<p class="ql-block"> 又到一年端午时，粽子的香气在空气中弥漫，龙舟竞渡的呐喊声仿佛也在耳畔回响。不过，最近关于端午节究竟该说“快乐”还是“安康”，在网上掀起了一阵热烈讨论。有人一本正经地科普，说端午节是个悲伤的日子，必须说“安康”；也有人觉得，一直以来都说“快乐”，怎么就不行了呢？那么，真相到底是什么？</p> “端午安康”说法从何而来？ <p class="ql-block"> “端午安康”这一说法的流行，大概要追溯到十年前。当时，一篇自媒体文章横空出世，文中“非遗专家杨广宇教授”称，端午节是个悲伤的日子，屈原、伍子胥、曹娥都在这天投江，所以这一天只能说安康，不能说快乐 。此说法一出，迅速在网络上传播开来，不少人信以为真，渐渐的，“端午安康”就成了端午节祝福的“新潮流”。</p><p class="ql-block"> 然而尴尬的是，经过多方查证，所谓的“非遗专家杨广宇教授”查无此人，大概率是自媒体为了博眼球捏造出来的人物。也就是说，这个看似权威的“科普”，其实是个毫无根据的谣言。</p> 端午节的起源与内涵 <p class="ql-block"> 事实上，端午节的起源远早于屈原投江。闻一多先生在《端午考》《端午节历史教育》中提到，端午节最初是吴越地区先民以龙为图腾的盛大祭祀日，人们在这一天进行盛大的图腾祭祀，慢慢演变成了后来的赛龙舟等习俗，本意是人们为了祈求幸福生活而产生的节日 。后来，才逐渐附加了纪念屈原、伍子胥等人的内容。</p> <p class="ql-block"> 从古人的诗词和活动中，也能看出端午节欢乐的氛围。唐玄宗李隆基在《端午三殿宴群臣，探得神字，并序》里有“叹节气之循环，美君臣之相乐”的描述，描绘出端午朝堂上君臣同欢的场景；南宋诗人陆游的《乙卯重五诗》里，一句“一笑向杯盘”，尽显端午时作者的愉悦心情 。敦煌壁画与文献里的端午节，操舟弄潮、粽糕入口、互赠团扇、饮酒闻香、佩戴彩绳，处处都是一片欢乐祥和 。这些都表明，自古以来，人们在端午节不仅会纪念先人、祈求健康，也会尽情欢聚、出游、行乐。</p> <p class="ql-block"> 民俗专家们也纷纷站出来发声。北大教授张颐武多次通过微博辟谣，引用大量古人诗文，力证端午节说快乐并无不妥；广府民俗专家饶原生认为，说安康、说快乐都没错，没必要一刀切；华东师范大学民俗学研究所教授田兆元更是直言，以端午是纪念投江之人就说不能“快乐”，这种说法非常不负责任 。</p> 随心而祝，皆是美好 <p class="ql-block"> 由此可见，端午节承载着丰富的文化内涵，既有驱邪祈福的庄重，也有欢乐庆祝的轻松。祝“安康”，是对健康平安的期许；道“快乐”，同样是对美好生活的祝愿，二者并不冲突。</p><p class="ql-block"> 在这个信息爆炸的时代，类似“端午不能说快乐”这样的谣言层出不穷。我们不能盲目轻信所谓“专家”的一家之言，而是要多查阅资料、多方考证，用理性和知识武装自己，别让毫无根据的谣言带偏我们对传统文化的理解。</p> <p class="ql-block"> 所以，这个端午节，不管你说“安康”还是“快乐”，都是对节日最好的祝福 。让我们开开心心地传承这两千多年的传统节日，感受其中的独特魅力，在粽香与欢笑声中，度过一个美好的端午佳节！</p>