措，是第六世达赖喇嘛，也是西藏历史上著名的诗人和政治人物。</p><p class="ql-block">他的诗歌以真挚的情感和独特的艺术风格闻名，至今仍被广泛传颂。以下是关于他的关键信息：</p><p class="ql-block">1. 生平与背景</p><p class="ql-block">出生于西藏南部门隅纳拉山下的农奴家庭，自幼信奉宁玛派佛教。</p><p class="ql-block">1697年被认定为五世达赖喇嘛的转世灵童，并在布达拉宫举行坐床典礼。</p><p class="ql-block">因卷入政治冲突，1705年被废黜，据传于次年圆寂，年仅23岁。</p><p class="ql-block">2. 诗歌成就</p><p class="ql-block">仓央嘉措创作了大量细腻真挚的诗歌，代表作《仓央嘉措情歌》是西藏民歌的经典，语言质朴却意境深远1。</p><p class="ql-block">他的诗常以自然意象（如风、山、河）表达对自由与爱情的向往，例如：“天地是我，群风之间，谁见过我万山河流”。</p><p class="ql-block">3. 文化影响</p><p class="ql-block">现代音乐人如容中尔甲以仓央嘉措的诗歌为灵感创作专辑《天唱》，融合藏族传统与现代音乐，荣获多项国际大奖。</p><p class="ql-block">其诗歌中“在人间”“静之涅槃”等主题被演绎为音乐篇章，展现对生命与信仰的深刻思考。</p><p class="ql-block">4. 历史评价</p><p class="ql-block">作为达赖喇嘛，他的短暂一生充满传奇与争议；作为诗人，他的作品跨越时空，成为藏文化的重要符号。</p><p class="ql-block">仓央嘉措的诗歌与人生，既是对宗教与世俗矛盾的反思，也是对人性自由的永恒歌颂。</p> <p class="ql-block">仓央嘉措与青海湖畔相关的诗文：</p><p class="ql-block">1. 《消失在青海湖畔的仓央嘉措》</p><p class="ql-block">我一生的第一眼看见的是蓝天</p><p class="ql-block">最后一眼，看见的是青海湖</p><p class="ql-block">如果问我什么比蓝天更蓝？</p><p class="ql-block">只能是你了，我末日的辉煌</p><p class="ql-block">我一生的第一支情歌唱给玛吉阿米</p><p class="ql-block">最后一支情歌，唱给青海湖</p><p class="ql-block">如果问我什么比玛吉阿米的眼睛更亮？</p><p class="ql-block">只能是你了，我来世的情人</p><p class="ql-block">我一生的第一次忧伤是因为失恋</p><p class="ql-block">最后一次忧伤，是因为青海湖</p><p class="ql-block">如果问我什么比失恋更失落</p><p class="ql-block">只能是你了，我迟到的风景</p><p class="ql-block">绕了那么远的路，就是为了跟你相遇？</p><p class="ql-block">还将绕多远的路，才能重逢？</p><p class="ql-block">我即将消失，却无法忘掉你的存在</p><p class="ql-block">我可以转世，却无力在你面前转身。</p><p class="ql-block">2. 补充诗文片段</p><p class="ql-block">出了日月山就是青海湖，</p><p class="ql-block">青海湖啊，一个不知道走向何处的人，就要与你擦肩而过。</p><p class="ql-block">湖水比河水咸，海水比湖水咸，泪水比海水咸。</p><p class="ql-block">青海湖，我来了，请你往我的伤口上撒一把盐。</p><p class="ql-block">这一年过得好快，</p><p class="ql-block">就像转经筒转了一圈。</p><p class="ql-block">我还没从天旋地转中醒过神来，</p><p class="ql-block">青海湖出现在面前……</p> <p class="ql-block"><b>仓央嘉措的情诗以真挚的情感和独特的哲思闻名，他的情诗是自由与信仰的挣扎："住进布达拉宫，我是雪域最大的王；流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎"，展现双重身份的撕裂感。</b></p><p class="ql-block">一、真实诗作精选</p><p class="ql-block">《那一世》</p><p class="ql-block">那一世，</p><p class="ql-block">我转山转水转佛塔，</p><p class="ql-block">不为修来世，</p><p class="ql-block">只为途中与你相见。</p><p class="ql-block">【注】此诗确为仓央嘉措所作，表达对爱情的虔诚与超越宗教束缚的渴望。</p><p class="ql-block">《不负如来不负卿》</p><p class="ql-block">曾虑多情损梵行，</p><p class="ql-block">入山又恐别倾城。</p><p class="ql-block">世间安得双全法，</p><p class="ql-block">不负如来不负卿。</p><p class="ql-block">【注】展现其作为达赖喇嘛与凡人的矛盾，被誉为“佛门情诗之冠”。</p><p class="ql-block">《问佛》</p><p class="ql-block">我问佛：为何不给所有女子闭月羞花的容颜？</p><p class="ql-block">佛曰：那只是昙花的一现……</p><p class="ql-block">可有人让它蒙上了灰。</p><p class="ql-block">【注】以佛理探讨爱情本质，体现宗教与世俗的融合。