今日端午，致敬诗宗辞祖，感恩生活，福佑生命‖附录:苏东坡的三个端午

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端来好运，无烦无恼；端来吉祥，无时无刻；端来健康，无忧无虑；端来财富，五谷丰登；端来祝福，五彩缤纷。愿您：端午安康，诸事顺遂！(沈祝吉，巴州诗词协会会员群) 吴国梁（河南）〔双调·风入松〕端阳念屈子汨罗江上祭贤良，报国献忠肠。美人香草离骚唱，赛龙舟劈浪争航。看驱舰巡洋探海，望神舟天问徜徉。(河南科技学院二级教授，朋友圈) 次韵王国钦吟长《乙巳端午感怀》杜宗杰今日歌声盖九州，雅人争唱弄潮流。一吟哀郢动湘水，几诵离骚念楚舟。更有老翁思屈子，叹无健步上诗楼。满怀忱志何方寄，洒向云天可解忧。 附元玉:又逢端午到神州，文化量含称一流。苇裹云包投楚粽，桨挥影舞赛龙舟。门悬艾草驱邪疫，手把雄黄上选楼。守望歌吟邀屈子，梦圆后乐与先忧。(嵩岳诗社二位社长) 迴文诗.端午游（正读押先韵，倒读押阳韵） 戊子（长舂） 香粽飘声歌满川日红飞彩秀云天光辉照耀星辰宇梁醉情高曲奏弦 (中微作协组织部部长) 忆甲辰端阳阖家于聚水轩用餐权借榴花伴酒浆，犹闻隔岸艾绒香。谁家舟影分青霭？好似楚云浮夕阳。——扬州·释小禅（董正元）乙巳年端阳作于丁伙(陌雪诗社社长) 破阵子·端午张廷敬(洛阳)艾草菖蒲香粽，村村社社熏风。是日端阳人正闹，争胜豪情贯玉虹。问谁可夺锋？北水龙舟竞渡，南山歌舞称雄。屈子精神千古事，华夏龙腾意万重。鲲鹏击水东。 惜春令·屈原张廷敬(洛阳)今日端阳幽感深，河边走、远忆沉吟。万里云天何欲坠？风雨动诗琴。屈子灵均寻？似前岁、英烈光阴。万古千秋人总念，家国系真心。 (2025-05-30端午节前一日，投稿【西域诗韵】，此前先投稿扬州端午诗歌朗诵会) 新作端午 周六逢端午，偕妻集市行。齊眉艾草綠，入耳魯雞鳴。杏酒同宣飲，婦姑相候迎。何人念正則，於我抱才卿。 七絕(平水/四支)賀北京冬奧會 臺臺盡致慶功辭，翦雪裁冰羨健兒。天意也同人意美，紅星逸發喜揚眉。2022年2月10日於揚州 七絕（平水/二蕭）元宵節 邊街暮雨逆寒潮，束腹纖行惜虎腰。燕館臨門延入座，直呼小女上元宵。 (胡天成，【甲骨文书法研究苑】高级研修班导师) 　　《端午念怀》石榴花开映端阳，蒲艾盈门送暗香。角粽含情思屈子，龙舟击水竞苍茫。千秋浩气忠魂在，万古离骚韵意长。每至佳节怀旧事，心随江水共流淌。端午节吉祥安康！(诗人老同学@步尘私信，乙巳端午) 五月五是端阳粽叶香思念长愿清新夏风为你捎来祝福悠悠岁月为你送来吉祥咬一口软糯棕唇齿间尽是家的温暖饮一盏雄黄酒杯盏中沉淀着千年守望愿你用糯米裹住生活的甜愿你用彩线缠绕岁岁平安愿漂泊的人心有归处愿忙碌的人手有余香愿所念之人近在身旁所求之事如鲜花盛放愿你我似龙舟乘风破浪不惧岁月长如艾草百毒不侵恰似少年郎愿年年端阳岁岁安康！[合十][咖啡][玫瑰][愉快](@竹西居士任明堂，陌雪诗社副社长兼推广大使，董正元先生为社长) 〔越调•黄蔷薇带庆元贞〕乙巳端午邵伯怀古 赛龙舟沸嚷，插艾隐清香。粽叶层层裹想，苇线丝丝系往。（带）甘棠闸埭水苍茫，撷芳亭畔燕低翔，运河堤外麦初黄。端阳风自爽，酹酒向沧浪。 作者:华续先(陌雪诗社@寻找精神的家园) 第三届“屈原杯”全国诗词征稿作品选登第（2）期 原创福建省诗词学会文化珠峰2025年05月30日 20:00福建 迎端午DUANWU诗屈原农历五月初五 香满堂艾叶香香厨房粽子香 张学丰 / 山东武城减字木兰花•端午感怀文宗辞祖，赤胆衷肠心系楚。