苏的美篇（七十四）

苏

懂你的人，自会珍惜； 不懂你的人，你何必在意？

这世上有一种成功， 就是用自己喜欢的方式过一生。

新鲜感总会过去，责任和教养不会。

别丢掉独一无二的性格，别失去与生俱来的本色。做你自己。不要人云亦云，因为每一个人是每一个人，而不是相同的一群人。

老婆说，今天画面有些近似黄色，少儿不宜；今天的言论有些激进，不宜公开。

我回答老婆：琥珀的永恒，不在于瞬间封存完美，而在于坦然接纳松脂的浑浊；灵魂的丰盈，不执着于剔除所有阴影，而在学会与光明共舞。

老婆说，那就放行吧，不过每天都刷存在感确实没有必要。

我答应了老婆。

今天是端午节，我们都说端午安康，我要问什么是端午的精髓，我们在端午纪念什么？

过端午节纪念屈原，是在纪念失去的贵族精神，当属最值得我们从这个传统节日和这位古代人物身上汲取的内涵。

真正的贵族精神，与我们常见的富人用钱砸出来的富贵气息不同，它有三根重要的支柱： 一是自由的灵魂，意志独立，具有知性与道德的自主性，不为政治强权或主流意见所奴役；二是文化的教养，抵御物欲主义的诱惑，培育高贵的道德情操与文化精神；三是社会的担当，严于自律，珍惜荣誉，扶助弱势群体，担当起社区与国家的责任。屈原三者皆具。

屈原是独立的，颇具现代所说的个人主义情怀。他在《离骚》里说：“鸷鸟之不群兮，自前世而固然”。他为自己的与众不同深感骄傲，从来没有因世情冷暖而变得凉薄或圆滑。屈原对待传统和道德极为看重。在战国时代那个最混乱、黑暗的环境中，在礼崩乐坏，攻城掠地，动辄坑杀的“最坏的时代”。屈原小心翼翼地保护着美德和文化不受侵害。

屈原的责任和担当更是不必说，看到楚怀王的昏庸，他愤怒，指责怀王“荃不察余之中情”；面对满目疮痍的国家“忍而不能舍也”；关怀大众疾苦，又是叹息又是哭泣。

这样的屈原，维护一个精神贵族最高的信仰，上下求索，发出天问，只为他所看重的真理、良知和价值。

《楚辞》中的名句代代相传，是砥砺历代文人德行的金石，是取之不尽的文学经典。屈原那些在现实中无法实现的，无处寄托的，在《楚辞》里都可以看到。

当你感到焦虑彷徨时，就去做事，做具体的事，心被填满了，焦虑就挤出来了。

且停且忘且随风，且行且看且从容。