</p><p class="ql-block">二、常见误传诗作</p><p class="ql-block">《见或不见》</p><p class="ql-block">你见，或者不见我，</p><p class="ql-block">我就在那里，不悲不喜……</p><p class="ql-block">【真相】实为女诗人扎西拉姆·多多2007年所作《班扎古鲁白玛的沉默》，《读者》误署仓央嘉措引发广泛误传。</p><p class="ql-block">《十诫诗》（网络版）</p><p class="ql-block">第一最好不相见，如此便可不相恋……</p><p class="ql-block">【真相】前两句出自仓央嘉措原诗，后续为网络作者白衣悠蓝续写，原诗仅四句。</p><p class="ql-block">《那一天》</p><p class="ql-block">那一月，我摇动所有的经筒……</p><p class="ql-block">【真相】实为音乐家何训田为朱哲琴专辑《央金玛》创作的歌词《信徒》，与仓央嘉措无关。</p><p class="ql-block">三、仓央嘉措诗歌特点</p><p class="ql-block">宗教与世俗的交织：诗中常现“转山”“佛塔”等意象，却指向红尘情爱。</p><p class="ql-block">矛盾与挣扎：如《不负如来不负卿》反映身份与情感的冲突。</p><p class="ql-block">语言质朴深邃：善用自然意象，情感直击人心，如“只为途中与你相见”。</p><p class="ql-block">总结</p><p class="ql-block">仓央嘉措最美的情诗当属《那一世》《不负如来不负卿》等真实作品，其魅力在于对爱情与信仰的深刻叩问。</p> <p class="ql-block"><b>《那一世》仓央嘉措的完整原文如下：</b></p><p class="ql-block">那一天，我闭目在经殿香雾中，蓦然听见你颂经中的真言；</p><p class="ql-block">那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；</p><p class="ql-block">那一年，我磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；</p><p class="ql-block">那一世，我转山转水转佛塔，不为修来生，只为途中与你相见；</p><p class="ql-block">那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息；</p><p class="ql-block">那一刻，我升起风马，不为乞福，只为守候你的到来；</p><p class="ql-block">那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> 不负如来不负卿···仓央嘉措 <p class="ql-block">《十诫诗》原文</p><p class="ql-block">第一，最好不相见，如此便可不相恋。</p><p class="ql-block">第二，最好不相知，如此便可不相思。</p><p class="ql-block">第三，最好不相伴，如此便可不相欠。</p><p class="ql-block">第四，最好不相惜，如此便可不相忆。</p><p class="ql-block">第五，最好不相爱，如此便可不相弃。</p><p class="ql-block">第六，最好不相对，如此便可不相会。</p><p class="ql-block">第七，最好不相误，如此便可不相负。</p><p class="ql-block">第八，最好不相许，如此便可不相续。</p><p class="ql-block">第九，最好不相依，如此便可不相偎。</p><p class="ql-block">第十，最好不相遇，如此便可不相聚。</p><p class="ql-block">结尾：</p><p class="ql-block">但曾相见便相知，相见何如不见时。</p><p class="ql-block">安得与君相诀绝，免教生死作相思。</p> <p class="ql-block">1.美人不是母胎生，应是桃花树长成。</p><p class="ql-block">•已恨桃花容易落，落花比汝尚多情。</p><p class="ql-block">2.静时修止动修观，历历情人挂目前。</p><p class="ql-block">• 若将此心以学道，即生成佛有何难。</p><p class="ql-block">3.结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵。</p><p class="ql-block">• 与卿再世相逢日，玉树临风一少年。</p><p class="ql-block">4.不观生灭与无常，但逐轮回向死亡。</p><p class="ql-block">•绝顶聪明矜世智，叹他于此总茫茫。</p><p class="ql-block">5.山头野马性难驯，机陷犹堪制彼身。</p><p class="ql-block">•自叹神通空具足，不能调伏枕边人。</p><p class="ql-block">6.欲倚绿窗伴卿卿，颇悔今生误道行。</p><p class="ql-block">•有心持钵丛林去，又负美人一片情。</p><p class="ql-block">7.静坐修观法眼开，祈求三宝降灵台。</p><p class="ql-block">•观中诸圣何曾见？不请情人却自来。</p><p class="ql-block">8.入山投谒得道僧，求教上师说因明。</p><p class="ql-block">• 争奈相思无拘检，意马心猿到卿卿。</p><p class="ql-block">9.曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。</p><p class="ql-block">•世间安得双全法，不负如来不负卿。</p>