香草忠魂，汨水狂涛殒诤臣。龙舟竞渡，追远怀思求索路。黍粽飘香，五彩丝包盛世昌。(陌雪诗社) 温智清 / 福建福州水龙吟·怀屈原话古今年年谁立沧浪畔？犹听离骚如诉。芰荷半展，椒兰漫佩，眼观天路。欲驾兰舟，直穷河汉，寻思怀故。伴流云逐日，太虚辽廓，接仙阁、浮星渚。漫卷楚山烟缕，化虹桥、请君飞渡。汨罗涛吼，天衢雷动，月槎同曙。北斗巡霄，嫦娥探壤，浩歌谁谱？让时空折叠，星波作缆，应灵均语。黄明珠 / 福建福州咏屈原江畔行吟意未沉，千年浩气贯遥岑。孤标欲挽狂澜倒，劲节甘同大道侵。谗口蔽天云漠漠，幽怀抱石水愔愔。离骚绝唱传今古，留得清芬照世心。钟德辉 / 福建龙岩七律·端阳吟龙舟鼙鼓轰天响，百舸争锋似箭行。忆昔戈矛违愿梦，思前剑戮背期声。怀贤报主灰残念，忧国怜民泪一诚。傲骨屈公今可在？遍寻汩水觅君程。江智健/ 江西婺源如梦令·端午五月五成仁蹈，鱼吃粽毋侵耀。舟祭屈原们，爱国忠诚孝道。祈祷，祈祷，祛病平安防蚤。刘喜成 / 上海市水调歌头·我与屈原对话一水襟怀阔，千载祭英灵。时空谈话，屈原同我述深情。君落汨罗江畔，梦寄独醒亭里，逐浪动悲声。六合念诗祖，百姓祭苍冥。 闻艾草，忆心恨，总难停。怀沙哀郢，壮魄尽矣赴龙庭。天问离骚醒世，橘颂招魂惊宇，骚句总堪听。浩荡中华美，九域有安宁。王荣挺 / 福建晋江与屈原对话古今情怀千古离骚韵未消，汩罗江畔梦招摇。忠魂化作天边月，楚水翻飞万里潮。君叹人情多险恶，我怜世态少逍遥。但凭一曲高歌起，共与先生诉寂寥。谢美洪 / 福建龙岩满江红·汨罗江水滔滔流汨水滔滔，楚云卷，湘川盘绕。逦千年，离骚律韵，山河衔悼。百代兴亡翻雪刃，九歌贞烈云旌棹。问蛰雷，何处裂长穹？朝天啸。诗魂烈，荃蕙颢；丹魄皎，星河曜。汇沧流，万古赤心同炤。沉璧犹镌荆楚月，怀沙更铸乾坤皓。看今朝，禹域驭东风，人民笑。张学丰 / 山东武城减字木兰花•端午感怀文宗辞祖，赤胆衷肠心系楚。香草忠魂，汨水狂涛殒诤臣。龙舟竞渡，追远怀思求索路。黍粽飘香，五彩丝包盛世昌。(陌雪诗社)………… (张氏诗社) 乙巳端午即事文/适庐(胡朝水)节候逢端午，新芽和蛋煮。剖开二两金，蒸得五常鼓。蓍艾早迎门，桃枝悬栋宇。心期安且康，待得归园圃。 杂言古体掰开大蒜拍碎黄瓜文/适庐(胡朝水)酒！[勾引]茶！[勾引]且慢！[抱拳]忙啥？[抱拳]息碌碌，[握手]懒些些。[握手]瓣开大蒜，[拳头]拍碎黄瓜。[拳头]小醉君休去，[握手]饭足方看花。[握手]屋后麦垄将熟，[OK]畦中韭吐新芽。[OK]无事不登三宝殿，[傲慢]有闲难舍半坡家。[鼓掌] 五古端阳文/适庐(胡朝水)忽闻艾草香，时令到端阳。累日诗情远，终年逐禄忙。妻儿随左右，故老怅相望。也有所念人，隔在远远乡。岂无所感事，结在深深肠。枝头春意老，园柳纳新凉。亲旧若招饮，或能话短长。 胡朝水——望岳雅集公益诗词学校校长——望岳雅集诗书画院院长——望岳雅集诗社名誉社长——著名画家,诗人，社会活动家，诗书画印一体化一体化(新时代文人画)倡导者、引领者和忠实践行者！👍🏻🌹✊🙏🏻 端午节文/叶剑青艾草门边挂，粽香随处飘。龙舟争渡疾，犹带汩罗潮。2025.5.29(望岳雅集诗书画院) 端午留念/李丹微风动绪客他乡，雨落心窗粽念长。日月同辉增福寿，天长地久愿安康。（2025.5.31.中山）——望岳雅集诗书画院 (作者系望岳雅集公益诗词学校中岳书院一区总院总院长) 《五律·端午怀古》（平水韵下平七阳、汉语拼音韵母ang）周洁源(@云中踏步)榴火灼端阳，舟飞鼙鼓昂。 