诗魂不朽，浩气长存——中国传统节日之端午

林大戈

端午节，承载着中华民族对自然的敬畏，对英雄的追思，对生命的礼赞。当汨罗江的碧波浸润千年时光，粽香裹挟着离骚的韵律在华夏大地流转，端午节便不再是简单的时令节气，而是一座巍峨的精神丰碑。屈原以血泪铸就的诗魂，将端午节淬炼成中华文明最璀璨的明珠，在历史长河中激荡出永恒的回响。以《离骚》《九歌》为笔，蘸着楚地的烟霞与汨罗江的清泪，在竹简上刻下华夏诗歌的巅峰。"路漫漫其修远兮，吾将上下而求索"的呐喊，不仅是个人命运的悲歌，更是民族精神的觉醒。这位三闾大夫以"虽九死其犹未悔"的决绝，将政治抱负化为不朽诗篇。他投江的刹那，不仅是肉体的消逝，更是精神的涅槃——正如李商隐所言："屈子沉沙处，诗魂化碧波"。江水裹挟着《天问》的诘问奔涌至今，每个端午的龙舟竞渡，都是后人对这份赤子之心最深情的追悼。

端午节最动人的文化景观，莫过于文人墨客对屈原精神的追慕。苏轼《六幺令·天中节》以“凭吊祭江诵君赋”抒发对屈原的凭吊，文天祥《端午即事》中“我欲从灵均，三湘隔辽海”的呐喊，将个人命运与家国情怀熔铸一体。这些诗词不仅是端午节的文化展现，更是中华文明精神基因的生动写照。范仲淹在《端午日赋》中写道："千帆争渡汨罗江，欲挽忠魂归故乡"，将民间传说升华为精神图腾。苏轼《屈原塔》中"楚人悲屈原，千载意未歇"的慨叹，道出了端午节与屈原精神的血脉相连。这位以死明志的诗人，用生命诠释了"士为知己者死"的最高境界。朱熹评价屈原"以忠贞立身，以诗文传世"，其精神早已超越时空。文天祥在狱中写下"人生自古谁无死，留取丹心照汗青"，是屈原精神的千年回响。谭嗣同《狱中题壁》中"我自横刀向天笑"的豪情，亦可见屈原遗风。毛主席《七绝·屈原》赞：“艾萧太盛椒兰少，一跃冲向万里涛”，屈原精神始终是中华民族不屈品格的象征。

端午粽叶包裹的不仅是糯米，更是屈原精神的文化密码。白居易《粽子》诗云："角黍投江祭忠魂，千年粽香犹未冷"，将食物升华为精神载体。从桑植的粽叶粽到江南的豆沙粽，每一种风味都承载着对诗魂的追思。屈原的诗作与端午习俗的融合，创造了独特的文化景观。王安石《端午》中"龙舟竞渡喧天鼓，粽叶飘香祭大夫"，生动再现了文人雅士与民间百姓共怀屈子的盛况。当粽香再次飘满人间，我们看到的不仅是端午习俗的延续，更是屈原精神在文明长河中的永恒闪耀。他用生命铸就的诗魂，早已融入民族血脉，成为中华文明最坚韧的精神基因。正如端午节的江水奔涌不息，屈子之魂亦将在时代潮声中永葆青春，指引着我们"乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路"。