故地重游伏羲台

沙坨布衣

　　记忆的丝线，总在不经意间被牵扯，牵引着我回到八十年代初那个难忘的日子。那时，我曾踏上新乐的土地，探访伏羲台。眼前是一片荒芜的废墟，然而，伏羲台遗址的轮廓依然清晰可辨，仿佛在无声诉说着远古的故事，在我心中烙下了深深的印记。

近日，这个沉睡多年的记忆突然苏醒，一股强烈的冲动涌上心头——我想去看看如今的伏羲台。说走就走，收拾行囊，驾车出发。一个小时的车程，在期待与回忆的交织中转瞬即逝。抵达目的地，眼前的景象令人眼前一亮。一座宽阔宏大的广场出现在眼前，广场北面，巍峨的伏羲立像庄严肃穆，仿佛穿越时空，将远古的智慧与力量凝聚于此。沿着中轴线继续北行，便来到了伏羲台公园。门票价格亲民，15元的全票，60到70岁的长者还可享受半票优惠，这细微之处，尽显对历史文化传承的尊重与关怀。

踏入景区，仿佛步入了一片静谧的绿色世界。绿树成荫，枝叶交错，形成了天然的屏障，隔绝了外界的喧嚣。让我惊喜的是，当年那些古老的树木依然生机勃勃，它们历经岁月的洗礼，愈发苍劲挺拔，像是守护这片圣地的卫士，见证着伏羲台的变迁与新生。

伏羲台，这座承载着厚重历史的新石器时期古遗址，静静地坐落在河北省新乐市区北郊2公里处的何家庄村东隅。这里，曾是新石器时代三皇之首伏羲氏繁衍生息、发展壮大的地方。漫步其中，仿佛能感受到远古先民的气息，触摸到历史的脉络。伏羲台、金水河、葫芦头、刺孩草，这些伏羲时代留下的遗物和遗迹，历经数千年岁月，依然顽强地留存至今，成为了连接古今的纽带。

据史料记载，帝喾巡游此地时，见到伏羲的圣迹，被其伟大的功绩所感动，于是召集四方百姓，在此地教化养育。为了表达对伏羲氏的敬仰与缅怀，帝喾下令筑台修庙，从此，这里便成为了祭祀人祖伏羲氏的圣地。时光流转，朝代更迭，祭祀的香火却从未断绝，一代又一代的华夏儿女，怀着崇敬之心，来到这里，追寻祖先的足迹，传承中华文明的火种。

伏羲台景区总占地面积151875平方米，以伏羲台遗址为核心，主体建筑自南向北依次排列在一条中轴线上，气势恢宏，布局严谨。龙师殿、寝宫、六佐殿等古建筑始建于商周时期，虽历经岁月的沧桑，却依然保留着古朴典雅的韵味。这些古建筑，是古代工匠智慧与技艺的结晶，每一块砖瓦、每一处雕刻，都蕴含着深厚的文化内涵。遗址内，还现存着华夏民族“四最”和“四奇”之景观，令人叹为观止；周边，伏羲十大功绩场景展示生动形象，仿佛将远古的历史画卷在眼前徐徐展开；北侧，伏羲氏点水成泉的金水河（又名涌泉沟）潺潺流淌，龙王庙、浴儿池、葫芦头等古遗迹错落分布，每一处都有一个动人的传说，每一处都承载着一段悠久的历史。

站在伏羲台上，极目远眺，心中感慨万千。“五湖四海同宗地，华夏文明始于此”，这里，是华夏民族的根脉所在，是中华文明的源头。伏羲氏作为人文始祖，他的智慧和创造，如同一盏明灯，照亮了华夏民族前行的道路。从结绳记事到八卦推演，从渔猎畜牧到农耕文明，伏羲氏的功绩，为中华民族的发展奠定了坚实的基础。

时光飞逝，不知不觉已到正午。12点，我踏上了返程的路。回望伏羲台，它渐渐消失在视线中，但那份对祖先的敬仰、对历史文化的热爱，却在心中愈发浓烈。这次故地重游，不仅让我看到了伏羲台的崭新面貌，更让我在历史与现实的交融中，感受到了中华文明的博大精深与无穷魅力。我知道，这片古老的土地，将继续承载着华夏儿女的梦想与希望，在岁月的长河中，绽放出更加璀璨的光芒。

2025年5月30日

伏羲立像。

伏羲，华夏民族人文先始，神话中人类的始祖。

伏羲台正门

六佐殿，据文物考证和史料记载，人文始机伏羲氏，设六佐，分理宇内，奠华夏文明之基。为纪念六佐之功德修建六佐殿而祀之。始修复年代不详，有记的周时期形成规模。历朝历代均有修葺。

龙师殿，伏羲氏以龙纪官，号称龙师，传十五世，袭一千多年，他象天法地创八卦，定婚嫁兴礼制，开渔猎始牧养，耕耘教化，日渐文明，被尊为人文始租、三皇之首、百王之先。帝喾巡游此土见羲皇圣迹筑台以祀之。商周、两汉达到鼎盛。经历数千年，历朝历代均有修葺和扩建。

寝宫，人文始祖伏羲和女娲改群居在此而配夫妻，组成中华民族第一个家庭，人类由母系氏族社会进入父系氏族社会，从而走向人类文明。商周、两汉达到鼎盛，历经数千年，历朝历代均有修葺。

寝宫室内人文始祖伏羲和女娲塑像。

华胥殿，俗称老娘殿。华胥氏，伏羲之母，处于人类社会由母系氏族社会转入父系氏族社会的萌芽时期，著名的部落首领。伏羲乃三皇之首，母以子贵。商周时期建庙以祀之。

槐抱椿，1993年春天，复修伏羲台龙师殿时，从一棵槐树中滋生出一棵椿树形成此景。据考证，槐树属于"豆科"，椿树属于"苦木科"，分属两个不同的科别，即使嫁接也不能成活。这一奇观的出现，被人们喻为"怀抱春"，预示着新乐伏羲台全新发展、中华民族伟大复兴的春天到来了。

龙师殿一角

碑林

碑林

五湖四海同宗地，华夏文明始于此。对联