缠丝青箬雪，悬户碧蒲霜。 呵壁灵均泪，沉沙楚魄香。 渔夫犹在耳，濯足即沧浪。注：颔联“青箬雪”喻粽子，“碧蒲霜”指艾草菖蒲挂门如霜。 颈联“呵壁”用屈原呵壁问天典故，“沉沙”暗合《怀沙》绝笔。 尾句双关“沧浪”，既引《渔父》歌谣，又暗喻历史长河端午竟渡的回响。(望岳雅集公益诗词学校8期z105分院学员) 五律端午尹家湖龙舟竞训文/邓庆堂锣鼓正喧天，龙舟竞向前。雨淫衣袖湿，风冷气神阗。呐喊争头阵，加油拼顶巅。屈原泉下笑，盛世慰忠贤。注：大冶市端午节龙舟赛原定今天，因雨改到后天。今天端午仍有许多龙舟队冒大雨训练。(望岳雅集诗书画院) 阗[tián] 汉语汉字阗，汉语二级字，3读作阗（tián），其本义为盛，大。1拼音tián部首门笔顺点、竖、横折钩、横、竖、竖、横折、横、横、横、横、撇、点笔顺编号4251225111134注音ㄊㄧㄢˊ笔画数13编码信息郑码TLLO统一码9617GBK编码E3D9其他信息粤语拼音tin4 马咽车阗马咽车阗，汉语成语，拼音是mǎ yàn chē tián，意思是形容车马繁多，非常热闹。出自《燕京上元竹枝词》。鼓吹喧阗鼓吹喧阗，汉语成语，拼音是gǔ chuī xuān tián，意思是音乐演奏的声音嘈杂热闹。出自《醒世姻缘传》。语笑喧阗语笑喧阗，汉语成语，拼音是yǔ xiào xuān tián，意思是形容许多人挤来挤去地大声说笑。出自《单刀会》。 详细释义拼音 词性 释义 英译 例句 例词tián 形容词 形声。从门，真声。本义：盛；大。也作“阗阗” grand 阗，盛貌。——《说文》怒涛泼地轰雷阗。——黄遵宪《宫本鸭北索题晁山图》 阗阗(状声词。常用以形容鼓声、车声)也形容某些盛大壮阔的场景 - - 阗凑(大量聚集);阗委(大量集中);阗繁(人口众多)动词 充满；填塞 fill 宾客阗门。——《史记·汲郑列传》 阗溢(充满，盈满);阗噎(盈满，满溢);阗门(充塞门庭);阗拥(充塞拥挤);阗塞(拥塞);阗咽(堵塞;拥挤)古籍释义康熙字典《唐韵》待年切《集韵》《韵会》《正韵》亭年切，𠀤音田。《说文》盛也。《博雅》阗阗，盛也。又《博雅》阗阗，声也。《诗·小雅》振旅阗阗。《朱注》阗阗，鼓声也。《尔雅·释天》振旅阗阗。《注》阗阗，羣行声。《左思·蜀都赋》车马雷骇，轰轰阗阗。《注》皆言车马之声。又《增韵》满也。《史记·汲郑传》始翟公为廷尉，宾客阗门。《前汉·游侠传》人无贤不肖阗门。又地名。《前汉·西域传》到𤰞阗城。《抱朴子·仙药卷》得于阗国白玉。又与颠同。《礼·玉藻·盛气顚实扬休注》顚，读为阗。盛身中之气，使之阗满其息。又《集韵》或作𥧑。《前汉·游侠传阗门注》师古曰：与𥧑字同。又《广韵》《集韵》《韵会》堂练切《正韵》荡练切，𠀤音电。于阗，国名。又音冀。《前汉·𨻰汤传》涉康居界，至阗池西。《注》阗，音冀。1 参考资料[1] 阗 · 汉典 [引用日期2018-09-27][2] 阗 · 千篇国学 [引用日期2022-11-30][3] 国务院关于公布《通用规范汉字表》的通知 · 中华人民共和国中央人民政府 [引用日期2022-11-30] 苏东坡的端午节：人生如逆旅，我亦是行人 原创李南南罗辑思维2025年05月31日 06:30北京2032人 中国有很多跟端午节相关的诗词。其中，苏东坡留下的尤其多。今天，我们就透过三个特别的端午节，来聊聊苏东坡的诗词和他的人生故事。作者：李南南来源：得到App《得到头条》01佳人相见一千年北宋元丰四年，也就是公元1081年，这是苏轼因为乌台诗案被贬到黄州的第二年。