【漫步商都】老街道里的有趣故事——裴昌庙街 2025年5月31号阿桂制作！

阿桂

裴昌庙街西至北顺城街，东连法院西街，关于它名字的来历，有两种说法。

裴昌庙街

每个路名背后都有一段故事，

特别是那些老城区的老街巷弄，

一个路名，一条路，

承载了几代人的记忆、怀念、向往。

且相比较那些新建的宽阔大道而言，

老街巷弄的路名背后的故事

才更多、更有趣。

郑州有这样一条街，

它算不上宽阔，

长度也只有100多米，

但它背后有趣的故事

却至今仍为人们津津乐道，

它就是裴昌庙街。

第一种说法是，很早以前，这里住着一户王姓人家，其子读书中举，在外为官，回家探亲时询问母亲左邻右舍对她怎样，母亲说都挺好，又问司衙对她如何，母亲说也还好，其子误听为“不好”，转而便将司衙问罪处死。母亲得知后大为气愤并说：司衙待我也很好。其子十分后悔，为了赔偿，修建了一座庙，最初名为“赔偿庙”。后来人们认为“赔偿”二字不雅，遂改为“裴昌庙”。

第二种说法是，裴昌是一位名医，善治疮癫、皮肤等症，百姓多称呼他为“皮疡公”或“疙瘩爷”。为了纪念他高超的医术，人们建立了一座庙宇，最初称为“疙瘩爷庙”。这座庙宇建在一个四丈高的大土台上，四周用大方砖砌护，有近百级台阶，殿内供奉着疙瘩爷雕像。每年农历三月二十日为疙瘩爷庙会，各方群众朝拜进香络绎不绝。后因年久失修，庙宇倾塌，庙会延续到上世纪50年代逐渐消失。

第一种说法的语言发音问题

且交由语言学家去研究，

单以路名的背景和意义而言，

第二种说法也似乎更为广泛接受。

时过境迁，世殊事异，

如今的裴昌庙街

未留下一丝当年“行医”的影子，

在这条干净的小街上生活着的人们，

更多的是被接地气的美食包围：

山野菜杂面条、尚记菜煎饼等等，

但百姓安居乐业又充满活力的幸福生活，

岂不就是对那位名医裴昌

“医者仁人心”的最好回应吗？

夜幕下的裴昌庙街

顺城街，裴昌庙街，营门街，代书胡同来历

在郑州老城区的中间地带东大街、西大街、南大街、北大街一直是极有存在感的，很多人单纯地以为这四条街的命名就是因为四条街分别在东西南北方向，其实这种说法比较片面。这四条大街分别连接着「管城」的四个城门。东大街连接着东门——寅宾门，西大街连接着西门——西成门，南大街连接着南门——阜民门（就是最近一直在热议的夕阳楼重建址的前后阜民里附近），北大街连接着北门——拱辰门。

所以说，这四条街的命名不仅因为方向关系，和郑州老城的城门也有关联。

由此延伸出来：南大街向南延伸出了南门，「正对着郑州南关的街」，便叫做南关街了。南边应该是按城南路南门口南关街算起的，西门口就是老顺城街，东门口在东大街城东路那里，北边就是城北路附近。

城南路、城东路、城北路，这三条路在地图上都能看到。但是城西路，找不到。其实城西路就是顺城街，冯玉祥驻郑州做河南督军时，下令扒掉西城墙，填平城壕，修成道路，安置沿路两侧居民。也就是说，城东路、城西路（顺城街）、城南路、城北路，构成了郑州外城的框架。

在西大街附近的营门街，之前是兵营，曾经在明清两代都驻扎着当时的军队，因为是个军营的门口，所以就叫了营门街。

裴昌庙街是唐代裴昌是一位名医，善治疮癫、皮肤等症，百姓多称呼他为“皮疡公”。为了纪念他高超的医术，人们建立了一座庙宇，最初称为“裴昌庙”。这座庙宇殿内供奉着裴昌雕像。每年农历三月二十日为庙会，各方群众朝拜进香络绎不绝。后因年久失修，庙宇倾塌，庙会延续到上世纪50年代逐渐消失。这就是裴昌庙街来历。

管城街路西有一条小胡同叫“代书胡同”，民间传说中，黄殿坑四周住的都是穷苦人，有点是从黄河以北逃来的难民，有点是小商小贩，也有拾破烂、要饭的。在黄殿坑东住着一家姓巴的私塾先生，谁家有红白喜事，写讣告、祭文、传启庚帖，都请他代写。后来地方法院建立，打官司的人多了，大家都找巴老先生代写，人多之后，写状纸便形成了一种职业。附近代人书写状纸的人日渐多，在门前挂着“代书处”的牌子，黄殿坑东侧便渐渐变成了“代书胡同”。

郑州管城区还有东大街，西大街，南大街，北大街，法院街，菜市街，操场街，一马路，二马路，人民路，铭功路，太康路，紫金山路，郑汴路，很多连老郑州人都难以说清是什么路。郑州还有二里岗路，十里铺路，七里河，二十里铺等名字。都是按照古代到城墙路程来算