<p class="ql-block">2025.5.31</p> <p class="ql-block">今年的端午节时间为2025年5月31日，农历乙巳年 五月初五 星期六</p> <p class="ql-block">端午节，为每年农历五月初五。据《荆楚岁时记》记载，因仲夏登高，顺阳在上，五月是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日，故五月初五亦称为“端阳节”。</p> <p class="ql-block">《节日名称》</p><p class="ql-block">端午从字面上还有“端五”、“重五”、“重午”等名称。“端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。而按照历法五月正是“午”月，因此“端五”也就渐渐演变成了“端午”。</p> <p class="ql-block">《节日起源》</p><p class="ql-block">端午节起源于中国，最初为古代百越地区（长江中下游及以南一带）崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日，百越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗。</p> <p class="ql-block">后因战国时期的楚国（今湖北）诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽，统治者为树立忠君爱国标签将端午作为纪念屈原的节日。</p> <p class="ql-block">《节日传说》</p><p class="ql-block">古人五月采摘兰草盛行以兰草汤沐浴、除毒之俗。《大戴礼记?夏小正》“五月……煮梅为豆实也蓄兰为沐浴也。”屈原《九歌?云中君》“浴兰汤兮沐芳华采衣兮若英。”南朝梁人宗懔《荆楚岁时记》云“五月五日谓之浴兰节。”此俗流传至唐宋时代又称端午为浴兰之月。</p> <p class="ql-block">汉代人认为五月五日为恶月、恶日且有“不举五月子”之俗即五月五日所生的婴儿无论是男或是女都不能抚养成人。一旦抚养则男害父、女害母。甚至出现了“五月到官至免不迁”“五月盖屋令人头秃”等说法。这一习俗至迟从战国开始流行迄至汉代盛行不衰。</p> <p class="ql-block">《纪念人物》</p><p class="ql-block">屈原</p><p class="ql-block">据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原（约公元前339年～约公元前278年），战国末期楚国丹阳（今湖北秭归）人，是春秋时期楚怀王的大臣。</p> <p class="ql-block">相传，屈原倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。</p> <p class="ql-block">公元前278年，秦军攻破楚国京都，屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江自尽，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。</p> <p class="ql-block">屈原投江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。</p> <p class="ql-block">为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。</p> <p class="ql-block">伍子胥</p><p class="ql-block">端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期（公元前770-前476年）的伍子胥。</p> <p class="ql-block">伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。</p> <p class="ql-block">子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。</p> <p class="ql-block">曹娥</p><p class="ql-block">端午节的第三个传说，是为纪念东汉（公元23-220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。</p> <p class="ql-block">过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。</p> <p class="ql-block">《节日习俗》</p><p class="ql-block">端午节风俗的形成是南北风俗融合的产物，端午龙舟竞渡之俗起源于南方，把农历五月五日视为“恶月恶日”起于北方，注入夏季时令“祛病防疫"风尚，附会以纪念屈原跳江自尽而最后形成端午节传统风俗。</p> <p class="ql-block">过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。</p> <p class="ql-block">龙船竟渡</p><p class="ql-block">龙船竞渡前，先要请龙、祭神。人们祭祀龙神庙时气氛很严肃，多祈求农业丰收、风调雨顺、去邪祟、攘灾异、事事如意，也保佑划船平安。各种祭祀、纪念之仪式，无非是点香烛，烧纸钱，供以鸡、米、肉、供果、粽子等。</p> <p class="ql-block">唐、宋、元、明、清各代的帝皇，均有临水边观看龙舟的娱乐，也属于游戏之类。《旧唐书》中记穆宗、敬宗，均有“观竞渡”之事。</p> <p class="ql-block">民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾草和菖蒲作为重要内容之一。艾，又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。</p> <p class="ql-block">手执艾旗招百福，门悬蒲剑斩千邪”。端午节在门口挂艾草、菖蒲，就像贴上一道灵符，可以趋利避害。过端午，一般会将艾草绑成一束，然后插在门楣上，或是在门楣两端分别插上一根艾草。