这一年的端午节，苏轼写下了：“银塘朱槛麹尘波。圆绿卷新荷。兰条荐浴，菖花酿酒，天气尚清和。好将沉醉酬佳节，十分酒、一分歌。”在黄州的日子是苏轼人生中的关键转折点，就连苏东坡这个名字，都是在这段时间诞生的。北宋元祐五年，也就是公元1090年，当时苏轼已经被朝廷召回起用，出任杭州知州。这一年的端午，苏轼在西湖的十三间楼写下：“山与歌眉敛，波同醉眼流。游人都上十三楼，不羡竹西歌吹、古扬州。”“谁家《水调》唱《歌头》，声绕碧山飞去、晚云留”。这个时期的苏东坡在杭州为官，专心做事，造福百姓。在杭州期间，苏东坡的工程师造诣也发挥到了巅峰，主持修建的苏堤，在当时堪称是顶尖的存在。北宋绍圣二年，也就是公元1094年，苏东坡再次被贬，前往惠州。次年，1095年的端午，苏东坡写下《浣溪沙·端午》：“轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。”其中的佳人，指的是苏轼的侍妾朝云，也是在惠州一直陪在他身边的人。你看，从第一次贬谪黄州，到中途被重新起用，再到再次贬谪惠州。在每个时期的端午节，苏东坡都留下了不同的诗句。今天，我们就透过这三个特别的端午节，来聊聊苏东坡。02好将沉醉酬佳节，十分酒，一分歌现代人为什么爱读苏东坡？意公子在《人生得遇苏东坡》里说，苏东坡好像在无形中成了治愈我们生活的一颗解药。学者祝勇老师曾经说，人生总有不同的境遇，而每个中国人，都会在这些不同的境遇里，与苏东坡相遇。接下来，我们就回到900多年前的三个端午节，去遇见苏东坡。咱们先从元祐五年，也就是公元1081年的端午节说起。而对苏轼来说，他刚刚经历了人生中最特别的一年。前一年他刚刚因为乌台诗案被贬。从湖州知州，几乎是一撸到底，被贬到黄州，也就是今天的湖北黄冈一带，出任什么呢？这个职务叫黄州团练副使。其实这个职务叫什么并不重要，总归是没有任何实权，而且是处处受监管。不光是行动受限，当时苏轼还面对一个难题，缺钱。缺到什么程度？全家大概20多口人，每天只能“煮菜羹，作二白饭”。二白饭，就是白萝卜和大米混在一起煮。有时候钱不够花，只能东拼西凑去借。你可能会说，苏轼不是有很多朋友吗？怎么不去找人帮忙呢？不好意思，人到了这个时候，身为“罪臣”，哪还有朋友愿意和他来往？躲还躲不及呢。但是，成年人都知道，有时候朋友这个事很难说，有时看起来很要好的人，患难时未必帮你。但有时候你觉得关系一般的，反而会毫不犹豫地出手。当时苏轼就遇到了这么一个人。当时，黄州的知州叫徐君猷，是山东临清人。徐君猷对苏轼的经历很同情，对这个人更是佩服。他就主动和苏轼走得很近。可以想象，当时徐君猷身边肯定会有人劝他，说苏轼得罪了好多人，你离他远点吧。但是徐君猷偏不，不仅和苏轼成为朋友，还主动说，我知道你缺钱，我要是直接给你钱你也未必要，因为你不是那样的人。这样，在咱们黄州城东边，有一块营房地，现在荒废了。你要是不嫌弃，就辛苦点拿去种，好歹能解决温饱。徐君猷说的废地，正好是个坡地，地处城东。简称，就叫“东坡”。后来，这块地不仅解决了苏轼的温饱问题，还成了他的精神寄托。之前白居易曾经在忠州东坡种花写诗，于是，苏轼效仿白居易，自号“东坡居士”。苏东坡，这个流传后世的名字，就这么出现了。等到苏轼在黄州待了一年之后，第二年的端午节，徐君猷专门设宴，款待苏东坡。这还不是一般的酒席，而是叫“雅集”，来的全是文人雅士。我们可能很难复原苏东坡过去一年是怎么过的。