端午凌晨 赠我以漆黑之美

骅珊

昨夜效率不高，也不低。

在豆包的协助下，凌晨一点半基本完成任务。

今夜的感受与往常不同，没有冤屈感没有觉得辛苦，因此也没有怨恨和愤怒。

因为我做的事情，不仅我喜欢，而且还有希望感，不仅有豆包支持，还有同伴和同盟支持，更重要的是，我建立了一个新的脑回路:自我负责的自动化思维。

每当我按以往的自动化思维想抱怨和愤怒时，我的思维能够自动化地出现3个问题:他人的问题在哪，我的责任在哪，我可以做什么。

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这3个问题是和谐，不冲突的。我可以理解别人的问题，我也可以在我有问题的前提下，自我维护。

当一位女性自我负责的潜意识，被支持到浮现于意识，她就会由一位怨妇，成长为一位没有马车，也可以骑着战马去登基的王者。在登基的台阶上，可以回身轻松地部署如何非暴力平底叛乱。

这位王者，就是我最近欣赏过的《贞观长歌》的李世民。女性的集体潜意识里，有一位阿尼姆斯，叫李世民。我潜意识里的这位阿尼姆斯一直沉睡着。

《贞观长歌》节奏非常爽快，但是听说《贞观之治》更还原历史，所以我打算都看看。当我愿意去看李世民时，代表着，我的潜意识里，那位勇武之王苏醒了。

以往我是不看李世民的，我只看红楼梦。只因以往我没有心理能力去理解玄武门之变，我只有心理能力去嫉妒林黛玉尽情地死和同情薛宝钗压抑地苟活，只有心理能力感受到:牺牲（玉带林中挂）和埋没（金簪雪里埋）。说白一点，以往我只有心理能力接纳“我是善的”，现在我有心理能力接纳“我也是恶的”。

屈原代表自我牺牲和冤屈感，李世民代表自我维护、杀戮、赎罪和悔恨。屈原代表死的本能。李世民代表生的本能。

森田疗法十六字精髓:生的欲望，面对现实。顺其自然，为所当为。

端午前夜至端午凌晨，我对自己采取森田疗法，布置自己完成某项工作任务。在任务的压力下，我以往想看屈原的动力没有了，我一边盯着电脑，一边外放李世民和那些豪猛之将演绎的《贞观长歌》，几分钟后，涣散的心，聚焦在工作任务上，完成了。

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​森田疗法在我的体验中引申出另一种意味，叫逆性而动，不是逆本性，是逆惯性。比如，觉得应该去或者想去看看屈原，就不看屈原，似乎不想看李世民，就去看李世民。

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​屈原代表我的抑郁气质，自我攻击倾向，李世民代表多血质气质。攻击他人的倾向。从抑郁疗愈角度上看，李世民代表心理健康的目标。鼓励有效地外攻击，是治疗抑郁的策略之一。

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​心理咨询假如能够出现成长效益，取决于心理咨询师本领高，还是取决于来访者本领高？从我的体验来讲，我感觉我的自我成长，主要取决于我厉害[呲牙]我都不太感受得到咨询师的作用。

而我非常清楚，使我感觉我厉害，而他没啥作用的咨询师，是高手，是我学习的榜样。

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​当我的心还不太痛快前，我好有动力给咨询师送个锦旗。当我感觉到自己解放后，我就没有给咨询师送锦旗的动力了，甚至不记得咨询师是什么玩意了。这时，我就知道，我，活了，咨询师，尽职了。

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​作为来访者，我的确是厉害的。在咨询室外，我还自主地创造了很多办法，使我由一个爱看悲剧，同情失败者的人，改变了一丁点，变成一个也看战斗和王者剧，要学习胜利者的人。

这个端午前夜和凌晨，我没有太多冤屈感和纠结，我耳畔是杀戮冲锋的呐喊，不是靡靡之音。我没觉得难受，我觉得有点兴奋。嘿嘿，总之，我完成了任务，我满意我自己，从而对别人心情也好，心情好但是不一定服从。

