坐于菩提树的美篇

坐于菩提树

<p class="ql-block">法大机小</p><p class="ql-block">般若禅心老师</p><p class="ql-block">离一切相即一切法</p><p class="ql-block">2025年05月31日 05:46</p><p class="ql-block">舍利弗,如来复作是念:若我但以神力及智慧力舍于方便:舍利弗,如来转念一想,如果一开始就以佛的三昧大定(断德)、智慧力(智德),直讲究竟,而不用方便引导</p><p class="ql-block">为诸众生赞如来知见、力、无所畏者,众生不能以是得度:</p><p class="ql-block">舍方便而赞一实,以佛的知见,十力、四无所畏等法,直接开演,那些浅根小智,疑心深重,我执难破之人,是难以接受,无法信受佛语。</p><p class="ql-block">所以者何?是诸众生,未免生老病死忧悲苦恼,而为三界火宅所烧,何由能解佛之智慧:为什么会是这样?因为像这样的众生,还在世间的生老病死中忧愁、悲伤,种种苦恼的妄心上,住于世间之相,还不知道出世间为何物,执相昧性,于三界火宅中被生死无常烧灼,不知真常,又如何能够信解世出世间,佛至高无上的智慧!这段合上文“是舍唯有一门,而复狭小,诸子幼稚,未有所识”。</p>