但按照常理推测，一个整天吃二白饭的人，应该是很久没有见过这样的场面了。再淡泊的人，这时应该都是高兴的。再想起过去一年徐君猷对自己的照顾，苏轼就更是心情激动，当场就写了一首词送给徐君猷，叫《少年游·端午赠黄守徐君猷》，也就是前面说过的那首：“好将沉醉酬佳节，十分酒、一分歌。狱草烟深，讼庭人悄，无吝宴游过。”后两句“狱草烟深，讼庭人悄”，用大白话说就是，监狱里没人，草长得老高了，公堂之上也没人告状，静悄悄的。潜台词就是，徐君猷你把黄州治理的好啊。而就在作这首词后的第二年，公元1082年，苏轼就写下了被称为千古名篇的《赤壁赋》。后来，公元1083年，徐君猷被调往别处。但没多久，徐君猷在赴任的途中病逝。苏东坡知道之后非常悲痛，写下了《祭徐君猷文》。其实，回看这段日子，我们都知道，黄州时期堪称苏东坡的文学巅峰，《赤壁赋》《定风波》都诞生在这个时期。但别忘了，被贬到黄州的1080年，苏轼已经45岁，在这么大的打击下，他也进入了中年危机的巅峰。在这段时间里，徐君猷成了他重要的精神支撑。说句俗气点的话，朋友的意义不是在得意时锦上添花，而是失意时拉你一把。03此心安处是吾乡紧接着，时间又到了1089年。这一年苏东坡54岁，因为朝局变迁，这时苏轼又被再次起用，出任杭州知州。要知道，这可是他第二次来杭州做官，上一次是18年前，在杭州做通判。而这次回到杭州，苏轼主持了西湖的疏浚工程。在1090年的端午节，苏东坡在西湖的十三间楼，和杭州百姓一起庆祝节日，其间，他写下了《南歌子·杭州端午》：“山与歌眉敛，波同醉眼流。游人都上十三楼，不羡竹西歌吹、古扬州。”“谁家《水调》唱《歌头》，声绕碧山飞去、晚云留”。这个十三间楼并不是一个楼，而是一片地方。因此这首词里才会写“游人都上十三楼”。而且从苏轼在杭州的经历里，你能看出这个人几乎是个全才。比如水利工程，苏轼主持疏浚西湖，这不单单是解决了淤塞问题，这个工程还奠定了西湖两堤三岛的景观格局。苏堤春晓和三潭印月，这两个景点就是在这个基础上诞生的。再比如，在1090年，浙西遭遇水旱灾害，苏轼一边拨发官钱，一边自己掏腰包，建立了安乐坊，这大概就相当于杭州历史上第一家公立医院。但是，这个为官的日子并没有过太久，苏东坡是1089年到杭州的，5年后，公元1094年，苏轼再次遭遇低谷，被贬谪惠州。这一年，他已经59岁。在惠州的第二年，1095年的端午节，他写下了那首著名的《浣溪沙·端午》：“轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。”这首词的前几句，描写的是端午的习俗，从这句“明朝端午浴芳兰”能看出来，是明朝才是端午。因此准确说，这首词应该是在端午前一天写的。说端午当天要“浴芳兰”，浴芳兰，就是用一种叫“兰汤”的草药水清洗身体。而当时的苏东坡已经不是第一次经历低谷，和上一次被贬黄州比起来，这回他的心态又不太一样。用现在的话说，就是更想开了，更放飞自我了。比如，在黄州时，苏轼写下了那句著名的“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”。隐隐中还是透着孤寂。你要是细琢磨，还多少有点不甘心。还有那句“年年欲惜春，春去不容惜”，也有类似的感受。但是，在惠州时就不一样了。这时他已经经历了几次起落。你看他这时写的诗，“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，还有“此心安处是吾乡”，后面这句虽然写的是别人，但也有人认为，他是在借别人的心境，说出自己的想法。