发现民俗之美，丰厚文化之蕴

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黎族：海南岛的古老居民

　　黎族，中国南方的少数民族之一，是海南岛最早的开拓者。据2020年统计，黎族人口达1602104人 ，约85%聚居在海南省，其余散居广东、贵州等地。

黎族语言属汉藏语系壮侗语族黎语支，虽无传统文字，但1957年在政府帮助下，基于拉丁字母创制了黎文，如今多数黎族人也能说汉语、用汉文。“黎”这一族称最早在唐代后期文献中出现，宋代后固定并沿用至今。黎族历史悠久，长期定居海南岛。

　　黎族文化丰富多彩，其中黎族服饰是黎族文化的重要组成部分，具有独特的民族特色和丰富的文化内涵。

　　黎族的传统服饰以纺、染、织、绣四大工艺为基础，主要使用海岛棉、麻、木棉、树皮纤维和蚕丝等才料制作。黎族服饰的款式和颜色因地区和方言的不同而有所差异。女性一般穿对襟或偏襟，直领或圆领上衣，下身穿或短或中或长筒裙。男子服饰，主要由上衣、腰布和红、黑头巾组成。男子上衣开胸、无钮、无扣，仅有一条绳子绑住。背后下部边缘多有无边穗。“丁"字形的腰布过去称为“包卵布”，古称”犊鼻裤”。

　　黎锦，被誉为纺织界的“甲骨文”，是海南黎族人民在长期的生活中创造出来的一种独特的织锦艺术，以色彩鲜艳、图案多样、工艺精湛而闻名。它承载着黎族人民的历史和文化，凝结和传递着民族的智慧、记忆与情感。

　　黎锦的色调以红、黑为主，用白、蓝、黄、青、绿综合调配。黑色多用作底色，有驱邪避祸的含义，红色代表喜庆吉利，黄色代表平安和富裕，绿色寓意身体健康，白色往往和红色是搭档色，寓意心灵纯洁，更有吉祥的含义。

　　提到黎锦就不得不说到“龙被”，龙被是黎族纺、染、织、绣四大工艺过程中难度最大，文化品位最高，技术最高超的织锦工艺美术品，被赞叹“光辉艳若云”，至今已有3000多年历史，是中国乃至世界上，最为古老的棉纺织染绣技艺之一，也是中国棉纺织历史的“活化石”。

　　对于黎族人而言，纺织手工艺不只是服饰、家纺等日常用品，更是黎族文化的载体，也是浓缩了黎族历史的独特“史书”。

　　黎族原始制陶技艺是海南昌江黎族自治县传统手工技艺，国家级非物质文化遗产之一。黎族原始制陶技艺历史悠久，考古发现六七千年前黎族原始制陶技艺就已存在海南地区，东汉之后黎族原始制陶记入史册，可见时间之久远。

黎族原始制陶技艺，承载着黎族先民“土火相生”的智慧，以拙朴之器诉说着人与自然的共生之道。其工艺循古法而行，不假机械，唯赖巧手天成。

　　黎陶，是海南黎族人传承千年的传统技艺，完整地保存了最古老的工艺特点。过去，吃饭、盛米、盛水都是用黎陶。因此，它被称为民间文化历史的“活化石”。

黎陶最特别的地方是在野外用篝火烧制。将阴干后的胚体放在木柴堆上点燃，烧到通红了，再洒上用华楹树皮浸泡出的红色汁水，淬火降温。星星点点的树皮水渍，成为美丽且富有变化的斑点纹饰，这样的特殊印记，让每个黎陶成为独一无二的“限量版”。用得越久，淬火斑点的梦幻感和层次感越强烈。

　　除了精美的陶艺手工艺技术，黎族传统的剪纸艺术也令人赞叹。黎族剪纸艺术延续传承了上干年，是黎族同胞表现生活、展现思想感情与审美情趣的载体。海南省的乐东剪纸以“刻”为主，历史悠久.特色明显，艺术价值较高。不同于北方剪纸的图形简单粗犷，变形夸张，也不同于南方剪纸的玲珑剔透，镂金彩绘，乐东剪纸用最为朴实的语言和图形，体现出了浓厚的乡土特色。

　　乐东剪纸的创作素材大多来源于黎族民间生活，记载黎族民间传统文化，描绘乡土社会喜闻乐见的民间趣事、民族图腾、民间故事、婚丧礼俗、村容村貌、人物面貌、乡村建设、传统习俗等，通过这些熟悉的场景来表达他们对生活的热忱，对生命自然、对传统美德的歌咏，散发着浓郁的黎族生活气息。

　　黎族有许多传统节日，如春节、清明节、端午节、中秋节等，与汉族相似，但也有一些独特的节日，如“三月三”节、牛节等。在节日期间，黎族人民会举行盛大的庆祝活动，包括唱歌跳舞、制作美食等。

　　黎族的婚俗也非常独特。在婚礼上，新郎和新娘会穿着传统的婚礼服装，新娘还会得到亲戚朋友们的祝福和礼物。在婚后三年内，夫妻互有离去的自由，这种习俗在现代社会已经不多见了。

　　五指山下，万泉河畔，黎族等少数民族以山川为谱，以岁月为歌，编织出一幅人与自然共舞的瑰丽画卷。织锦上跃动的图腾，是先祖与自然的对话；船型屋中升腾的炊烟，是时光的针脚织就的乡愁。

三月三的篝火映照着银饰叮当，山兰酒的醇香浸润着古老歌谣，每一寸土地都镌刻着族群记忆的密码。他们以藤编为笔、以刀耕为墨，在热带雨林的脉络里书写着敬畏与坚韧，让千年民俗如椰风海韵般纯粹绵长，成为中华文明长河中永不褪色的星辰。