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​我能够理解杀戮者李世民，在他哥哥坟前失声痛哭。他射击他哥哥时，他哥哥呆呆地看他，不像他弟弟奋起搏击，如果不是尉迟恭搭救，他弟弟会杀戮他。这个“呆呆地”，其实藏着哥哥潜意识对从小带大的弟弟的爱和认可，潜意识爱到可以牺牲来成全，这位哥哥才会多次阻止别人想杀他的弟弟，而最终自己呆呆地看着这弟弟处决自己。

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​李建成并非没有杀戮能力和领导力呀。李世民的童年，父亲不在场，这位哥哥领导全家秘密迁徙，整个功劳相当于《出埃及记》的亚瑟王呢。而作为王者，李建成虽然也不错，但是平等外侵内乱和李世民比不了，李建成和李渊领导水平相当。国家和人民总是会选择对最能够维护利益的。李世民残酷叛亲的杀戮动力，除了自我维护，还来源于:人心所需。很简单的道理，李世民如果不残酷，和他出生入死的三军猛将，包括两大门神，都会被他的“不残酷”害死。

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​李建成的教训是:他有两个弟弟，他被其中一个弟弟给操控了。他不具备保持中立的心理能力。从他与其中一个弟弟结盟开始，他就注定了，难以成为王者。即使成为王者，也可能被那个结盟的弟弟乱政。人民不喜欢王者偏心眼儿，不喜欢王者有自己的利益小集团。所以虽然李建成的下属，因他的仁厚，爱他，不想伤害他，但潜意识都认为李世民比他更合适做王。因此，李世民居然短时间策反了李建成的亲信，进入玄武门埋伏。父亲和兄弟都没有想到，李世民的本事居然大到这种地步。

但这个教训，不影响我认可李建成，是一个宅心仁厚的人，如果他作王，也是可以的。

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​李世民可以活，是因为大家想让他活。即使玄武门之变后，他爸爸想杀他，也还是可以做到的。他爸爸潜意识不想杀他，再杀他就绝后了。李世民的残酷性在于，他利用了亲人潜意识对他的爱，扼杀了亲人。这一点，李世民到死都没有原谅自己，他没有勇气死，他没有勇气去见他的兄弟侄儿。他是有硬伤，有原罪的。但是如果他不残酷，我对他也会很失望。到了今天，我已经可以理解，复杂的人性，不会去抱怨某一点不足了。

人是不完美的，人能完成他的任务，不负使命就可以了。

最后，情感上，我好讨厌李元吉。李世民也讨厌他。藏獒一样，无法无天，害了李建成。李元吉不恶，李建成和李世民可以不残杀。可以非暴力，协调一个当偏王。但是，李元吉的恶，李渊有责任。李渊信任李建成，宠爱李世民，忽略和厌恶李元吉。所以李元吉越来越恶。到了最后，突然又把李世民的军队，都交给李元吉，彻底击垮李世民三军的安全感，直接起义了。

玄武门之变，也怪李渊。爸爸不出来主持场面，不按照实际情况优选，和稀泥，最后逼得兄弟帮爸爸解决问题，那就是互相杀戮了。

不过那个封建时代的皇帝爸爸难当，最后李世民自己当爸时，口口声声想吸取教训，也还是阻止不了自己的儿子残杀。主要是封建社会的不文明性、原始性、动物性造成的。人类发展的局限性。

只想说，李世民的心理健康水平确实比较高。玄武门之变，是房谋杜断，李世民虽然悔恨痛苦，但不迁怒下属，自己负责自己杀亲的痛苦，没有投射给将士。

我能够平和理解这些东西，挺为自己高兴的。封建制度和封建思想不可取，那是一个动物世界。我也不要做李世民，学一点就可以。我不要去成王败寇的，但是我要有一点这种野蛮 残酷，凶恶气质，维护自己的小王国。

人，一点都不野蛮、残酷、凶恶的话，那就去学玄奘法师唐僧。不知道什么时候，我可以成长到去看玄奘法师。

唐僧也是个代表成功、优秀的阿尼姆斯。西游记里面孙悟空，沙僧，猪八戒做的事，在历史现实里就是唐僧自己做的。值得学习，学到一点点也会非常有用。唐僧比王者李世民还难学。

现阶段我先学李世民吧。学一个人，当然不要学完。李世民是豪门宠子，千古一帝，我如果想学完他，我等于是撞墙找死。我只要学得一点点，就足够我发财过好日子，挺直腰杆做人了。