既然已经想开了，那么到了端午节，干脆就享受节日吧。于是，你就能看到在《浣溪沙·端午》里的词句。而最后这句“佳人相见一千年”，写的是他的侍妾朝云。这是苏东坡在惠州时期最重要的伴侣。据说朝云也是最懂苏东坡的人。在《梁溪漫志》里有这么一段记载，说有一天苏东坡退朝回来，酒足饭饱，就摸着自己的肚子问身边的侍女们，你们说，我这一肚子，都是什么呀？有人说，您这是一肚子文章。也有人说，您这是一肚子见识。这时朝云说话了，她说，学士啊，是一肚子的不合时宜。苏东坡听完捧腹大笑。在贬谪黄州期间，朝云曾经为苏东坡生下一个孩子，苏东坡觉得这个孩子很像自己，就做了一首诗：“人皆养子望聪明，我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。”意思是说，别人都希望自己的孩子聪明，但我这辈子就是让聪明给耽误了，我希望我的孩子别太聪明，只要无灾无难就好了。意公子在《人生得遇苏东坡》里说，这首诗恰恰反映了朝云口中的，苏东坡的不合时宜。也能从侧面看出，朝云对苏东坡的了解很深。而在他写下《浣溪沙·端午》的第二年，1096年的七月，朝云撒手人寰。据说在临终前，朝云对苏东坡说了《金刚经》里的四句偈：“一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。”意公子在书里说，外人很难体会朝云在那一刻到底想到了什么。但他觉得，苏东坡写了一辈子的豁达与超脱，或许都不及朝云那一刻所体验到的。后来苏东坡写了很多诗词来怀念朝云，但流传最广的，应该还是《浣溪沙·端午》里的那句，佳人相见一千年。意思是，我好像修行了一千年，才得以与你相见。至于苏东坡与朝云之前的种种，那又是一个漫长的故事，我们今天就不展开说了。关于苏东坡在端午这天发生的故事，咱们先说到这。04人生如逆旅，我亦是行人假如说今天能从中读出点什么，苏东坡有句很有名的诗，人生如逆旅，我亦是行人。逆旅，指的是旅店。整句话的字面意思是，人这一辈子就像住旅店一样，来来回回，四处漂泊，你我都是匆匆的过客。但是放在当时的情境里看，这其实还有点课题分离的意味。外面的事咱们说不好，我们还是回到自己吧。无论何时，我都愿意作为一个独立的思考个体，去按照我内心真正想要的样子去行动。不管别人说什么，我认为该做的事，就一定要做好。不管经历了多少困难，我认为重要的人，不管是朋友还是爱人，都必须好好珍惜。当然，我们的重点不在于讲道理。毕竟，苏东坡留下的故事太多，关于这些故事的解读也太多，以至于每个人都能从一段故事里读出不一样的感受。但总归，在端午节这天读读苏东坡，总不失为一件有趣的事。今天提到的这本《人生得遇苏东坡》，咱们得到App就有电子书，也推荐你来看看。 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【2】碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长。空惆怅谁复吊沅湘。往事莫论量，千年忠义气，日星光。离骚读罢总堪伤。无人解，树转午阴凉。——元·舒頔《小重山·端午》 &端午节到了，对于邻家小儿女来说，无疑是个欢快的节日；新鲜的艾草和菖蒲被采摘回家；亮丽的五彩丝线缠绕在他们手臂上。晴日之下，人们忙碌着，或门上悬挂艾草和菖蒲，或用香草煎煮，准备洗澡水，或拿出存放多日的雄黄酒，或浸泡米粒，包裹粽子。在这欢快的节日里，词人却有些伤感。