20250531每天一首古诗词之《乙卯重五诗》

十二禾鱼

《乙卯重五诗》

宋·陆游

重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分两髻，艾束著危冠。

旧俗方储药，羸躯亦点丹。

日斜吾事毕，一笑向杯盘。

陆游（1125—1210），南宋诗人、词人。字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。绍兴中，应礼部试，为秦桧所黜。宋孝宗时，赐进士出身。曾任镇江、隆兴、夔州通判。乾道八年（1172），为四川宣抚使王炎干办公事，投身军旅生活。后官至宝章阁待制。晚年居山阴。具有多方面文学才能，诗存九千多首。亦工词，杨慎谓其纤丽处似秦观，雄慨处似苏轼。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》《放翁词》等。

这一年离诗人第二次被主和派弹劾，罢官回乡也已经五年，此时他对朝廷的恢复大计已不抱什么希望了。第二次回乡后，他将自己的住宅题为“风月轩”，决心一直过自己的隐居生活，不再与那些只图个人富贵不顾国家前途的主和派周旋。这首诗就是诗人回乡后对第五个端午节的描写，诗中用生动形象的语言，把山村端午节的民俗、习惯及生活细节描写得栩栩如生，温馨而和谐。人们在端午节的一片繁忙景象：家家都在忙着包粽子，粽子的形状犹如少女头上一对可爱的发髻；有的人把一束艾草插在高高的帽子上。按照过去的习俗，大家都在此时储藏些防病治病的草药，而且这里有用朱砂在眉心点个红色的圆点镇风驱邪的传统习俗。

钱锺书先生说陆游诗中除了“悲愤激昂”之外，还有多是“闲适细腻，咀嚼出日常生活的深永滋味，熨帖出当前景物的曲折情状”。（《宋诗选注》）此篇可谓代表。

端午节，是中国四大传统节日之一，时间为农历五月初五，是集拜神祭祖、祈福辟邪、欢庆娱乐和饮食为一体的民俗大节，有端阳节、龙舟节、重午节、重五节、天中节等二十多个别称，是汉族、水族、纳西族、藏族、彝族、傣族、仡佬族、普米族等民族的传统节日。

端午节作为节日，形成于汉代。东汉应劭《风俗通义》中就有农历五月五日人们防避兵役鬼魅、防病防疫的记载。端午节的起源，自古到今说法不一，主要说法有：纪念屈原说讨论、迎涛神说（伍子胥含冤死后化为涛神）、恶日说、龙的节日说（即祭祀龙图腾说）、夏至说等。端午节的起源涵盖了古老星象文化、人文哲学等方面内容，蕴含着深邃丰厚的文化内涵，在传承发展中杂糅了多种民俗为一体，各地因地域文化不同而又存在着习俗内容或细节上的差异。

古人五月采摘兰草，盛行以兰草汤沐浴、除毒之俗。《大戴礼记·夏小正》：“五月，……煮梅，为豆实也，蓄兰为沐浴也。”屈原《九歌·云中君》云：“浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英。”南朝梁宗懔《荆楚岁时记》云：“五月五日谓之浴兰节。”此俗流传至唐宋时代，又称端午为浴兰之月。

端午节主要风俗有挂钟馗像、躲午、帖午叶符、悬挂菖蒲、艾草、游百病、佩香囊、备牲醴、赛龙舟，比武、击球、荡秋千、涂雄黄、饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等。

2006年5月，国务院将端午节列入首批国家级非物质文化遗产名录。2008年起，端午节被列为国家法定节假日。2009年9月，联合国教科文组织正式批准将其列入《人类非物质文化遗产代表作名录》，端午节成为中国首个入选世界非遗的节日。