</p> <p class="ql-block">《节日饮食》</p><p class="ql-block">端午节吃粽子，这是中国人民的传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽；南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。</p> <p class="ql-block">从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽；南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。</p> <p class="ql-block">江西南昌地区，端午节要煮茶蛋和盐水蛋吃。蛋有鸡蛋、鸭蛋、鹅蛋。蛋壳涂上红色，用五颜六色的网袋装着，挂在小孩子的脖子上，意为祝福孩子逢凶化吉，平安无事。</p> <p class="ql-block">端午，一个凝结着民族精神与情感、承载着文化血脉和思想精华的传统节日。</p> <p class="ql-block">端午，有粽子、艾草的清香，有龙舟竞渡的欢腾，有屈原的故事，有五色线、长命缕的祝愿……它还可以是一抹乡愁，一份眷恋。</p> <p class="ql-block">端午是个美好的节日。</p><p class="ql-block">我们可以寄寓一些美好的期望，让凡尘蒙蔽的心，在这古老的节日里得以回归，领悟生命的真意，让生命活得更加充实一些。</p> <p class="ql-block">大院蜀葵花盛开</p> <p class="ql-block">蜀葵（Alcea rosea L.）是锦葵科、蜀葵属植物，因在每年端午节前后开花，故被称为“端午花”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">植株高可达2米，茎枝密被星状毛和刚毛；叶子近似乎圆心形，上疏被星状柔毛，下被星状长硬毛或绒毛；花序顶生单瓣或重瓣，有紫、粉、红、白等颜色；果子呈现盘状，被短柔毛，具纵槽；种子肾形。花期为2-8月。</p> <p class="ql-block">蜀葵原产于中国，分布于西南、华南、华东地区，在华中、华北地区也有栽培。较多生长于中国四川、贵州等地。现世界各地也广泛栽培。</p> <p class="ql-block">蜀葵喜好阳光充足的地方，可耐半阴地，在疏阴环境下生长最强壮，耐寒，喜冷凉气候，适宜生长在肥沃、深厚的土壤中。其野生和人工繁殖均有，一般繁殖方式为播种、扦插或分株。</p> <p class="ql-block">蜀葵味甘，性凉，根部可入药，具有清热解毒、排胶、利尿的功效；种子有利尿通淋的功效；花有通大小便、解毒散结的功效。外用可治疗痛肿疮疡、烧烫伤等症状。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">它还是一种园林背景材料，可作为花坛、花境的背景，也可以在墙下、禽边种植，或者作为庭院边缘的绿化材料。</p><p class="ql-block">其嫩苗和花均可食用，春季采集嫩苗，洗净，沸水煮熟，再换凉白开清洗，即可凉拌、炒食或者做汤。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">名称由来</p><p class="ql-block">蜀葵原产于中国四川，故名曰蜀葵。因在每年端午节前后开花，故又被称为“端午花”。</p><p class="ql-block">15世纪前传入欧洲。因其可达丈许，花多为红色，故而又得名“一丈红”。</p> <p class="ql-block">蜀葵是唯一以“蜀”命名的中国古老植物，在中国有至少2000年的栽培历史，在众多的中国花卉中，是最早传入西方的中国本土植物之一。</p><p class="ql-block">蜀葵在我国有2000年的栽培历史，是古老的植物，被称为端午花</p> <p class="ql-block">流传历史</p><p class="ql-block">晋代傅玄《蜀葵赋》：“蜀葵，其苗如瓜瓠，尝种之，一名引苗而生华，经二年春乃发。”说明至少在晋代，蜀葵的名称已经叫开了。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">清康熙年间，浙江人陈淏子在西湖边著成《花镜》一书。这部著作介绍了蜀葵：“蜀葵，阳草也…来自西蜀，今皆有之”。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">蜀葵还曾出现在敦煌壁画中，并通过北方、南方、海上三条丝绸之路被引种到南亚、中东、欧洲各国，是最早被引种到欧洲的中国花卉之一。如今，在世界各地的很多园林中，都可看到蜀葵的身影。</p> <p class="ql-block">形状特点</p><p class="ql-block">二年生或多年生草本，株型较高。</p><p class="ql-block">蜀葵种植养护方法，耐热花量大花期长达200多天，适合打造花境</p><p class="ql-block">茎：通常高度可达2-3米。全株均有短柔毛分布。</p> <p class="ql-block">叶：蜀葵叶近圆心形，直径6~16厘米，掌状5~7浅裂或波状棱角，裂片三角形或圆形，中裂片长约3厘米，宽4~6厘米，上面疏被星状柔毛，粗糙，下面被星状长硬毛或绒毛；叶柄长5~15厘米，被星状长硬毛；托叶卵形，长约8毫米，先端具3尖。</p> <p class="ql-block">花：蜀葵花腋生，单生或近簇生，排列成总状花序式，具叶状苞片，花梗长约5毫米，果时延长至1~2.5厘米，被星状长硬毛；小苞片杯状，常6~7裂，裂片卵状披针形，长10毫米，密被星状粗硬毛，基部合生；萼钟状，直径2~3厘米，5齿裂，裂片卵状三角形，长1.2~1.5厘米，密被星状粗硬毛；花大，直径6~10厘米，有红、紫、白、粉红、黄和黑紫等色，花序顶生单瓣或重瓣，花瓣倒卵状三角形，长约4厘米，先端凹缺，基部狭，爪被长髯毛；雄蕊柱无毛，长约2厘米，花丝纤细，长约2毫米，花药黄色；花柱分枝多数，微被细毛。花期2~8月。</p><p class="ql-block">果实：蜀葵果为盘状，直径约2厘米，被短柔毛，分果爿近圆形，多数，背部厚达1毫米，具纵槽。</p> <p class="ql-block">果实：蜀葵果为盘状，直径约2厘米，被短柔毛，分果爿近圆形，多数，背部厚达1毫米，具纵槽。</p><p class="ql-block">种子：肾形</p>