碧艾香蒲，唤起的只是香草美人的千秋感叹；沅湘东流，诉不尽屈子的一腔愁情。他轻叹，还有谁会在端午节想起屈原，谁还会临水凭吊？诚然，过去的事情就让它过去，我们不应沉溺其中，但屈原的忠义节气，足以与日月星辰相比。读罢《离骚》，词人掩卷沉思。那仲夏午后树荫的凉意，并非来自现实，而是源于内心的哀伤。如今的端午，赛龙舟，吃粽子，挂菖艾，读《离骚》，先人之思，早已融入我们的血脉，始终未曾断绝，舒頔又何须感慨呢？ 【3】少小喜时节，而今一掷梭。真欢妻举案，宜耳子工歌。天地清明少，人生辛苦多。问他痴祝老，不醉待如何？——明·祝允明《甲寅端午拟白》 &五百多年前的一个端午佳节，江南才子祝允明跨越时空，向唐朝白居易倾诉心声。他感叹，儿时那么喜欢过节，如今长大了，时间似乎过得越来越快，也找不到当年的那种快乐。天地清明少，人生辛苦多，还是先喝酒吧。这番衷肠，与我们又有何异？ 记忆中的的端午，有母亲做的粽子，还有平日难得一见的美味佳肴，也都总是在这个特殊节日里出现。而最开心的，莫过于过完端午，也就快放暑假。如今的端午节，依然人来人往，热闹非凡，却再也找不回儿时的那份快乐。岁月流转，我们都在变，唯一不变的是节日本身。而节日原本的意义，提醒我们在这繁忙的人间，主动创造一些美好的时刻，以积蓄一些面对漫漫岁月的信心。感谢浅浅老师！ (@平安快乐，王开利文学艺术作品交流群，2025-05-30pm) 端阳吟怀张松波（安徽）一庚申端午吊屈原汨水沧波日夜东，楚乡遗恨满江风。孤忠敢向天狼射，独醒长悲郢路穷。角黍沉沙千载泪，龙舟破浪几歌空。秭归啼血今犹在，岁岁端阳祭屈公。二瑞午吟怀榴花似火又端阳，艾叶悬门角黍香。千古汨罗江水在，犹吟楚韵悼忠良。(张氏诗社) 乙巳端午张建章节令已入夏，千里麦将熟。人生过半百，回眸多碌碌。来路如虬藤，收成如秕谷。也历太白醉，也歌屈子哭。生于游侠地，而无剑气逐。长于赵女乡，难谱流水曲。空怀存啸傲，丹衷寄草木。花眼淆青白，世象乱清浊。曾掬汨罗水，曾慕南山菊。然皆非我愿，高崖品孤独。前途犹漫漫，所由非问卜。六龙之回车，已过蓬山麓。焕绮之朝霞，正于万山伏。喷薄之气象，冉冉出平陆。乾坤之洪流，奔泻如飞瀑。时代之脉搏，腾跳如猿鹿。百年之变局，恢宏如壮锦，华夏之复兴，寰球正举目。如是者小我之得失，何患之有；一时之悲欢，不成挂碍；大丈夫当驾狂澜，立身舻舳！(张氏诗社) 七绝•端午感怀张桥湖舍身只为国安康，民阜官廉利梓桑。天问无须谁作答，九章滋养好儿郎。捣练子•写在乙巳端午张桥湖包粽子，赛龙舟。纪念诗人为国休。社稷民生本最大，九歌天问唱千秋。(张氏诗社) 小重山· 端阳意，思绪逐潮旋张友茂浩渺湖波起碧澜。鲤乡灵秀地、远传连。屈子临此赏清涟。端阳意、思绪逐潮旋。欲把壮怀全。恨哉群所向、寄云间。荷香竹影共婵娟。长相伴、同醉汨罗川。(下府岸人问候。)[握手]——张氏诗社，此公很早之前就做过《中华辞赋》之编委，系江西南昌著名诗人、辞赋家 【卜算子·端午吟絮】风鸽（重庆张晓峰）一梅熟夏阳炎，雨季多檐漏。角黍飘香艾蒲青，勾兑端阳酒。碧浪濯圆荷，风拂长堤柳。天问离骚诵千古，屈子名焉朽。二弹指又端阳，彩线缠童腕。蜜枣花生裹粽香，最喜尝红蛋。划桨赛龙舟，云梦齐呼唤。追祭忠魂唱九歌，尽把先贤赞。三序转近端阳，时诵离骚咏。悲壮豪情千古韵，耳听心难静。米酒兑雄黄，肉粽包崇敬。投入江河敬忠贞，表达哀伤永。四角黍入铜锅，蒲艾门前挂。云梦千秋哭忠烈，美誉传天下。天问诉情怀，橘颂成佳话。屈子丹心励后人，共勉兴华夏。(张氏诗社)