<p class="ql-block">『诗序』（攒/唐明）</p><p class="ql-block">屈原在一根绳子上吟咏，诵别与尸骨无存，祭天悲歌，剧情、舟楫。……粽子、粽子，再魂涅槃的悲喜，我们食粽的决心，如端午屈原怀石握玉投江，沉沙将逝，渔父救命稻草的叠加，用一片片竹叶包裹米粽，免得鱼吞噬——屈原健美圆硕诗艺魁拔的身躯。</p><p class="ql-block">我们负笈掷舟，该怎样构成汹涌澎湃、跌宕起伏、牢不可破的打捞大军，以拯救一个诗魂负江一死的逍遥，他的躯壳就是竹叶，他的灵魂就是糯米，而糯米中的枣子，即是他绚丽璀璨夺目的双眸，眼睛在逼视我们，熠熠生辉，瞳孔灼灼其华，让诗歌炼狱如蝰蛇一般，启示着诗学，归之于屈子冰凉僵硬祈祷宁静的怀中……</p><p class="ql-block">粽子的捆扎、粽子之痛、粽子的当代性，如粽子之弑，在灵魂出窍的所谓屈原面前被捆绑，结扎成诗人之死的迷𢜟和绝望，把死视为对现世、人生的悲剧打捞江水，用如箭之舟划过我们的苍界，构成永恒的布诵、根的石头与深沉及遗憾。</p> <p class="ql-block">【旧诗选登】端午节·粽子·当代性</p><p class="ql-block">文/唐明</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">绳子的当代性，是用来捆人的！</p><p class="ql-block">石头的本质是露出肉身</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">应该把粽子捆紧——</p><p class="ql-block">证据，是可以虚拟。</p><p class="ql-block">露馅的本身全靠搜寻</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">马脚和破绽，更重要的私会。</p><p class="ql-block">漏洞百出和制裁无关！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">射手在梦境中攫取弓</p><p class="ql-block">被狙击、魇住了的路段栅栏纵横</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">裸奔的诗学、猥琐的诗学……</p><p class="ql-block">扼杀还需要理由么？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一宗宗罪，臬与隼，拔除羽毛</p><p class="ql-block">和一丝不挂的鸡，有何区别</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">对待事物的内质是舌头上的积瘿</p><p class="ql-block">对于物质而言体验一场词语秀</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">与鱼被剥去鳞再把它放入水中</p><p class="ql-block">政治课上的歪理</p><p class="ql-block">通盘的邪说。恋歌房的喉舌</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">该怎样回避、卷起——</p><p class="ql-block">丈量缠绵与觉识又与诗艺何干？</p>